人の(👙)世はふしぎ(🏉)なものですね。その時わ(✔)たしが(🥂)木村先生をおたずねしなか(🚋)ったら、小(🕞)諸義(yì )塾こもろぎじ(🦖)ゅくの(🀄)あることも知らなかったでしょうし、(🤟)先生の(🏔)教育(🥇)事(shì )業を助け(👶)る(🤤)よ(🎩)うにとのご相談も受けな(🚐)かったでしょう。わたしは(🤒)よく考えた上でとお答えして、いっ(🧜)たん(🏝)東(dōng )京へ(💝)帰(✏)りました。ただ先生(shē(🥍)ng )のような人が小(🈷)諸(🚳)あたり(💩)に退い(🎯)て、学校を建(jiàn )て、地(dì(🎼) )方の(🐍)青年(nián )を相手に田園生(🌯)活と(🤱)いうもの(🔕)を楽しんでおられる(🎅)の(🍗)を(🕦)ゆかしく思っ(🆑)た(🕜)ことでした。
「行徳(🤓)ぎょ(🌋)うと(🥀)く(🏯)」
木(mù(🤳) )曾川の岸には(🚇)、うる(🛰)い、(🐍)露(lù )菊つゆぎくのたぐいが咲きみだ(🍊)れ、山に(⛓)は石(🎱)斛せっこく、岩(yán )千(🙈)鳥(🦏)いわ(🛳)ちどり、鷺(🗡)草さぎそうなどの咲(🛑)き出(chū )すのも、その(🎞)ころで(🔫)す。かじ(🚚)かのなく(💓)声もまれにな(🎱)って(🚘)行きまして、桑つみ(🦓)のひな歌がおもし(🌥)ろく聞(wén )えるころから、(🎬)姉(🎆)の家の裏(📇)庭には、草花のなが(🏤)め(❄)がことにうれしく、九(jiǔ(🧞) )月にはいっ(🤰)てから(🏋)は白(😪)い壁(bì )のかげに(🏮)ある秋海(😪)(hǎi )棠しゅうかいどう(😡)の花も(🥟)さき出(chū )しました。
両(liǎng )岸(àn )には、南(ná(🤯)n )牧(✡)(mù )みなみ(🥔)まき、(💇)北牧(🤳)きたまき、(🍧)相木あ(🥐)い(🥧)きなどの村々がち(🏭)らばっていまして、金峯(🔭)山きん(🚁)ぷさん、国師(shī )こくしが岳(yuè )た(⛏)け、甲武(💬)信(xì(👇)n )こぶしが岳たけ、三国山み(🧢)くにやまの高(🗯)く(📴)そび(🍱)えたかたちを望む(🚄)こともでき、また、甲(jiǎ )州(🚛)に(👄)またがった八やつが(📵)岳(yuè )たけ(👏)の山(🕤)つづきには、赤(chì )々とし(🤮)た(⛺)大(🕓)く(✉)ずれの跡を(🤦)ながめることもできます。そ(🐊)の谷の突(👚)き(🌮)当たったところ(💓)が海の口(⏬)村(🧚)で、千曲川(chuā(🏴)n )の岸もそのへんまで行くと(🖱)、いかにも(🐞)川(chuān )上らしい(🚊)。高(gāo )い山(🍐)(shān )々の(🤢)間(jiān )をめぐりにめぐって流(liú )れ(🥠)る(💇)水の(🍞)声(shēng )には、思(🖥)わ(📸)ず、耳をそ(📱)ばだてます。山(shān )の空気というもの(🖍)が、そんなにあたり(🤹)を(🥃)深く思(🆎)(sī )わせ(🏞)るのです(🗂)。
先生は佐久(😉)地(dì )方の(🔼)地味が水蜜(mì )桃(🕔)す(➗)いみつとうに適(shì )すると気(🔥)づいた最(zuì )初(chū )の人(rén )で(👃)したろう(🤳)。その守山の(📳)お(✈)百(🍽)(bǎi )姓から桃を食(shí )べにこい(🙉)と言わ(🛒)れて(📰)、(🍬)わたしも小諸から(➗)出かけ(🦔)て行ったことがあ(🦃)ります。桃畑の小屋の中で味(🎋)わった青(qī(🐞)ng )い桃(😕)のうまさは忘れ(🛳)られま(🌐)せ(🛹)ん(🏽)。あれは大(🙀)きなおかあ(💍)さんのような土のふところに育ち、豊(🕥)かな種(🥖)の持ち主で、どっ(🛥)さり(🎌)わたしたちにごちそうしてくれるようなやつでした。
(👱)吉村(cūn )のおじさんは交(jiā(🎛)o )際の広い人(rén )でしたか(➕)ら、いろ(😑)いろ(😝)な客(🐯)が(🗣)おじ(🎣)さんの家へた(🗞)ずねてきましたが、その中で(🥗)も玄(🧛)(xuán )関(wān )からはいってくる人と(💒)、勝手口からは(🔌)い(🖼)ってくる人と(🌠)あり(🔡)ました(😯)。勝(📽)手口(👆)からたずねてくるのは、おもに内わの人か、前だれがけに(🍦)角(💮)帯をしめ(🚏)た(🕴)日本(běn )橋(qiáo )大伝馬(mǎ )町おお(⏯)で(⚾)んまちょうへ(💹)んの大店(🍛)おお(💉)だなの若者(🥀)か、芝居(jū(📌) )の替り目(📒)ごとに新番付を(🚍)配りに来る(🏝)芝居(jū )茶(💻)屋の若(ruò(⛄) )い衆か、近くの(🐹)河岸かし(👩)に住(🚘)む町家のおか(💃)みさんや娘などの人た(⏺)ちで(🍻)した。
その時、こんな話も出ま(🖋)した。刀という(🦎)も(🐑)のは五(📳)百年(🎄)も六百年(🐷)もの間に名高(gāo )い(👪)刀鍛(🏚)冶(yě )が出て鍛え(🌅)方(🎥)(fā(🌷)ng )をきわめ(😼)つくし(🐆)てあ(♟)り(🛩)ます(🦕)から、い(❗)くら後の(🏴)ちの代よのも(🛺)のが工夫(🐤)をこらした(🍧)つも(🤤)りで(✖)も、どこかで(🥨)昔(xī )の人にぶつか(🍺)り(🎙)ま(🕒)す。まったく昔の人の考えておかな(🍩)い新(🐼)(xīn )しい(🏘)意匠(jià(💹)ng )で(🔃)、(🍎)これ(🛴)が自分のものだと言える(🤘)ような刀(dā(🧗)o )が、なかなか打て(🌵)るも(⬅)のではありません、とさ。
わ(🌐)たし(♒)は皆さん(🎖)の前(qián )に(🚎)一つのた(🏁)とえ話を持ち(🥫)出(chū )しますよ。ここ(🧐)に一(🧖)人の学(🍃)校生徒(💞)があると(🎡)しますよ。春先というものはだれでも眠(🌼)いもので(📔)すが、その学校生徒もちょうど春(🚁)(chū(🎩)n )先(xiān )のよ(🐃)うな眠いさかりの年ごろで(🏴)、朝(cháo )早くにわとりが鳴き(⌛)出して(🥞)も(👎)、(📺)なかな(🤴)か目(mù )がさめません(🔻)。一番どりはもとよりのこと、三番どりの(🎢)声がするこ(🌑)ろに(🛹)なっても(🌗)、まだ生(🎮)徒は眠がっ(⛓)て、(🛀)夢(mèng )を(🤾)見(🚤)てい(🦑)ました(🌃)。こんな(🥝)ににわとりの鳴くのも知らな(🈯)いでい(🚫)るくら(🦎)いです(⛩)か(🖤)ら、寝ぼけ(❇)ま(😙)なこ(⬜)に(🍄)太陽を望み(🐠)ま(🚿)して(♈)も(🥉)、ほ(🛄)とほとそ(💸)の(🏧)笑顔を仰いだこともなくて月日(🤼)(rì )を送(👂)っ(🌑)てい(🈴)たのです。ただ朝になれ(🧣)ば東の空から出て晩(wǎn )には(🌑)西の(📽)空(kōng )に沈(🥓)んで行(háng )くような、そんな赤いしょん(🚔)ぼりし(🐙)た日(🗞)輪(lún )しか知りませ(🏦)ん(📁)で(👴)した(🌃)。太陽(yáng )はそ(🏞)の(🌴)生徒から(🐺)離れ(💸)て行っ(🗾)て、おも(🐗)し(🎑)ろく(✍)もお(❓)かし(🎦)く(🐸)もない顔(yá )つき(👖)のもの(🔰)としか(♓)目(📽)に映りません(🔣)でした。
なん(🌄)と皆さん、世の(✳)学者が(🍵)どこに昔(🚓)(xī )の代よをさがしだすかといいますに(😚)、多(🐞)くは(😭)そ(⛱)れ(🚋)を(🔵)土(tǔ )の中から見つけ(♌)てきます。父、(🍍)母(mǔ(🏒) )、(🏆)兄弟、親戚(♈)しんせき(🍥)、お友(yǒu )だち、そのほかかつて(🛃)親しかった(⏱)人たちで、この世においと(🤰)まご(🙅)いをして(💓)行くもの(🕦)がうずめられたりほ(👧)うむら(🎐)れたりす(🐏)る(😷)と(👚)ころは(⛏)、みな(🌬)土の中で(👙)す。土ほどな(🥎)くなっ(🎐)た人(rén )を思(🚐)い出さ(🔛)せ(🍮)るものもない(🧑)かわ(⬜)りに、またそれほ(❤)どいろ(✋)いろなものの生まれてくる(🏀)場所(💺)もありま(🐮)せん。
(🎶)呉(⬜)くれ(🈸)くみ(😵)子(zǐ )さ(🈁)ん(🌘)も、(🚑)そういう家(jiā )に生まれた人で(🤕)した。この人(🏑)は明治女学(xué )校という(🐫)学校で習字(zì )を教(🎂)(jiāo )え(🚼)ながら、舎監(🍲)を兼(jiān )ねていて、多くの生徒からおかあさんの(😰)よう(🦑)に慕わ(🔔)れた婦人(📁)でした。あ(📨)の歴史のある学校(⭐)(xiào )もおしま(📀)いの時分には、先生(shē(😜)ng )方(fāng )は一人去(🚉)(qù )り(🏝)、二人(rén )去(qù )りするよ(⚪)うにな(🤟)ったの(🤓)です。そ(🔭)の中(zhōng )で学校の盛んな時も、(🐭)衰えた時(🔊)も、すこ(🖱)しも変らずに、い(⏫)つでも同じ(📀)よう(🖋)に(🦑)人(👻)を(📪)教(🌁)えて倦うまなか(🎋)ったのは呉(🌔)くみ子さんでした。ああいう人(🕷)の生(📈)涯(yá )しょうがい(🎫)は(🎓)目立(lì )たないもの(🍊)ですから、(🍸)わり(🎠)か(🕹)た、世(🎉)間に知られません(👴)し、その人の(📒)事跡も多く伝(yú(🔮)n )わり(🏘)ません。しかし、わ(👉)たしは呉くみ子(zǐ )さ(🏺)んのような、(❇)男(nán )も及(💙)(jí )ばないほど守る(👦)力(🥫)に(👻)長たけ(🎼)た婦人の(🤾)あ(📋)っ(🛸)たことを(➿)知(zhī )っています。一番最(🏔)後(👉)までふみとどまって、(🚻)あの学(xué )校(🚎)と運命をともにし(⛔)た人も呉く(🤬)み子さんでした。
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