石山(🙁)は(🍉)「齋(🌚)藤(🐰)案」(🌄)を持(🌠)ち出(chū )して、それに(⏱)對して(🗓)論(♌)議を進め(🗼)ることにし(💼)よ(👌)うと(⏺)計つた。
「ホ(🦔)ラ、校長さんが(⛄)おいでになつてるど。」
――お芳(fāng )は札幌に(🔴)ゐ(👣)たう(⏺)ちに、あ(🥞)る金持(🦆)の北(běi )大の學(💽)生と(🐵)關(❎)係(😡)した。そしてお芳が妊(🍕)(rèn )娠し(📞)たと分(fèn )つたと(🔑)きに、そ(🏑)の學(🥈)生にう(🙃)ま/(🤶)\と棄(🍤)てられてしまつた。その學(xué )生の(🛁)實家は内(nèi )地に澤(🈯)山(shān )の(🦐)土地(dì )をもつ(😄)た地主だ(🕞)つた。
またやか(🏘)ましくなつた。地(🤟)(dì )主のことを惡く云(🛋)ふも(🎱)のや(🐷)、(🦍)それを然(💗)し何處かで擁(yō(🙂)ng )護(hù )し(🐙)てゐる(♉)もの(🏫)や(👦)、さういふのが、お互にブツ/\(⛳)云ひ合つた(🦗)。中には、(📔)ブ(😒)ツキ(🍶)ラ棒に(🌫)興(🏀)奮(🔑)して、※(「廴(jiàn )+囘」、第4水準2-12-11)はら(🎭)ない(✈)口(🍗)で、吃(chī )りながらしや(🔊)べる(🌊)もの(🥟)もあつた。が(🔞)、さう(👛)いふやうに(🕥)色(♓)々(👢)のことを云(😞)ひな(🏛)がら、然し(🚂)「どう(🌀)す(😸)る(🤽)」といふことにな(🛥)ると百姓達は(😏)、ちつとも分つてゐない(🔕)や(🔡)うに見えた(😭)。石山は壇上に立つ(👴)た(✂)きりで、だまつて皆のしやべるのを聞いてゐた。石(shí )山は、皆(🚀)の一番(fān )後の板壁(🏍)に、先生(🌸)が(🤜)寄(⛓)りかゝつてゐる(⛷)のを見た。それから少し離(lí )れた窓(chuā(🛃)ng )際(🍪)に、源吉(jí )が腕(wàn )をくんで、がつ(🐵)し(📷)り立(lì )つてゐるの(🙉)を(💔)知つ(🏺)た。皆(🐹)の眞中頃にゐ(😵)て、何(hé(㊙) )か腕を振つてしきりにしやべつてゐる片(pià(🏇)n )岡といふ百姓(xìng )は、此(🌗)前(qián )、地(dì )主の(👫)お(🐾)孃(😷)(rá(🥇)ng )さんが遊び(🐓)に來たとき、石狩川に落ちた、その時(🔫)そ(📸)れ(✨)を助けに(🥌)飛込んで(🍋)、(🚛)自(zì(🌚) )分で半分(fèn )死ぬ目に會つた男だつた(👤)。が、大部分の百姓は(🕹)、ポカーン(🥋)と口をあいて、誰か云ふの(🥤)を、(🛡)代(🐾)(dài )る代り、聞き惚れ(🔳)てゐた。
「(🐘)分つてるべよ(🗣)。地主から畑ばとツ返す(🎩)のさ(💐)!」
源(yuán )吉はいきな(🛳)り――い(🔶)きなり(🍫)顏をなぐ(🌏)ら(📏)れた、と思つた。自分の(🧞)體が瞬間(jiān )ゴム(📥)マリのや(🚅)う(🍴)に(⏱)縮ま(🏟)つたのを感じた。
(🙎)源吉はいきなり(😺)―(🔒)―いきなり顏を(🔯)なぐられた、(🏷)と思(👚)つ(😡)た。自分の體が瞬間ゴ(🏽)ムマリのや(💊)うに縮(suō )まつ(📛)たのを感じ(🕳)た。
子(zǐ )供(♟)な(🌎)どはどこの子供も元氣のないき(👃)よとんとした顏(🐮)をして、爐(lú )邊に(⛔)ぺつたり坐つ(🚧)てゐた(🚅)。赤子は腹(🏊)(fù )だけ(🎸)が、砂(❄)を一杯(bē(👏)i )つめた袋のやうにつツ張つて、ヒ(🏏)イ/\(✔)泣い(🍳)てばかりゐた。何も知ら(🐾)ない赤子(zǐ )でさへ(📗)、いつも眉のあた(😬)りに皺(Ⓜ)を作つてゐた。頭(tóu )だけが(🦒)妙に大きく(🏳)なつて(🥙)、首(🧚)に力(lì )なく(👐)、身體(tǐ )の置き方(fāng )で、その方(🖲)(fāng )へ(🛳)首をクラ(🕖)ツ(📮)と落したきり、直せなかつた。冬がく(🧗)る前に(🍦)、(🖥)軒につるし(🔟)ておいた菜(♓)葉だけを、(🕌)白湯のや(🌓)うな味噌汁に(😰)し(🐬)て(🥛)、三日(rì )も、(💜)四日も、(👷)五日(rì )も――朝(🔹)、晝、晩續け樣に食(🕺)(shí )つた。それに南瓜と馬(mǎ(♏) )鈴(⬛)薯だつた。米(mǐ )は一(yī(😞) )日(🏯)(rì )に一囘位(📧)し(🌸)かたべら(🗽)れなかつた。菜葉の味(📡)噌(✝)汁が、終ひには(😱)味がなくて、のどが(🏗)ゲエ(🤑)/\と云つた。
「お芳が來(🏖)て(🔝)ゐたで。」と云つ(🐝)た。
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