楽長は邪(🐼)心と云われ(👣)たの(👈)で、駭お(🎅)どろい(🔱)た。さっき孔(kǒng )子(zǐ(🍄) )を怨(yuàn )む心(😳)(xīn )が(🏕)きざしたのを、もう見ぬ(🔖)かれたのか知ら(🎬)、と疑(🤘)っ(🐲)た。
「でも(🍓)、あの調(diào )子では、諸(zhū )侯を説(shuì )いて見たところで、相手(🎨)に(🎷)されな(🌮)い(🏦)だろ(🎏)うと思います。惜しいも(⚪)のです。」
(もし(🎹)、孟孫(sūn )氏に(🐣)、はなはだしい僭上沙(🔀)汰で(❕)もあれば(😧)、それは(🛫)孟孫氏一家(👃)の問(🎱)題だ(😡)けでなく、魯(lǔ )の国の問題であり(📩)、ひいて(🚛)は天(tiān )下の道(dào )義を紊る(🐠)ことにもなる。そ(🏛)れに(🏦)、(🚁)万一、自分に一応の相(🎃)談をし(📻)た、とで(👂)も云いふら(🦒)さ(👷)れ(🐬)ると、(📂)これ(💃)から自分が(🌌)やって行(🏌)こ(📳)うとす(🚏)る政治(zhì )の(🎟)精神(shén )を、傷けることにもなる。出来れ(🚉)ば、自分(🏫)のいった意味(wèi )を、(♋)はっきりさして置くに越した(😎)ことは(🌹)ない。しかし、祭典(🏸)(diǎn )の計画(🎍)(huà )について、(🧚)直(🔫)接(🅱)(jiē )の相談(🌘)もうけな(🔆)いで、(🦈)こちらからそれを云(🧜)(yún )い出すのも非礼だ。何(🎀)(hé )とか(💽)方法はないものだろうか(🚤)。)(⌛)
「4父(👵)母の(🥊)存(cún )命(💬)中は親のもとを(🙆)離(🛎)れ(🆑)て遠方に行かないがいい。も(🚴)しやむ(❌)を得ずして(🖱)行(háng )く場(🤭)合(🌰)(hé )は、行(háng )先を(🗞)定(dìng )めておくべきだ。」
な(🖤)どと放言した。
仲(zhòng )弓はそ(🐾)れ(🏅)を(⚡)伝(yún )え聞(🕊)い(🤵)て(📶)、ひどく感激した。し(😡)かし彼は、それで決して安(🐰)心するよ(🏕)う(🤨)な人(♓)間で(🌾)はなかっ(🅱)た。彼は、自分(fèn )が孔子にい(📌)った(🍚)言葉を裏切らな(✉)いよう(🤦)に、ます(🎫)ます厳粛な自己省察を行(háng )うことに(💠)努めた(🔛)。彼はかつて孔子に(🏘)「仁」(🍱)の意義(👩)を訊ね(😸)た[#「訊(🈲)ねた」(🦍)は底本では(🌡)「訪ね(😔)た」]ことがあったが(🎚)、(😉)そ(🙌)の(🎲)時孔(💰)(kǒng )子は(🎒)、
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