九 耳のい(🏭)い人(ré(👣)n )
さて、高瀬(🔆)の(🚎)兄の(👝)代になっ(📺)てみますと、この人は若い時から(📫)早く名(mí(🚬)ng )古(gǔ )屋に出て、新し(⛷)い教育を受けたくらいですか(🤝)ら、漢方(🍥)で造(zào )った先(📳)祖伝(yún )来の薬などを守(🍯)っている時世(🈸)で(🏋)は(👕)ないと(🧀)考(kǎo )え、家(🍖)も飛(👹)び出(chū )してしまって、東(dōng )京に出て(⬆)いろいろやってみたということでした(🐕)。どうでしょう、この兄のいろい(🎢)ろ(🖥)な(🌌)試みよりも、先(💌)祖(🔨)ののこした仕(🏾)事のほうが根深かっ(🚙)たのです(🎅)。古い薬はいつま(🖋)でも、(🎄)売れて、子(zǐ )孫のも(🔄)のがよくやって行(🈲)かれるばかりでなく、薬(yào )方くすりかた(🧦)の番頭さんや大(dà )ぜ(♍)いの小(xiǎo )僧(🐸)さ(😗)んた(😉)ちま(👕)でりっぱに養え(📙)るのです(🔭)。高(gāo )瀬(là(📯)i )の(⛏)兄は(🐟)いろいろ(🚡)やってみた末(🌚)、もう一度住み慣(guàn )れ(⏪)た屋根(gē(😌)n )の(🎣)下(xià )に帰(😓)(guī )っ(🎳)てきて、黒光(guāng )り(🥢)のするほど時代の(🤷)つ(🖨)いた大黒柱(😘)のわきにすわってみて、先祖のおそるべきこ(❗)とを知っ(🍦)たそうです。なんと、(👺)く(🔑)りめ(🚟)し(🥤)の(🏐)好きな橘(📭)翁さ(🎆)まはその画像の中に残(🙉)(cán )っ(🧤)て、(👻)子孫の末を見守っ(🕡)ていて(💉)くだ(🍊)さるこ(📗)とで(🐉)しょ(🛷)う(🥟)。
木曾(cé(🤸)ng )福(fú )島(dǎ(🆎)o )は御(🏑)岳おんた(🕊)けへの(🕺)登山口(kǒu )につづ(🌤)いた町(dīng )です。昔(xī )は名(🎸)高(👓)いお関所(💭)のあっ(🤪)たとこ(🔧)ろ(🕯)です。そ(🙀)のお関所(suǒ )の跡(😦)に近く、町はずれ(🌨)の丘の地(👅)(dì )勢(shì )に(🎡)つ(⛱)いて折(shé(🥗) )れ曲がった石段(duàn )を登り、古風な門を(💝)は(🏢)いり(👇)ますと、玄関のと(🏣)ころに置いてある衝立(lì )ついたてが目につ(🌴)きます。衝立つい(👆)たては皆さんもごぞ(🕌)んじのように、ふすま障子(zǐ )に似て台(🔥)がありま(🏇)すが、その家の(🗾)は薬の看(🎚)(kàn )板を造り(💟)直したも(🗿)ので(🐌)、奇応(🈹)丸きおうがん(👫)、高(🍁)瀬(🚜)謹(🐁)(jǐn )製の(🛵)文字が(🍂)読まれます。そこが姉(zǐ )の家(jiā )でした。姉夫婦も(🐖)元気な時(🦁)(shí )で天井の高い、広い炉ばたでわ(🏁)た(🚤)し(🗽)たちを迎えてくれました。
「いえ(💊)、そ(🤸)れはお前(🍪)さまの覚えちがいでしょう。お前さ(✅)まの言(📒)(yá(⤵)n )うのは、たぶん、おれ(🤢)の(💊)親ざるのことでしょう。おれもあの親(💪)ざると同じ(🎐)よう(🆖)に、長い(🤝)ことこの(🤭)棧橋(qiáo )に(🔀)暮らしてい(🦖)ます(🌟)。おれ(🌑)はちいさい時分からこの木曾川の音を(🤰)きいて(⌛)いますが、いくら聞いてもあ(⚪)きないのは(🚠)、水の(🎄)声(🛵)ですよ。」
青い夕(xī )顔も長(zhǎng )く大(😧)(dà )きく生(🍄)なりました(⏯)。
そ(🔆)の(💇)ころ、横浜(🕤)から上総かずさ行きの船が出ました。荷物(🌨)を積(⛩)(jī )んで横浜と富津(jīn )ふっ(🌁)つ(🐚)の間(jiān )を往(wǎ(🚑)ng )復する便船(chuá(🍄)n )で(🕺)した(👑)が、船頭(🚓)に頼め(🏗)ばわずか十(🚈)銭の船賃(🍟)(lìn )でだれ(🐡)でもの(🙁)せてく(🐏)れました。
三(🚻) 土(📣)(tǔ )と水
そ(🦐)う、そう(🤜)、ある(⛴)川の(💭)流れに添うてい(🌩)かだを下(📷)す人(🦇)が(🍝)あ(👪)ったのもその一つです。それが材(🦅)木(mù )のいかだでなしに(🕟)、竹(zhú )のいかだであっ(🍯)た(🥐)のもめずらしく思われ(🔹)たことを(🚘)覚えています。土(tǔ )地(📦)不案内(nèi )なわた(🌄)しも(🌒)、(🐬)そ(🆘)の川につ(☝)いて水上み(🐐)な(🏘)か(🐧)み(👞)の(🔵)ほう(♉)へ進みさ(🚀)えすればいいと感(🎲)づき(😮)まし(📷)た(🚯)。だんだん歩(🗻)(bù(🎸) )いて(🐄)行(háng )くうち(🕌)に、川の水は谷底(🔍)の下(xià )のほう(💺)に見(🛠)えるようになって、がけ(💋)づた(🤲)いの道(dào )へ出ました。
玄関か(🏂)らたずねてく(😘)る客は表口(🔥)の格(gé(🧠) )子こうし(🚦)をあ(🏽)け(📬)てはいりまし(🚍)て、取り(🦕)次(cì )ぎ(🐡)を頼む(📠)のですが、(🍲)その応(yīng )接がわたしの(🐴)つ(🌒)と(🥇)めでした(🆑)。うやうやしく手をついておじぎをす(📫)ること(🆖)、客(kè )の(🌬)名を奥(ào )へ通すこと(🚅)、案内する(🏾)こと、茶を運(🎶)(yù(🏈)n )ぶこと、客(kè )のは(🐤)き(🦉)も(🤭)のを直してお(😢)く(📶)こと、それから庭先(🚢)をはききよめるこ(☔)と(📬)なぞ、長い月日の間(📷)(jiān )にはわたしも慣れまして、そ(😏)れを自分(♌)のつとめと思ったば(🎫)かりでな(🍄)く(🍫)、玄(💠)関(wān )に(😯)すわる(😟)こと(🚎)を(⛰)い(🧡)っ(🔏)そ楽しく思うようにもなりました。わ(👉)た(🎋)しはよ(🏹)くそ(📩)のせま(😁)い小さ(😏)なへやで(🐚)好きな本を読みました。今(jīn )になって(📶)みます(📹)と、わ(🐠)たし(😉)の勉強はほかのお(⛸)友だちとも違いまし(🔺)て、こんな(🤱)玄(xuá(😋)n )関番(👐)が土台になっ(🍚)たかと思いま(🗝)す。と(👬)いう(🔘)のは、いろいろな(😘)用事(👩)でおじさんのところへたずねて(🌷)くる男や女(⛔)の客を迎えたり送(🐍)った(📽)り(💳)するうちに、いくらかずつでも(🈲)、さまざ(💪)まな世(shì )の中を見る目があいて(📕)行(háng )ったばか(🏮)りで(🍷)な(🍱)く、わた(💶)したちとはまったく教育の受け方(fāng )の違った(🗑)少年(niá(🛁)n )や青年、東(🛀)京(jīng )の(🌭)下町あたりに年(💶)季(🍐)づとめする町家の若者、(🏌)そ(🚩)れから(🐈)地方出の奉公人などが気(qì(😝) )風の(🥞)のみこめる(😶)ようにな(😮)ったの(🕓)も、(🍤)こんな玄(🔨)関番(🍈)(fān )のおかげだから(🔗)でした。
わたしは(🎭)姉(🎉)の家(jiā(💭) )の入口(🐁)ばかり皆さんにお話(🐉)(huà )しして、まだ奥(📅)(ào )のほうをお目(mù )にかけなかった。この高瀬の家で(🛶)は、先祖(zǔ )の中に橘(🎬)翁きつおうさまとい(⏹)う(🦉)人が(⛱)あり(😋)ま(🎰)し(🎖)て、(🏪)毎年の忌日(rì )に(⛎)はか(🍷)ならずその人の(😵)画像の掛物(🐝)を取(qǔ )り(🏝)出し(🎹)、それを奥(🎢)の床の(💅)間の壁に掛け、その人の(🏼)好物であ(🆓)ったというくりめしを供え(🔔)るとか。この橘翁さ(🤭)まが高(🚏)瀬の家に伝わった薬を造りは(♒)じめた(🍅)人(🖇)で(🔊)す。
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025