この(😜)妙(🗜)音(yī(〰)n )をつきだした小僧(🍫)こそは、実(shí )に、後年(🍸)(nián )の森(🦆)(sēn )田悟(wù )由ごゆう禅(chán )師ぜんじだ(🎶)っ(💚)たそうである(🔯)。
(👈)と、小僧はあくまでもつつ(🛵)ましく(😤)こたえた。
先生(🍍)は、し(🤹)かし、ま(🍨)もなく顔をまっすぐに(🔠)した。そして、これまでの激(jī )しい調子とはう(🌇)って(💕)代(dài )わった(🏞)、沈しず(👃)んだ調(➕)子(🥡)で言葉(yè )をつ(🧣)づけた(🦎)。
そし(🦏)て(👷)、その(🛸)まま、(🎗)すこしも調(diào )子(🐂)をかえないで、また槌(🎮)(chuí(💛) )を(♐)ふる(👲)い(⬛)つ(🏸)づ(🐐)け(🔏)た。
それ(🛑)から、朝倉先生は、何か(⛱)お(🎛)かしそうに(😲)ひ(🖕)とりで(🚖)笑(xiào )っていたが、
大河(⏭)は、(🙂)ひとりごとのように(🖕)、(🏰)そう言(📳)い(🧝)ながら、やはり打ちやめなかった(🏕)。そして(🍓)、相(👻)変わら(🏞)ず板木に(♒)眼(😋)をすえ、
静坐(👡)のあ(💤)とは遥拝ようはいだった。――こ(❣)れは皇(huáng )大神宮こうた(♎)いじ(🤴)んぐ(🏥)うと皇居(jū )こうきょに対(duì )する儀礼ぎれい(🙅)で、その当(dāng )時は、極(🕑)左きょくさ分子や(🛎)一部(👡)のキリスト教徒(tú )以外の(🧖)全国(guó )民(mín )によって(🏇)当(🔞)然な(🎼)国民(🌓)儀礼(lǐ )と認め(📸)られ(👵)、集団(♍)行事(🤡)に(🏌)おい(📱)てそれを欠(🐲)く(😘)こ(🕹)と(🍚)は、国(guó )民常識に反する(🎵)ものとさえ(🧟)考え(🎦)ら(🦀)れてい(➖)たのである(🔮)。
そんなはずはない(🈷)!
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