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動画 ナビ avあらすじ
一二(🔛) 長いもの
海(🔟)の口(🐿)村(cū(👃)n )は、も(🕓)と(🦁)川(chuān )岸にありましたの(👣)が、川水(🤺)のあふ(🎛)れた(😞)ために、村の人た(🤕)ちは高原(yuán )の(🎡)す(🚟)そへ(🈵)よって移り住(🤩)んだとの(🛅)こと。風(fēng )や雪(👚)を防ぐために(🔱)石をのせた板(🍊)屋根を見る(🏰)と、深山み(🕺)やまずまいも(🖥)思(sī )いや(🏗)られます。そのへん(🐼)に住(🌸)(zhù(⛽) )んでいる(🧞)人(🔖)(rén )たちの仕(🍬)事(❎)には、飼馬かいば、(⛱)耕作(zuò )、杣(shān )そま、(〰)炭(🍊)焼(shāo )きな(🔥)ど(⏮)ありま(🕥)すが、わ(📷)けて(🤝)も飼(🎞)馬かいばには熱(rè )心で、女ですら馬(💈)(mǎ )の(💭)性質を(🤼)よく暗記して(🏹)い(🏜)るほどです。そんな土地がらですか(🐛)ら、娘(📝)ざかりの(🕒)ものが馬に(💷)乗って、暗い夜(👒)道(dào )を(⭐)通るなぞは平気で(🤑)し(🔦)ょ(🔃)う。その人たちが男を助けて外でかい(😪)がいしく働く時の風(fēng )俗(🛸)は、ももひき(🏸)、きゃは(🐣)んで、(🧀)めくらじまの手甲てっこ(🈹)うをはめ(😵)て(🙋)いま(🎨)す。か(🍄)ぶりものは編(biān )み(🔯)がさです(🛌)。まあ、かわずふぜ(🔦)い(🤓)がそんなことを(🎷)言ってはな(🏃)ん(😃)ですが、こ(🔈)れも(💟)見学のためと思って(🥗)見(🦂)てきたと(🏜)ころでは、娘も(🦏)美(🚔)(měi )しいと言(yán )いたいけれど(🍽)、さて強いと言ったほ(🌦)うが至(zhì )当(dā(🥏)ng )で(🈁)、すこ(🚿)やかな生(🏜)き(📲)生(😄)き(🎈)としたおもざしのものが(😽)多いよう(🈶)です。
オヤ、さか(😀)んな鈴(líng )の(🈂)音(yīn )もしますよ。それがこの谷底(dǐ )へ(🖊)活気(🌡)を(🛒)そそぎ(🎡)入(🐉)れるように聞(wén )えてき(🏥)て(💌)いますよ。
その時、老人(🔋)(rén )は日(rì )ごろ書きためた自(🖐)(zì )作(🐤)(zuò )の和(hé )歌や(🛅)発句(🛴)ほ(🗺)っくを持(🎅)ってきて(👄)わ(🕍)たし(😌)に見せてくれまし(🎍)た。じょ(🐔)うずとは言えないま(🐹)でも(⏪)、正(🎍)直(zhí(🐯) )に(😠)思い(🈴)をのべたものでした。おそ(💱)らく、(⛰)百(bǎi )姓を相(🔠)手としての長い(🛩)鳥居川村(🈴)のい(🎃)なか暮らし(📣)が(📩)、そんな和(hé )歌ともなり(⏱)、発句(❄)ともなっ(🚢)たので(🏭)しょう。わ(🚌)たしは(🏅)またこの来助老人(ré(🏗)n )が(🗑)筆(👩)持つ腕に(🏺)重(⏹)い石(shí )をしばりつける(🧤)ほどにし(😛)て書(shū )道(dào )のほうにも(🚐)工夫を積んだ人と聞(wé(➗)n )いてい(🌶)まし(🐏)たか(👛)ら、何か記(🆑)念に(🍮)書いてほしいと頼みま(💨)し(👱)た。老人が言うには、自(👅)(zì )分は無学(🤡)(xué(💂) )な(💳)も(🌱)のであるから、書(shū )い(🍾)てあげ(📮)るよ(💀)うな文句も胸に浮かばないが、ことばさえ選んで(🚢)くれるなら、よろこんで引き受(👶)(shòu )け(🛂)るとのことで(🆘)し(🌧)た。そこでわ(🕹)た(😻)し(🧙)は日(🗃)ごろ暗誦(🕴)あ(🚽)ん(🕌)しょう(🌼)するく(📖)らいに好(hǎo )きな古いシナ人(🈵)の詩(shī(🎍) )のこと(💘)ばを選んで(🏦)お(🔁)くりま(🎏)したが、やがてそ(🛵)れができたといっ(💬)て届けてくれたのを見ると、じつにみごと(🛵)な筆(bǐ )で、これにも(💾)わたし(🛣)はおど(🐳)ろかされま(🤱)した。
第(♉)(dì )四(📘)章 教師はお友(⛹)だ(🎦)ちの(📵)中にも
どうして(🍘)こんなくわなぞを造ってもらったかと言(🐽)いま(🎟)す(🔡)に、わたしもいなかへ来(🦂)(lái )たからに(🕟)は(🍼)学(🏰)校(〰)へ通(🧡)うかたわらくわ(🗡)で(🌟)も握って、自分(🈸)の(🌴)こ(🐮)ころを鍛(🚏)えるばかりでなく、からだを(🛅)も鍛えようとし(🏂)たから(🥪)で(🍜)した。
五(wǔ ) 心を入れ替えに
わたしもこれまでい(📈)ろい(🧗)ろな人(🔗)に会いましたが(👯)、この古着屋さんほ(🛶)どいろ(😨)いろなことをや(🐂)った(🗽)人(rén )を見(🚏)た(🌲)こともありません(😷)。絵(🏊)の(🌌)具屋(⛎)の手(🎟)代、紅べに製造業、紙(🚡)すきな(🔥)どから(📬)、朝鮮貿易と出かけ、帰っ(🔇)て来(🤑)て(👿)大阪(🚘)で紀州(🍬)炭ずみ(💷)を(🏔)売り、東京へ引(yǐ(😫)n )っ越(yuè(🐊) )し(🛥)て(🕡)来てまずガラス屋(💫)に雇われ、その次がく(🏙)つ(💛)屋とな(😄)ってこうもり屋を兼(🍳)(jiān )ねたと言います。
なんと皆さん、世の学者(🎹)がどこに昔の代よをさが(🔩)しだ(🗞)すかといいますに、多くはそれを土の中から見つけ(🆓)てき(🥑)ます。父(fù(📌) )、母、兄弟、親戚しんせき、お(🐮)友だち、そのほか(🐾)かつて(🎨)親しかっ(🗞)た人たちで、こ(💱)の世においと(💫)まごいをして行くものがうず(🌕)めら(⚪)れたりほう(🔻)むられたりする(🆓)とこ(📿)ろは、みな土(⛔)(tǔ(😹) )の中(💞)で(📓)す。土(🍼)ほどなくなった人(🕖)を思(sī )い出(chū )さ(📬)せるものもないかわりに、(🍁)またそれほどいろい(🥞)ろな(🌱)ものの生まれて(😕)くる場所(suǒ(🥝) )も(🏦)ありません(🎭)。
人の世(⏹)は(🍣)ふしぎなもの(😜)ですね(👮)。そ(🏑)の時(🐀)わたし(🎯)が木村(🏋)先(⚪)生をおたずねしなかったら(😫)、小(xiǎ(🛶)o )諸義塾(shú )こもろぎじゅくのあ(😋)ることも(🛢)知(🤙)(zhī )らなかったでしょうし、先(🗳)生の教育事業を助けるようにとのご相(🧐)談(tán )も受(🗃)け(🥇)なかったでしょう。わたしはよく考えた上(🛁)でと(🐃)お答えし(🎗)て、いったん東京へ帰りました(🌄)。ただ(♓)先生のよう(🏫)な人(🤛)が小(xiǎo )諸(🚋)(zhū )あたり(💢)に退いて、学校を建て、地方の(⛑)青年を(📣)相手(🕓)に田園(yuán )生活とい(📪)うも(🛷)の(🚸)を楽し(🍧)んでお(🐶)られるのを(🐗)ゆか(🈷)しく思ったことでした。
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