旧暦七月十(shí(🚦) )五夜(🕹)には月がことに明るくこの谷間に(💆)さし入りました。姉(zǐ(🍆) )の(🏾)家の(🌖)ものは、甥おい(📷)や姪めいか(🗾)ら(🤐)、年(nián )不相応に(🎵)額ぎわ(💀)のは(🍬)げた番(fā(🎺)n )頭(tóu )さんま(🎰)で奥(ào )座敷(fū )に集まりまして、(🎆)あかり(🦃)を遠く置(😨)き、(🍂)縁側(cè(⬆) )に出て、(😓)思(sī )い思(🎗)い(👱)の夜ばなしを(📁)持ち寄りました(💦)。木曾福島もせま(💵)いところ(🚹)で、わたしが吉村よし(🔞)むらのむすこさんを連れながら東(👡)京(jīng )から来たと言(🗝)(yán )えば、そんな(✈)いささかな人の(🎢)動きまでが、(📵)一(yī )晩(wǎn )じゅう(🎧)に町へ知(zhī )れ渡っているくらいの(🏛)ところです。ほんとに(🧡)せきばら(🐧)い一つうっか(🍰)りできないところだ、そんな(👐)話の出るのも(➰)その縁(🤘)側でし(♊)た。姉(😧)(zǐ )のもとへかよ(😱)ってくる女(📑)の髪(fā )結いさんは唖おしなが(🆒)らに、それは(📁)か(🎋)しこいもので、姉は(🚶)その(🐫)人(😦)の(👦)身(🔑)(shēn )ぶり手まねを(🚡)通(🛶)して、町のできごとを手(📷)(shǒu )に取るように知(🚔)ることができ(🍟)る、そ(🍭)んな話も出(🕯)ましたっけ。
橘翁きつおうさまの始めた薬(🍶)は(🚪)そんな時の役にも(🐘)立って、町(😊)(dīng )へ集まって来た博労が帰(🥨)(guī )り(💑)が(🕚)けに、よく姉の家(jiā )へ立ち寄り、い(📯)く袋とな(🏴)く高(gā(😆)o )瀬の(💍)薬(yào )を求めて行(🌺)くと(🌌)言います。聞(🎅)(wén )いて(🤭)みれば、博労は(Ⓜ)ひいている馬に高瀬の薬を(🚯)添え、それを(🔠)木曾駒きそご(🈳)まの証拠と(👰)し(🥚)て、ほかの買い手へ売り渡す時に用いるとか。一度ひろまった薬(yào )はど(🤟)ん(🦗)な(🥉)ところ(🕐)で(🤞)、どんな(🔘)ふうの木曾みや(🤸)げに(👰)なる(🎳)ものと(🤦)も知(zhī(🎒) )れません(🙍)。これには橘翁さまも草葉のか(😒)げで、にが笑(🐾)いしていられる(🎈)ことでしょ(🎻)うか。
(😓)墓は死(sǐ(👔) )んだ者(zhě )のため(🏏)にあるので(🔁)はなく(💁)て(🐰)、生き残る(🕕)者の(🐂)ためにあるのだと(🦕)、(🤡)ある(🌎)人(📘)もそう申(👝)(shēn )しま(🧑)したっけ。
(📵)浅間あさまのふもとでは(👩)、(🐎)石(♋)こ(😝)ろ(😝)の多(duō )い(🎵)土地にふ(🕖)さわしい(✴)野菜がと(🛤)れます(🛎)。そ(🚟)の一(yī )つに、土地の(🍽)人たちが地(🤜)(dì )大(🍐)根じだいこんと呼んでい(😫)るのが(🍾)あります。あの(📡)練馬(mǎ )ねりま(🚠)あたりの大根を見(🦀)た目には、これでも大根(gēn )かと思われるほど、ずっと(😧)形もちいさ(🕍)く、色(💊)も(🚯)それほど(🌽)白(⏮)くなく、(〽)葉を切り落とした根元(yuán )のところはかぶのような赤(chì )みが(🏫)か(🔋)った色のもので(🔙)す。
わ(😩)が(🆒)家(🧣)の墓地(dì )は村の裏側(🚛)にあ(🐺)る古(gǔ )い丘の上(📺)で、永昌寺えいしょうじとい(🥊)うお寺の境内につ(💱)づい(💿)たと(🛷)こ(😘)ろにあ(🔜)ります。す(🆔)ぎの木立ちの間から、浅い谷の向こうに木曾(céng )らしい石(👆)をのせ(🎤)た人家の板屋根、色(sè(🍯) )づいた柿かきのこずえなぞ(💏)が(⏹)見(jiàn )えるところです。大(🎻)黒(🚚)屋だいこくやとか、(🤙)八幡(fān )屋(wū )やわたやとか(🌋)、(🏷)その(🦐)他(tā )いろいろ(😮)な屋(wū )号(⏮)(hào )のつ(❎)いた家々のこけ(🍠)むしたお墓が並んだわきを通っ(📈)て(🎏)、すぎの(✍)枯(kū )れ葉の(📿)落ち(🎺)ている(🥕)し(❄)めった土を(🏷)ふんで行くだけ(🕐)で(🦍)も(🕷)、なんとなく心の改ま(🥦)って(🏦)くる(🎇)よ(🎻)うなところです(➗)。その(🌟)墓地の突きあたり(🥨)に、(💫)ど(🍆)まんじゅうのか(😈)たち(🐶)に小高く土を盛(shèng )りあ(👬)げ、(🐗)青々とした芝草(cǎo )の(⚡)色もむか(⚪)しを語り顔なのが(♑)、父の長(zhǎng )く眠(mián )っている(🅱)場所(😤)で(⛸)し(🍦)た。永昌(chā(🥨)ng )寺の本堂で(🔵)母(mǔ )の葬(🐤)儀(🗡)(yí )を(🦏)すませたあと、(🧡)遺骨は父の(🌓)墓のわき(😧)にうず(🚯)めましたから、同(👽)(tóng )じかた(🙏)ちのものが二(🍊)つそこに並びまし(🏮)た。
「長々お(🖨)世話さ(🔚)まになり(🍶)まし(👝)た。」
「(⏱)う(🕐)ちのせ(🏻)がれも(👣)、学校(🎱)から(💶)帰(🚜)って来るころ(🎆)ですから、会ってやってく(🐷)ださい(🎀)。」
こうして長い冬が山の(🥤)上(shàng )へ(🕴)やってきます(🗝)。なにし(👪)ろ海(hǎ(🎺)i )抜三千(⛑)(qiā(🏂)n )尺、浅(qiǎ(🍔)n )間(🐲)一(yī(🗺) )帯(😕)の(🔑)山(shān )腹にある小諸の位置はほと(🎈)んど筑波つくばの嶺みねと同じ高(gāo )さと言(🎄)(yán )います(👦)か(♿)らね。十(shí )二(😪)(èr )月の中(🏩)旬(xún )か(👫)らはもう天寒く、日(🕠)の(🚆)光も薄(🦉)(bá(🧀)o )く、千曲(qǔ(🔡) )川(chuā(🌯)n )ちく(♐)まがわ(🌉)の流れも氷に(💌)閉ざ(😤)されて、浅間のけぶりも(🚓)隠(🧟)れ(🧞)て(🐹)見えな(📐)くなります。それから年を越して二月の終りまで、暗(🗜)(àn )く寂しい雪空には日を見ることすら(🧀)まれになって行き、庭(😥)(tíng )に(🌸)降(jià(🎫)ng )る雪は消えないで積も(🍢)っ(🐡)た上(👌)に積(jī )もるも(🆘)のですから、(😏)しま(🚸)いに(💚)は家(🍀)の縁(yuán )側よ(👝)り高く、夜(🦁)ごとに柱のし(🦑)み割(gē )れる(💖)音(yīn )がして(🏃)、(🔸)硯すずりの(🎦)海(🧚)も凍り果てまし(♎)た。
その道について南へさして行(🤧)くと、(😠)臼田の町へ(🧥)出る。臼田に稲荷(hé )山(shān )いなりやま公園(🎢)(yuán )とい(👉)うところが(🧗)あって、公園前の(🍭)橋のたもとあたりから望んだ千曲川(chuān )のながめは実にいい。あ(🐩)れから八つが岳たけ山脈のふ(👌)も(🔩)とへかけて(🚻)、南佐(🥇)久(🦔)(jiǔ(⚪) )の谷が目の前にひら(🆎)けています(🏋)。千曲川(🏾)(chuān )はその谷(🦋)を流(liú )れる大(🌬)河(🍙)(hé(🏁) )で(👞)、岸に住む人(💅)たちの風俗(sú )や(🔄)こと(🚨)ばの(🔃)なま(🅿)り(🎙)も(📒)川(👻)(chuān )下(xià )とはいくらか違(🎉)う(🤓)よ(🏊)う(🎷)です。岸をさかのぼ(🚣)るにつれて、(⛳)馬(🖕)流ま(🚍)ながしあたりからは、さ(🐅)すがの大河も(🦁)谿流(🏞)け(🍕)いりゅうの勢いに変(biàn )るのですが、川の中心(🌌)が右岸のほうへひどくかし(😻)いでいるために、左岸には川底が(💢)あらわれ、砂は盛(👺)(shèng )り上がり、川上から押し流された大(⏱)(dà )石が埋まって(🆚)、とこ(👽)ろ(🤼)ど(👖)ころにかわやなぎ、あしのくさむらなどが茂って(🚯)い(🕋)ます。右岸に見(🐳)られる(🐔)のは、(🚎)かえで、かば、なら(🎵)、うるしの類(🏃)で(🎐)す(😘)。甲州街道はそのか(🔆)げに(⛰)ある(🏩)のです(👍)。し(♈)んぼう(🎰)の(🔸)いい越後えち(🤔)ごの商人(ré(🚐)n )は(🏤)昔からそこを往復したと聞(🗓)(wén )きます。直江津(🥑)なおえつ(🕒)から来(lái )る塩(yá(🐵)n )ざ(🔇)か(🗄)なの荷がそ(🐧)んな山(😼)地まで深入りしたのも、もっぱらその街道を千(qiān )曲川(😥)について、さかのぼった(🎦)ものだそうです。
そ(🚄)の畑の(🕋)横手(🕦)には、家(🚍)の勝手(🎺)(shǒu )口(🕣)から(🏎)通(tō(😾)ng )うことの(⬆)できる細い流(📅)(liú )れも(🛄)あります。遠く山(🕣)のすそのほうから引いてきてあ(💬)る水です。毎朝(📟)わ(🚎)たしはその細(xì )い流れへ顔を洗(🌩)いに行きます(🛐)。そ(📪)こはせ(🉑)んたくするこ(🍢)とを禁(jìn )じられているよ(🐗)うな場所(suǒ )ですが、どうかするとこ(🔟)まかい砂が水にまじって流(liú(💅) )れてきていて、手(shǒ(🎟)u )にも(🍤)すく(🚱)えな(👬)いこ(✍)とがあ(🌩)り(💾)ます。清(📢)水し(🔨)みずと(⛹)言(🎰)(yán )いたいが(🚽)、飲(📵)用(🔹)水(👌)には使い(📘)がた(📅)い。そ(👅)んな水(🎪)ではあり(👮)ましたが、都会から行っ(📱)たわたしは餓(🌈)(è )うえ(⛑)かわいた旅人のよ(🔄)うにして、その荒(huāng )く冷た(🥧)い水の中へ自(🎱)(zì )分(🤵)(fèn )の(💫)両手をひ(📉)たし(🥛)、そ(💃)こ(❌)からわきあが(📬)る新(📩)しいよろこびを覚えまし(🌐)た。
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