次郎は大河の顔(🔦)を見(🥍)ると、救われたような(😸)、こわいような、変な気に(🥉)なりながら、つと(📽)めて(🕶)平静(🖐)(jìng )をよそ(🍴)お(🏍)ってた(🧕)ずね(📩)た。
「でも、道案(🚨)(àn )内によく引っぱり出されなかったことで(😉)すね(🎽)。」
もうそ(💍)のころには(🌒)、塾生たちは、室内の(🛏)掃除整頓(📒)を(😦)すべて終わって(⛩)、最(🤷)後に、(👹)廊(➰)下(xià )や(🐱)、玄関げんか(📤)ん(🌴)や(🕧)、(📕)そのほかの出入り口の掃除(😓)にか(🍱)かって(🏏)い(🚝)るところだった(💈)。む(🎸)ろ(🆒)んそうした掃除も、分担ぶ(💽)んたんは一通りきま(🧗)って(🔙)いたが(🍿)、厳(🕋)(yá(🍠)n )密には境界が(🌰)定められ(🧟)ないために(🆎)、(😊)塾(🎯)生たちはかなり(🕗)入(🔤)りみだれて(🚢)いた。
「(✒)私(🔱)に言わせ(🌀)ると、(😴)そ(🤸)れは、君らに、ほんとう(📍)の(🐟)意(🕹)味で自分をたいせ(🦊)つにする(🌄)心が(💼)な(🏻)いからなの(💡)だ。言いかえると、君らには、自分で自分をた(🌹)いせつにする自主性(xì(🎑)ng )というものがまるでない。さらに言いかえると、君(jun1 )らは多(👖)数(shù )を(🍹)たのみ、多(💽)数のか(📋)げに(🕸)かくれて、何よりもたいせ(📏)つな(🌿)自(🛵)分の良心を(📀)眠(mián )らせることに平(píng )気な(🍧)人間(🐻)な(👳)の(📖)だ。私(🌴)は、現(xiàn )在の日本人(rén )の大多(duō )数(💒)が(🚦)もっ(💼)て(🌵)いる最大の弱(ruò )点(🚣)を、(🤥)君らの今朝の起床(chuáng )の様(🚁)子(🌳)でま(🦅)ざまざと見せつけられた(💤)ような気がし(📙)て、全く、暗然あんぜ(🔠)んと(✌)な(🍠)らざるを得なか(🎖)った(🕑)のだ。――」
「飯島(🈳)なんか(🌯)も、そう(🚨)だ(🕐)ろう。」
みんなの視(shì )線は(🐠)、もうさっ(〰)きか(📦)ら(🆗)大(🍛)河(🏗)に(📪)集(📽)中されていた(〽)。大河の顔(📎)には、し(💺)かし、それ(🍚)でてれてい(🙃)るような(🏉)表情は(🏑)すこしも(🥣)見ら(📲)れなかった。かれは(🐃)ただ一(🏜)心(🔼)に次郎(láng )の顔(yá )を見(jiàn )つ(🤥)め、その声に耳を(🛐)か(💇)たむけているだ(💝)けであった(📨)。
「ええ、結局(jú )は一人一(yī )人の問題じゃな(🧤)い(🌛)でしょうか。」
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