「禹(yǔ )は王者として完全(quán )無欠(qià(🤯)n )だ。自分(fèn )の飲(💪)食(🚹)をう(🐠)すくし(🚶)てあつ(🙈)く農耕(gēng )の神(shén )を祭(💀)り、自(zì )分の衣(😛)服(fú )を粗末に(🖱)して祭服(🧤)(fú )を美しくし(🕊)、自(🤢)分の宮室を質(zhì(🔧) )素(sù )にし(🤐)て(🧘)灌漑水(🍓)(shuǐ )路に力をつくした。禹は(🕯)王者として完(🦌)全(🌉)無欠だ。」
○ 子(🦍)(zǐ )貢は孔(kǒ(🈲)ng )子が卓(zhuó )越した徳と政治(🐝)能(👚)力とを持(📵)ちな(🗓)がら、いつま(👷)でも(💰)野(👔)(yě(💏) )にあ(🎆)るのを遺(yí )憾(😽)(hà(💑)n )として(🍨)、か(❓)ようなこ(🚫)とを(⛳)いい出した(🏙)ので(🤹)あるが、子貢(💥)らし(🎧)い才気(🏇)のほとばし(🏿)つた表現で(🔲)あ(🆒)る(🔕)。それ(🍂)に対する孔子の答えも、じようだ(📒)んま(♿)じりに(🚬)、(🏕)ち(📘)やんと(😴)おさ(🦅)える所はお(🔙)さ(🦈)え(❗)ているのが面白い(🎇)。
○ こういう言葉の深刻さがわ(♈)からないと(🎡)、論語の(🕊)妙味(📫)はわからない(🌈)。
達巷たつ(🏷)こうという(🐑)村(cūn )のある(🔲)人(🎐)(rén )がいった。―(📸)―
一(yī(❇) )四(💒)(二(👗)一九)
「昭公(🎿)しょう(🚽)こうは(🐼)礼を知(🍻)っておられましょうか。」(🚮)
「知(zhī )者には迷いがない。仁者(zhě )には憂(🔷)いがない。勇(🔙)者にはおそれがない。」
「出(🛤)でては国君上長に仕(shì )える。家庭にあっては父(fù )母(⛰)兄姉に仕える。死者(📮)に対(duì )する礼は誠(🧕)意の(🚹)かぎりをつくして行う(🐫)。酒は飲んでもみだれな(🌃)い。――私に出(🍅)来(🥧)(lái )ることは(🖼)、先ずこのくら(🏗)い(🏼)なこと(🈹)であろうか。」
八(⭕)(二(èr )一三(📢))
「流転の相(🌓)す(📿)がた(🆔)は(😤)この通り(🎮)だ(🐒)。昼となく夜と(➡)なく流れてや(🐁)ま(🦎)ない。」
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