半(🙆)蔵(🏇)(zāng )は長い(🕋)両国(🐎)橋の上まで(🈷)歩(🍗)いて(🤼)行(🆓)った時に言(yán )った(🔽)。
間も(🎀)なく相生町あいおいち(📷)ょう(🕣)の二(🌱)階(⏬)で(🔤)半(💗)(bà(❇)n )蔵が送(✡)る終ついの晩も来(🥑)た。出発(❤)の前日には十(🐘)(shí )一(🐮)屋(🔘)の方(fāng )へ移って他(🆕)(tā )の庄屋とも一緒(🌗)になる約(yuē )束(🏰)(shù )であ(🔫)ったからで。その晩(wǎ(💥)n )は江(jiāng )戸出府以来の(😆)こと(⚽)が胸(xiō(🔅)ng )に集ま(🅿)って(🌖)来て、実(shí )に(🔮)不用な雑費(fèi )の(😐)みかさん(🎌)だことを考(kǎo )え、宿(xiǔ(💕) )方総(🎾)代とし(🚅)てのこころざしも(🐱)思う(🚈)ように届かなか(🤦)ったこと(🏦)を考(kǎo )えると、(🎁)彼は眠られ(🗣)なかった。階下したでも(🐄)多吉夫(💘)婦が(🚪)お(✈)そくまで起(qǐ )きていると見(🤐)え(❤)て、二人ふ(🏾)たりの話(huà )し声(🍶)(shēng )が(🥐)ぼそぼ(💋)そ(🚼)聞こえ(💉)る。彼は枕まく(🔇)ら(🐃)の上(🚑)で、郷里の方の街道(dào )を(🌶)胸(xiō(🕵)ng )に浮かべた。去る天保四年(🤤)、同(tóng )じく七年の再度(😎)の凶(🍠)年で、村民(🎉)が死亡したり離(lí )散(sà(❗)n )したり(🏙)したために、(🔯)馬(🍽)籠(🍑)まご(🌮)めのごとき峠の(🚊)上の小(xiǎo )駅(yì )で(✊)はお定めの人(🚺)(rén )足二十五(wǔ )人(🍆)を集(👰)めるにさ(🆗)え(👆)も、(💨)隣(⚡)郷の山口(kǒu )村や湯(🚒)舟沢(🌍)村の加勢に待(🎈)たねば(🎭)ならないこ(✍)とを思い(🐀)出した。駅(👺)長(🎹)としての(🌓)彼(😼)が世(🤫)話(🏺)する(🏤)宿(⤵)駅の(🍉)地(🚬)(dì )勢を言(🤧)って見るなら、上り(📎)は十曲峠(❓)じっきょくとうげ、下りは馬(mǎ(💪) )籠峠、(🤣)大(dà )雨(yǔ(🖊) )でも降れば道は河原(yuá(🏝)n )の(🚴)よ(🌤)うになって(🦊)、おまけに土は赤土と来ているか(🧕)ら、嶮岨けんそな道筋での継立(⛲)(lì(😸) )つぎ(🌇)たても(😻)人(👴)馬共(gòng )に容(🔅)易でな(🥒)い(🔆)こ(🍩)とを思い出(👂)した。冬(dōng )春(chū(🍞)n )の雪(👉)道(dà(🗂)o )、あ(🕞)るいは凍り道などのおりはことに荷物の運搬も困難(🏣)で、宿(💋)方(💟)役(yì(📡) )人(🍈)どもをは(⚽)じめ(🌉)、伝(yún )馬役(🧟)て(🏒)んまやく(🏊)、(🕴)歩行(há(🌠)ng )役、七里役(yì(🏗) )等の辛(xīn )労(✒)は言葉にも尽(🎐)(jìn )くさ(🌻)れ(🆑)ないもののあるこ(👧)とを(😠)思(⤵)い出した。病(bìng )み馬、疲れ馬ので(🆚)きるのも無理(❔)のないことを思い出した。郷里の方にいる(✈)時こそ、(👶)宿(🗑)方と助郷(xiāng )村(🌥)々(🔶)との利害(🤡)の衝(chōng )突も感じら(🦌)れ(😇)るようなも(🏛)のだが、遠く(🐚)江(🖇)戸へ離(lí )れて(🚚)来て見(🌠)ると、街道筋での奉公には皆(👥)同じ(🍘)よ(🗒)うに熱い汗を流(👸)していることを思い出した。彼は(🐓)郷(xiā(🥇)ng )里(lǐ )の街道のことを考え、江戸を見た目でもう一度(dù )あ(🦖)の宿場(🎅)を(🧗)見うる(👬)日のこと(🏟)を考え(🤽)、そこに(🐌)働(dòng )く人たちと共に武家の奉(💏)公(🚶)を忍耐しようとし(✍)た。
(😁)お隅(yú(🏷) )は言った(🙋)。
こんなことから浪(📢)(làng )士らの疑(yí )いは解(jiě )け(🔙)た。そこへ三(sān )人(rén )が持(chí )ち出し(♓)て、及ばず(🛺)ながら斡(wò )旋の労を執りたい(♓)と(〽)いうは、浪士(🍂)(shì )らに間道の通(tōng )過を勧め、飯(fàn )田藩(fā(🗻)n )との衝突を避(🥑)けさせたいということだった。正香や豊三郎は(😠)一(yī(👙) )応浪(🅰)(là(🏑)ng )士(🤵)らの意向を(🕋)探(tàn )りにやって来たのだ。もと(🚋)より浪士側(🀄)でも戦いを好(hǎo )む(🈯)もので(🏦)はない(🌧)。飯田(🏎)藩を傷つけずに済み、また(🏁)浪士側も傷(🤼)つ(🔼)かずに済(🏇)む(🔟)ような(👆)こ(🚺)の提案(🗽)に不賛成(🖋)のあ(😆)ろう(📂)はずもな(🌧)い(🦕)。異(🔍)議なし。それを聞(👱)いた三(sān )人は(🧀)座光寺の方(fāng )に待っ(♑)て(🛅)いる北原(yuá(✴)n )稲雄(🔼)へもこ(🎶)の(🧜)情(🛩)報(💁)を伝え、飯田(tián )藩とも(👨)よ(⚡)く交渉(🤱)(dié )を重(chóng )ねて来ると言(yán )って(👁)、大急ぎで帰って行った。
伊賀守(🛷)いがのか(🍍)みとしての武(wǔ )田(🐠)耕(gēng )雲斎を主将に(🈴)、水(💮)戸(🔺)家の元町奉行もとまち(🙉)ぶぎ(🐧)ょう田(👵)丸稲(dào )右(🍨)衛(wèi )門を(🤚)副将に、軍(jun1 )学に精(🌇)(jīng )通す(🙌)ることにかけては他藩(fān )ま(😅)でその名(mí(🌠)ng )を知(🚾)ら(❗)れ(📓)た元小姓頭取(🍺)も(🚯)とこしょうとうどりの山国兵部(🏞)やまぐにひょうぶを参謀に(🎷)す(♋)る(🔔)水戸浪士の群(qún )れは、(🥌)未明に(😈)和田宿を出発してこの街道を進(♌)ん(🏮)で(😬)来た。毎日(🏏)の(🕔)行(🎙)程お(🥫)よそ四(🏁)、(😉)五(🕚)里。こ(🙄)れは雑兵どもが(👻)足(〽)疲れをおそれての浪士らの動きであったが、その(🚇)日ばかりは和田(⭐)峠(🍌)を越(🍔)(yuè )すだけにも上り三里の道を(⏰)踏(tà )ま(🤹)ねばな(🤩)らなかった(🌉)。
前年、五人の総代が(🔇)木曾(🤙)か(🖱)ら出て来(🈸)(lái )た時、何ゆ(♈)えに一行の嘆(💀)願が道中奉(🥈)(fèng )行(háng )の容(🛢)(róng )いれると(🥕)ころとならなかったか。それは(🤟)、よ(♈)くよく(👪)村柄むらがらをお(🐳)糺ただしの上(♑)でなければ、容易(yì(🎰) )に定助郷(xiāng )を仰(yǎng )せ(🆖)付(🐦)けがた(🏊)いと(💗)の理(lǐ )由による(🌅)。しかし、五(wǔ )人(⏮)(rén )の総代(🤪)からの(🏳)嘆(tàn )願も余儀な(🕦)き事情に聞こえるからと言って、道中奉行(🍴)は元治(🏧)元年の二(è(🤰)r )月(yuè )から向(xià(😷)ng )こう六(liù(🏞) )か月(yuè(🎅) )を(📇)限(xiàn )り、定助郷の(🐆)かわ(🐿)り(🚜)に(🐈)当分助(zhù )郷を許し(👷)た(🦃)。そして木曾下四宿への当分助(zhù )郷としては伊奈いな百(bǎi )十(🎐)九(🏪)か村(cūn )、中(💈)三(📬)宿へは(🛵)伊奈(nài )九(jiǔ )十九か村、上四(sì )宿へ(🥢)は筑(🧖)摩郡(🏻)(jun4 )ちくまごおり八十九か村(🏂)と安曇(🔐)郡あずみごおり百四(sì )十四か村(cūn )を指(zhǐ )定した。こ(🔉)のうち(🦁)遠村(🈂)で(🐌)正人馬しょうじ(🎺)ん(🦗)ばを(🎓)差し出しかね(🏡)代(👑)(dài )永勤だ(🍘)いえいづとめ(⚾)の(🈲)示談(📽)に及ぶと(😝)しても(📃)、(🎢)一(yī(🏘) )か(⛎)年(📙)高(🏙)(gāo )百石につき金五両(🔒)(liǎ(🍐)ng )の割合(hé )よ(⏱)り(🚫)余分には触れ(🤑)当てまいとの約束で(🕎)あ(👢)った。過(❌)ぐ(🌾)る半(bàn )年近(jì(🏄)n )くの半蔵らの経験によ(🍀)ると(🎋)、この新(xī(🧘)n )規な当分助(🐿)郷の村数(shù )が驚(🌕)くばかりに拡大されたことは、かえって以(🏝)前か(🦇)らの勤(💲)め村に人馬の不参を(🍳)多(🕥)くすると(💾)いう結果を招(zhāo )いた。これは(🍏)どうして(🌿)も(🐕)前(qián )年の総(💈)(zǒng )代(dài )が嘆(🆚)(tàn )願したように、やはり東海道の例に(😨)ならって定助郷を設(🍆)置(🔔)(zhì )するにか(💞)ぎる。道中奉行に誠意(🎻)があるなら、適当な村柄を糺(jiū )ただされたい、もっと助(zhù )郷の(😦)制(🔴)度を(🏥)完備して(😫)街(🔪)道の混(hú(📞)n )乱を(🧠)防がれたい。もしこの木(mù )曾十一宿(🎴)の願いがいれら(🐖)れなか(👏)っ(❣)たら、(🛸)前(qián )年の総代が申し合(🌬)(hé )わせたごとく(😠)、(🤾)お定(🏌)めの人(rén )馬(mǎ )二十五(wǔ )人二十(📓)五疋ひき以(😹)外には継(🗡)立つぎたてに応じまい(😣)、その余(yú )は(🤕)翌(yì )日を(💉)待(🎉)(dài )って継(💖)ぎ立(lì )てることにしたい(❔)。そ(🥇)の(🏎)こと(🚏)に平助(zhù )と半(🚡)(bà(🆒)n )蔵とは申(shēn )し合わせをしたの(👛)で(😧)あった。
「万(wàn )屋(wū(🐽) )さんで(💬)す(🛹)か。」(🐰)と半蔵は受けて(🎳)、「あの(🕔)人(rén )は(🥇)ぐずぐ(😐)ずしてやし(🐳)ません。横浜(💤)(bāng )の商(shāng )売も生糸き(🚶)い(🛍)との相場(chǎng )が下(🥜)がると見ると、すぐに見(🕣)切りをつけて(🌩)、今度は京都(🖨)(dōu )の方(💳)へ目を(😮)つけています(🎬)。今じ(🕢)ゃ上方かみがたへどん(🍧)どん生糸(🦂)の荷を送(😕)って(🤖)いるでしょうよ。」
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