前年、五(wǔ )人の総代が木曾から出て来た時、何ゆえに一(📼)行(⭕)の嘆願(yuà(🏷)n )が(📠)道中奉行の(🎌)容いれる(🎌)ところ(🌝)とならなかった(🍲)か(🐱)。それ(📩)は、よくよ(🍊)く(💩)村(🥓)柄むら(🌺)がらをお糺(🕠)ただ(💆)しの上(shàng )で(👂)なければ、容易(📩)に定(dì(💊)ng )助郷を(🔎)仰せ(🥎)付(fù )けがたいとの(🐂)理由による。しかし、(💮)五人の総代か(🎰)らの嘆願も余儀なき(⏰)事情に聞こえるから(🏂)と(🌵)言って、道(🥅)中(🤚)奉(fèng )行は元(yuán )治元年の二月(😏)から向(xiàng )こう六か月を限り、定助(📂)郷のかわり(🍴)に当(🤕)分助郷を許し(🐷)た(🏚)。そ(🙃)して木(mù )曾(céng )下四(📆)宿への(😫)当(📗)分助郷としては伊奈(nà(⬅)i )いな(🌋)百(🛺)十(🥅)九か村(cūn )、中(💱)三宿へ(🕉)は(🙁)伊奈九十九か村、上四宿(xiǔ )へは筑摩郡ち(❗)く(🌖)まごおり(👹)八十九か村と安曇郡あ(🤬)ず(🍿)みごおり百(bǎi )四(📞)十(📎)四か村を指定した。このうち遠村で正人馬しょう(💬)じ(🗽)んばを差し出(chū )しかね(🍋)代永勤(🌥)(qí(👣)n )だいえいづ(🍟)とめの示(🐺)談に及(jí )ぶとしても、一か年高百(🐲)石に(🔺)つき金五(🤗)両の(🔩)割(gē )合より余分には触れ当(🕢)てまいとの約束であった。過(😪)ぐる(🌯)半年近くの半蔵ら(♎)の経験(♌)(yàn )によると、(😦)この新(🚣)(xīn )規(guī(🔥) )な当分助郷(🏃)の村数が驚くばか(❕)りに(Ⓜ)拡(🐑)大さ(🏃)れたことは、かえって(👗)以前から(💪)の勤め(🤟)村(🖐)に人馬(🕙)の不参を多くする(🐷)と(🍧)いう(🈁)結(jié )果を招い(😫)た。これはどうして(💓)も(🍿)前年(🏿)(nián )の総代が嘆(tàn )願した(🐴)ように、(🐃)やはり東(dōng )海(hǎ(💓)i )道の(⭕)例(⏱)(lì )にな(♎)らって定(🐨)助郷を設置するに(🤾)か(🎃)ぎる。道(dào )中(🔨)奉行(háng )に誠(📍)意があるなら(🙅)、適(🧘)当な村柄(bǐng )を糺ただされ(👓)たい、もっと(✖)助郷の制(💯)度(dù )を完(🎊)(wá(🛩)n )備して街道の(🥎)混乱を防がれ(🚝)たい。もしこの木曾十(🌾)一(yī )宿の願(yuàn )い(🍧)がいれ(💊)ら(🕒)れな(🕐)かっ(🕞)たら、前(🔵)年の総代が申(shēn )し合わせた(🐶)ごとく、(🤡)お(🛩)定(dìng )めの人馬二十五(🙃)人二十五(👢)疋ひ(🎇)き以(yǐ )外(📇)には継立つぎた(📞)てに応じま(🍎)い、その余(👺)は翌日を待(💷)っ(🔢)て(💵)継(jì )ぎ立て(👹)ること(👩)にしたい。そのことに平(💯)助(zhù )と半(📷)蔵とは申(🚢)し合わせをしたのであった。
「念(🎗)のためにう(🏙)かがいますが、(🧜)伊(yī )那の平(píng )田御門人(😆)は『古史伝(yún )』の発(🕒)行(🌾)を企てて(♎)い(💬)るように聞いています。あ(😾)れは何(hé(🥞) )巻まで行(háng )っ(🍣)たでしょうか。」
よく見(✋)れば(🔈)、この(♋)頽廃たい(😭)はいと、(😾)精神の無秩序との中にも、た(🧐)だ(😹)ただ(🎄)その日(rì )その日の刺激を求めて明(míng )日あす(🎊)のことも考(🥋)え(👇)ず(🥡)に(📵)生きているような人たち(🃏)ばかりが(📦)決(jué )して(⛓)江戸(💳)の人ではなかった(😋)。相生町の(🎼)かみさんのように(📠)、婦人(🚹)(ré(🌻)n )としての教(jiāo )養もろく(♑)ろく(🌈)受ける機(🤥)会(👛)(huì )のなかった名もない町(dīng )人(✒)の(😧)妻(qī )ですら(🕑)、世の(🌉)移り(🔒)変(🎌)わりを舞台(🙅)の(🔨)上(shàng )にながめ、ふとした場面から時(🌱)の感(🤙)じを誘(yòu )われると、人(📟)の泣(qì )かないよ(🍄)うなことに泣(🥀)(qì )け(🎾)てしかたがない(🔨)とさえ言っている。うっかり(🧗)連(lián )中の(🤣)仲間(jiān )入りをして芝居(jū )見物には出(🔙)(chū )かけ(📿)られ(👞)な(😉)いと言(🎟)って(🚅)いる(⛑)。
「そん(🤜)なことを言うと天(tiān )誅てんち(🚇)ゅうだぞ。」(😈)
「ま(🔭)あ(🐾)、ま(🤗)あ、こ(🍢)れくらいの(👑)とこ(🏎)ろで、(👉)早(zǎo )く国の(🧕)方へ引(yǐn )き揚げ(🍹)るんですね(💺)――(🦖)長(🚨)居は(🐉)無用で(🐫)すよ。」
六(liù )月の江戸出(📄)府以(yǐ )来、(🔹)四(😼)月近(🏒)くもむなし(🤑)く奉行の沙(shā )汰さたを待つ(🀄)う(⏫)ちに、旅費の(👱)かさむことも半(🌈)蔵に(😸)は気が気でなかっ(🤔)た。東(🈳)片町(dīng )ひがし(🐎)かたまちにある山村(cūn )氏(shì )の屋敷には、いろいろな家中衆もいるが(🍵)、木(🐢)曾(céng )福(fú(📪) )島の田舎(😏)侍いなかざ(📙)むらいと(🧦)は大違(🎲)いで(🔚)、(🥎)いずれ(📴)も交(jiāo )際(🏠)上手(🐩)じょう(📻)ず(🔥)な人(〽)たちばかり(🌰)。そういう人(🆙)たちがよく半蔵を誘(yòu )いに来て、広小(xiǎo )路ひ(🔌)ろこうじにか(🛶)かって(📴)い(🏡)る松本松(🔨)玉(yù )まつもとしょう(🍫)ぎょくの(🕝)講釈でもきき(😞)に行こうと言(♌)われると(🧣)、帰(guī )り(🚃)には(🈳)酒(jiǔ )のある家へ一緒(xù )に付(🚼)き合わない(💿)わけに(🤦)いかない(🌸)。それ(🎯)ら(🍛)の人たちへの義(🤬)理で、幸(xìng )兵衛(🛑)や平助と共にある屋敷へ招かれ(🏁)、物数(🔭)奇も(🎃)のずきな座敷(🏵)へ通され、(🗒)薄茶うすちゃを出(🚔)されたり、酒(⏱)を出さ(❄)れ(♊)た(⛎)り、江戸の留守(🌭)居とも思(⏭)わ(㊙)れ(🥕)ないような美(měi )しい女(✍)まで出されて取り持たれると、どうし(🧟)ても一(yī(😀) )人前につき三(sān )分(🙆)ぶぐらいの土産(🚠)みやげを(📣)持参(🔍)し(📩)なければな(🕠)らない。半(🤞)蔵は国から(😁)持って来(lá(🌍)i )た金(jīn )子きんすも払(🛐)底ふっ(🈹)ていになった。もっとも(🌍)、多(🃏)吉(🤹)方(🔸)(fāng )ではむだ(🛍)な金(jīn )を使わせる(🔂)ような(🌲)こ(🛥)とは(🧐)すこ(🎑)しも(🎁)なく、(🛺)食(shí(💱) )膳(👹)しょくぜんも(🐅)質(🌼)素ではあるが朔(shuò )日ついたち十五日(rì )には必ず赤の(😩)御(🏅)飯(🤲)をたい(🚫)て出すほど家族同(tó(🈚)ng )様(yàng )な親切を見せ、(😳)かみさんの(👪)お(🔺)隅(🦄)すみ(🗻)がいったん(🏋)引き受け(🕖)た(😻)上(🥏)は、(🗺)どこまで(🐅)も(🖕)世話をすると(🍳)いう顔(yá(😔) )つ(🦄)きでいてく(🐁)れ(🎖)た(🥖)が。こ(💽)んなに半蔵も長逗留ながとうりゅ(💰)う(🐐)で、追い追いと懐ふところ(🕔)の寒(há(♓)n )くなっ(🔔)た(😯)ところへ、西(xī )の(🎺)方か(🐈)らは尾(🚀)張おわりの御隠居を総督にす(💇)る三十五(🎂)藩の征(zhēng )長軍が(🚢)陸(lù(❌) )路からも海路からも山(shā(📘)n )口の攻撃(jī(🐍) )に向(💡)かうとのうわさすら伝わって来(🐽)た。
旧暦十(shí )一月(yuè(🔦) )の末だ。二十六日には冬(🕜)(dō(🐹)ng )らしい雨が(Ⓜ)朝か(🚡)ら降(jiàng )り出した。その(🏕)日の(🏭)午後になる(🍼)と(⤴)、馬(mǎ )籠宿(xiǔ )内(nèi )の女子供(gòng )で(🛫)家にとどま(💔)るものは少(👬)な(🚕)かった。いずれも握飯む(🌹)すび、鰹節(jiē )かつおぶ(⛪)しなぞを持(🗼)って、山へ林へと逃げ惑(😘)うた。半(💾)蔵の(🏜)家でもお民は子(✅)供(😣)(gò(🛒)ng )や(😎)下女を連れて裏の隠居(🛢)(jū )所まで立(🔏)ち退(tuì )のいた。本陣(zhèn )の囲(🚛)炉(🎣)裏いろ(📎)りばた(😒)には、栄(róng )吉、(⬅)清助(🍑)をはじめ、出入りの百姓(xìng )や下(🧢)(xià )男の佐吉を相手に(🏭)立ち働くおまんだけが(✋)残った。
もはや(🚧)、太(tài )鼓(🛥)の音(🥑)だ。お(🐢)のおの抜き身(shēn )の鎗(🥎)やり(😃)を手にした六(liù(✏) )人の騎馬(🔅)武(wǔ(💚) )者(zhě )と二十(🈹)人ば(😃)かり(🕰)の歩行かち武(🕟)(wǔ )者と(🥓)を先(xiān )頭にして(🏌)、各(👷)(gè(💊) )部(🏯)隊が(👓)東(dō(〰)ng )の方角(jiǎo )から順(shùn )に(🥌)街道を踏(🕑)んで(🥟)来(🈁)た。
と平助(🏆)が言っている(⛴)ところへ、一人(🎖)の方の女の子(🈚)が近づい(👪)て来て、(📁)半(🕉)蔵(zā(📔)ng )にお辞儀をして通り過(guò )ぎ(🧔)た。後ろ姿(zī )もか(💹)わ(🔀)い(🐲)らしい(💧)。男(🅿)の子のよう(⚡)に結(🌵)った髪のかたちか(🐻)ら、さっぱ(🎢)りと(🚏)した(✝)浴衣ゆかたに幅の狭い更紗(💓)さらさの帯(dài )を(🥫)し(🌗)め、(🃏)後ろに(⏱)たれ下(👕)がった(🐌)浅黄あさぎの付け(🔘)紐ひもを見(jiàn )せたところまで、ちょっ(😴)と女(nǚ )の子とは見えない。小娘ではありながら男の子の服(🌡)(fú )装(zhuāng )だ。その(🚕)異(🏑)(yì )様な風俗がかえってな(🌉)まめかしくも(🈶)あ(🙏)る。
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