「由ゆうよ(🐾)、お前の(👃)こ(🍢)し(🌨)ら(👦)え(🐎)事も(🍔)、今にはじま(🔔)ったことではないが、困(kùn )った(🆑)も(🚒)のだ(📄)。臣下のない者(🏆)がある(🐎)ように(🏫)見せかけて、いっ(♒)たい(🏩)だれをだまそうとするのだ(⬜)。天を(🏎)欺こうとでもい(🦔)うのか(😷)。それに第(dì )一、私は、臣下の(🥏)手(Ⓜ)で(🌝)葬って(🌊)もらうより、むしろ二(🌑)三人の門人の手で葬っても(🏵)らい(🦅)たい(🔂)と思っ(🚑)ているの(🥪)だ。堂(tá(⛸)ng )々(🛢)たる葬儀をしてもらわなく(💻)ても、まさか(🙉)道ばたでのたれ死したことに(🕌)もなるまい(⛓)ではな(🚎)いか。」
本(⛎)(běn )篇には(🏪)古(😂)(gǔ(🎇) )聖賢(🕒)の(🏬)政治道を説(👾)いたものが多い。なお、孔子(zǐ )の言葉のほ(💰)かに、曾子の(🏌)言葉(🐃)が多数集(📮)録されて(🎧)お(🏰)り、し(🎹)かも目立(lì )つてい(🎐)る。
○ 図==(🌔)八卦の図(と(🎢))。大古(gǔ )伏羲(ふくぎ)の時(🌷)代に黄(🐎)河から(✊)竜(🔺)馬が図(🧟)を負つ(💟)て出た。伏羲(🛁)はこれ(🖨)に八卦を(💏)画したと伝え(🚯)られてい(🦋)る。
一(yī )七(qī(⏩) )(二二(èr )二(èr ))
先師(👡)のご病気(qì )が重(chóng )かった。子(zǐ )路が病(bìng )気平(píng )癒のお祷(🎊)りをし(🙌)たいと(🥡)お願(😍)(yuàn )いし(🚓)た。すると先(xiān )師(🏖)がいわれ(📜)た。――(😓)
○ 前段と後段(👦)と(🈂)は、原(yuán )文で(🛶)は(🍔)一(yī )連の孔子(📕)(zǐ )の言(🔎)(yán )葉(yè(🔹) )にな(🍊)つているが、内容に連(🍻)絡がな(🥓)いので、(😬)定説(shuì )に(🛀)従(🈵)つて二段(🛍)に区(qū )分し(🌴)た。
二(一八(㊗)六(liù ))
つつ(🐜)しむこころ。
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