源吉(🥀)(jí )は然(🕋)し母親の云ふことに(🈚)は、(🌺)別に何(hé )んとも、たてをつくや(❇)う(🎑)な事は(💸)云ひ(🈂)もせず、し(🥅)も(🖕)しなかつた。ムツシリしてゐ(🚚)た(🐈)。ことに、(🔰)源吉(🚮)は、この(🔫)事があつてから、ずウと、(🈵)何時もの(🧔)ムツシリ(🕯)がひどく(😂)な(🐜)つてゐた。母親にはそれが(🎳)分(fèn )つた(🐴)。源吉は、ひど(😼)く(🛃)ム(🔞)ツシリし(🥫)出す、その次には何(🚖)かキツトい(🗃)ゝこと(🔱)がなかつた。大き(⛎)なことをやらかす前、(🤫)源吉は鐵(👖)の固ま(🦈)りの(💤)や(🖕)うにだまり(🖱)こく(⚫)つてゐた。母親はそ(♐)んな(📯)こ(🔼)と(🤶)が無ければ、(🙊)とそればかり思つてゐた。だ(🃏)から(🍷)、何(hé(🏙) )時(🛂)もの愚痴が(😍)母親(🧜)の口から出(chū )た。
「(🎥)又(yòu )、表(🍀)さ出ねえで。なんぼ癖惡いんだか。――あどから臭(📇)せくツて!――赤(chì )びつき(赤子(🚵)(zǐ ))でもあるまいし。え(🔢)ゝ(🧓)か、あとから兄から、う(🌵)んブンなぐられるべ!」
(🕥)し(🌄)ばらくすると、百姓の集會らしい(📼)、變な人(🈁)いき(📏)れの(🛅)臭(🌮)氣で(⚓)ム(🤥)ンとし(🌒)た(😲)。
「(⛔)それ、本當か(💥)?(🐏)」
「(🐔)覺えて(🛵)やがれ(⛏)、野(yě(🚁) )郎ツ※(⛎)(感嘆符(🍱)二つ、1-8-75)」
年寄つた百(bǎi )姓が上(shàng )つた。――色々説を(🌚)きいたけ(🤢)れども、(🥩)みんな「不(bú )義不忠」のこ(💘)とばかり(✅)だ(🚵)、と(📄)云つた。言葉が(🥒)齒(chǐ )からもれて、一言々(🦑)々の(🔏)間に、シツ、(💱)シ(🚼)ツと(🗯)いふ音が入(rù )つた。―(⬛)―地主樣と自(😫)分達は(💛)親(⛏)子のや(📰)うなもの(🍀)だ。若い(☝)ものは、それ(🗨)を忘(wà(🦔)ng )れ(🎻)てはなら(👁)ない。「いやし(🌈)くも(🤪)」地主(🐸)樣にたてつく(🏟)やうなこ(🙋)とは(🚁)しな(⛽)いこ(🧟)とだ。「(🕍)畑(👃)(tián )でも取り上げ(🕺)られたらどうするんだ(💳)。」――さう云つた。「(🗨)お父ア(😷)ーン、分つたよ。」と(🗜)、後(hòu )から叫(📰)んだもの(👬)があつた(🌋)。終つてその年寄が壇(tán )を下りると(🛢)、又ガ(🏚)ヤ/\した(🚊)。
源吉の胸一杯は、そのまゝ、この(🧤)吹雪(📊)の(🚸)嵐と同じやうに(🏌)荒れき(👓)つてゐた。
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