と平(píng )助も二階へ上(🗜)(shàng )がら(🐒)ずにいて、(🎄)半蔵(zāng )と一緒(xù(🐺) )にその店先(xiān )でしばらく旅らしい(👪)時を送ろうとしていた。その時、隠(🍻)居(jū )は思い(🏐)出したように、
「いえ、お邪魔かもし(🙁)れませんが、道中でおはきください。それでも宅が心がけまして(🍼)、わざわ(🐐)ざ造らせたものですよ(🍽)。」
森が(😘)あ(👡)る。神社の鳥(🔲)居(jū )がある。昼で(🥟)も(🔟)暗い社(shè )頭(tóu )の境内(✂)が(🎈)ある。何げな(🤮)くその境(jìng )内(😴)(nèi )を(🏡)行き過ぎようとして、小僧待て、と声(🔮)(shēng )を(🚎)かけられた一(🐤)人(rén )の少年がある。見ると、(🏃)神(shén )社の祭礼(lǐ(🚷) )の(📝)おりに(🥢)、服(🚠)装のみすぼらしい(♍)浪(là(🐵)ng )人とあなどっ(📆)て、腕(wà(🍯)n )白(🕐)盛わんぱ(📍)くざ(📍)かりのいた(♍)ずらから多勢を(🛒)頼みに悪口を浴(yù )びせ(🏍)かけた背(bè(🚉)i )の高(gāo )い男がそこに(🥘)たた(💯)ずんでいる(🚣)。浪(làng )人は一人ぽっちの旅烏たびがらすなので、祭りのおりに(🌿)は知(zhī )らぬ顔(🦅)(yá )で通り過ぎたが、その時(shí )は少年の素(🌧)(sù(🦉) )通りを(🔫)許(xǔ )さなかった。よくも悪口(⏱)雑(🥑)言あ(✳)っこ(📊)うぞ(🙅)うごんを吐いて祭(👐)(jì )りの日に自(⭕)分(🛬)を辱はず(🎭)かしめたと言(👀)(yán )っ(🔪)て、一人と一(🍯)人で勝負(🛥)をす(🌴)るから(🌪)、その覚悟(wù )をしろと言いな(🆚)がら、刀の柄(🌸)つかに手をかけ(🤩)た(🔪)。少(🐫)年(nián )も(🤹)負(⛹)け(📈)ては(🦖)いない。か(🍀)ねてから勝負(fù )の時には第一撃に敵を斬(zhǎ(💗)n )きっ(⏪)て(🎽)しまわねば勝てるものではない、それ(🐟)には互いに(🆙)抜き合って身構(💮)(gòu )えてか(🍻)らで(🖥)はおそい。抜き打(➖)ち(🥛)に斬(🐂)りつけて先手(⛩)を打つのが肝要(yà(🍥)o )だと(🌞)は、日ごろ親か(😎)ら言(yá(🐑)n )わ(✂)れ(🍮)ていた少年の(📼)こ(🔴)とだ。居合いあいの心(xī(🌚)n )得は充(🍂)分ある(🏚)。よし、とばかり刀の下(👡)さげ緒お(🔫)をとって襷たすき(✨)にかけ、袴(🍘)はか(🤒)ま(🚮)の股(🕔)(gǔ )立ももだちを(🆓)取り(🎩)な(🎗)がら(🔴)先(🍃)方(fāng )の浪(👙)人(rén )を見(🔽)ると、その身構(gò(🖐)u )えがまるで素人しろ(💈)うとだ。掛け声勇ましく(📅)こちらは飛(💫)び込(rù(😣) )ん(🈳)で行(🌎)った。抜き打ち(📡)に(🐁)敵の小手こてに斬(zhǎ(🥥)n )りつけた。あいに(🏁)くと少年のことで、一尺八寸ばか(🎹)り(⚫)の(🅾)小(🏪)(xiǎo )脇差(🍚)こ(🏹)わき(📜)ざししか差(chà )して(⚾)いない(🚒)。その尖(jiā(🕎)n )端(duān )せん(👧)た(🤳)んが相(xià(🥣)ng )手に触れ(🔳)たか(🦆)触れ(⛳)ないくら(♉)いのことに(🍈)先(🍘)方(fāng )の浪人(rén )は(👱)踵きびすを反かえして、一(🌝)目(mù )散に逃げ(👿)出し(🔬)た。こち(🈚)らもびっくりし(👉)て(📙)、抜(🚅)き(🕔)身の刀を(🗄)肩(🉑)(jiān )にかつぎな(❓)がら、あとも見ずに逃げ出(🔧)して帰ったと(🌨)いう。これがわずかに十六(liù(👸) )歳ばか(🤑)りの当時の水戸の少年だ。
(🏜)と言ったぎり、平(🍲)助も口を(🏬)つぐんだ。水(💦)戸(➿)(hù )はど(🏫)んな(🈁)に(🌁)騒いでいるだろうかとも、(🏠)江戸(🚦)詰めの諸(zhū )藩(fān )の(🌪)家(🍿)中や(🛴)徳川の家の子(🍒)郎(🔽)党(🐳)(dǎng )なぞ(🔎)はど(🌘)んな心持ちで筑波(bō )の方を望みな(🍨)がらこ(💜)の橋を渡るだ(🙅)ろうか(😑)とも、そん(🚳)な話(😢)は出なかった(⛺)。ただ(💌)ただ平助(⭐)は昔(xī(📛) )風の庄屋気(🖥)質し(🐩)ょうやかたぎから、半蔵(😬)と(🛍)共に旅の心配を分わかつのほかはなかった。
「敵はも(🔩)う(⏹)近いと(✖)思(🐬)わんけりゃ(🌍)なり(🔖)ません。」
(📶)水戸浪士の西(🔎)下が伝わる(🔊)と、沿(yán )道(♈)(dào )の(🚩)住民(🎭)の(⚽)間(jiā(🍤)n )にも非(🎐)(fēi )常な(🏴)混乱(luàn )を引(💉)き起こした。樋橋(🎲)の山の神(shén )の(🔹)砦と(❕)りでで浪士ら(🍇)をく(👿)い(👗)止める諏(🎓)訪藩(fā(👌)n )の思(sī )おぼし召しではある(📭)けれ(🎣)ど(🛷)も、なにしろ相(🤞)手は(🛋)これま(🐄)で所(🐽)々(🛍)で数十度(⏳)の実戦に臨(lí(👗)n )み(🛍)、場数を(🍡)踏(🚉)んで(🕸)いる浪(làng )士(🎎)らのこと(⛴)である、万一破(📮)れたらどう(🧥)なろ(🦔)う。こ(😼)のことが沿(🔧)道の住民に恐怖(bù )を抱いだ(🌺)かせるよ(🏔)うになっ(🌲)た。種々さまざ(📁)まな風(🚠)評は(😵)人の口から口(🚬)へと伝(yún )わった。万一和(🤟)田峠に破(🏼)れ(🎅)た(🕊)ら、諏訪(fǎng )勢は樋橋村を焼(💋)き(🍸)払(🍨)うだ(🌯)ろう(🚱)、下諏(😊)訪(🍥)へ退いて宿内(nèi )を(🐠)も焼(shā(🐘)o )き払(🐧)うだろう、高島(🛰)の(🚼)方へ(🚩)は一歩も入れま(💔)いとして下諏訪で防戦(zhàn )する(😓)だろ(😻)う、そん(😑)なことを言(🚑)(yán )い触(chù )らすものがある(🥣)。その(🎣)「(🤾)万(wàn )一(yī )」がも(🎐)し事実となるとすると(💗)、下原(yuán )村は焼き払わ(👲)れるだろう(🧔)、宿(🌔)内(🌥)の友と(🍕)もの町、久保(📪)くぼ、武居(jū(⏰) )たけいも危あぶない、(🏆)事急な時は高木(🎨)大(dà(👵) )和町たかぎや(🔀)まとちょう(🤞)までも焼き払い、浪士らの足だまりをな(🔮)くして(💀)防ぐべき(😖)諏訪藩での御相談(tá(📗)n )だなぞ(🍶)と(👜)、だれが言い出(chū )した(🎱)ともないような(📓)風(fēng )評が(🗃)ひろがった。
「それにし(👲)ても、早(🏖)いお立(lì )ちですね。実は吾家(➖)うちから立っていただ(🥌)き(🔯)たいと(🌐)思(sī )って、お隅ともそ(📃)の(👐)話(🐢)をし(♉)ていたんですけれど(👦)、(🌗)連(👆)れがあり(🚌)なさる(🍍)んじゃしかたがない。こ(🍜)の次(cì )ぎ、江(🌙)戸へお出(chū )かけに(🌩)なるおりも(🥨)ありました(🐰)ら、ぜひお訪たずねくだ(🐜)さ(🕋)い。お宿は(😌)い(🥠)つでもいたし(🛁)ます(📯)よ。」
これに(🖱)は半蔵も答(dá )えられな(🔏)かった。彼(bǐ )は(🌙)忘(wàng )れがたい旧(jiù )師の(✏)ことを一(yī )時(shí )の浮(fú(👟) )沈うきしずみぐらいで一(💢)(yī )口に言って(🔛)し(🐠)まいた(🐭)くなかっ(🤟)た。ただあの(💴)旧師(shī(📃) )が近く中津(🏔)川(📑)を去って、伊勢いせの方に晩年を送ろ(🔬)う(🧞)としてい(🥛)る人(🍴)である(👰)ことをうわさ(🚠)するにとどめてい(🦌)た。
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