しかし、(🏮)ただ一(📱)人の門(🏩)人でも(🕞)見捨(🅰)(shě )てるの(🔩)は(📋)、決して彼の本意ではなかった(👓)。そして、考(🍽)え(😛)に(🚜)考(⛎)えた末、(😚)彼(🅱)は遂に一策を(🚊)思いつい(🤽)た。それ(🛌)は、仲(zhòng )弓(⏩)に(👀)けちをつけた(🗑)がる門人たちを五六名つれて(🎍)、(🍛)郊(🏷)外(wài )を散策(cè(🏒) )する(🤖)ことであ(✖)っ(😝)た(🎌)。
「1父母は子(zǐ )供の病気(🙅)(qì(🏒) )を何(🐦)(hé )よりも心(xīn )配す(🌠)るものだ。」
孔子(zǐ(🏸) )はそれに頓着なく、
(💵)な(🛣)どと放言した。
樊遅は、案(🛅)外平凡だという感じがして、こんなこと(⚡)なら、あんなに(👶)考えるのではなかった、(🌶)と思っ(😹)た。
子曰く、雍よう(☕)や南面せしむべしと。仲(🎊)弓、(🚭)子桑伯(bó )子(zǐ )を(🤨)問う(☝)。子曰く、可なり、簡(jiǎn )なりと。仲弓曰(🐽)く、(🌜)敬けいに居(jū )りて(🌬)簡(jiǎn )を行い、以(yǐ )て其の民(🍄)に臨まば(🏔)、亦(📃)可な(📤)らずや(🕢)。簡(jiǎn )に居りて簡(💆)(jiǎn )を行わば、乃(nǎi )ち大(🅿)簡たいかんなる(🅱)こ(🗾)と(🎖)なからんや(👣)と。子曰く、(🛒)雍の言(🤛)然りと。
(🛁)仲弓は寛(🕹)仁(🚸)大(dà )度で(😟)、もの(🚬)に(🥃)こせつかない、しかも、徳行に(🚶)秀でた高弟の一(🖥)人なので(🤰)、そ(🧗)れが(🌐)まる(🌲)で当って(🎖)いないとはいえなかっ(✋)た。しか(🌽)し、そ(🐛)れにしても、(🔣)讃(🍘)め(🌇)ようが少(shǎ(🎗)o )し(🍾)大袈(⌚)(jiā )裟すぎはしない(🌳)か、といった気分は、門人たちの誰(🕕)の胸にも(⚽)あった(🤽)。
彼(bǐ )は、し(🚻)かし、もう狼(láng )狽(bè(♟)i )うろたえ(📭)ても恐れ(🚅)てもいな(🆖)か(👚)った。粛然(👾)とした(❕)空気(🏽)の中に、彼(🈸)(bǐ )はかえ(🆓)っ(🦑)て安(🔩)堵に(🚃)似た感じを味うことが出(chū )来(lái )た。そして(❣)、もう一度(dù )、
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025