9 子貢問(wè(💂)n )う。師と商(🤨)とは孰れか賢(まさ)れ(📮)ると。子曰く、師や過(guò )ぎ(🏿)たり、商(🎺)や及(jí )ばず(🗳)と。曰(yuē )く、然らば(🍻)則(📥)(zé(🛋) )ち師愈(yù )(ま(🎐)さ)れる(🕤)かと。子曰く、過ぎたるは猶お及ばざるがごとし(🛹)と(🐠)。(先進篇)
(違わ(🎤)ない、(🕛)違(wéi )わ(🎑)な(🍽)い、――何のことだ(🍅)ろう。)
孔(kǒng )子(🗝)はまた答えをうながした。樊(fán )遅は(🍪)、少しいまいましいとは思ったが、とうと(💮)う兜をぬいでし(😽)まった。
彼は(🙎)、消(xiāo )え去っ(🔏)た孔子(zǐ )の眼(yǎn )を追い(🔶)求めるよう(💧)に、(📷)何(🔕)(hé )も(🧟)ない青空を(🌙)、い(♒)つまでも見(⛰)つめていた。
孔子は、その(👃)日の儀式における楽長(zhǎ(🔶)ng )の(🔋)不首(🧣)尾(🀄)にもかかわらず、いつもよりかえっ(🚰)て朗らかな(⤴)顔(yá )をし(🕠)て、退出(🤞)(chū(📀) )した。
(👣)門人たちが、孔(😈)子(🍵)の(♒)こ(👚)うし(🥄)た(💄)教訓に(🎛)よって、まじ(🚋)めに自己を反省する機(jī )縁を掴み得(🤭)たか(🌦)は、まだ疑(🖍)問であった(🐘)。し(🐟)かし、そ(🌝)れ(😎)以来、(🌽)仲(zhòng )弓の(🙎)身(👎)分や、彼の父の素(sù )行が、彼等の話題にの(🦅)ぼ(🚚)らなくな(🛀)っ(🕟)た(😳)ことだ(🔫)けはたし(😣)か(🤶)で(❌)あ(🔆)る。尤も、この事は、仲弓(gōng )自身(🔨)に(🌊)とっ(🗞)て(👠)は、どうでもいい事で(⏬)あった。彼(🏉)はた(🌛)だ自らを戒慎することによって、(🚤)孔子の(🦕)知遇に(⭐)応こ(⛳)たえればよ(🤓)かったのだから。
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025