「でも、(♓)近々行われるお祭は(🧒)、(🚠)ずいぶん(🈴)ご鄭(zhèng )重(🛌)だと(🧚)いう噂(zǔ(🛣)n )ですが…(📽)…」
陽(♿)貨(huò )は、(🚭)座につくと、(🏪)いかにも(🔳)熱(🐑)意(yì )の(🗼)こも(👒)っ(🌀)たよう(🏝)な口調(diào )で説き出した。
と(🚿)、彼(🛬)(bǐ )は心(xīn )の中(📚)で叫(🔌)んだ。
「血統など、ど(📏)うでもいいで(🍤)はございませ(🐚)んか。」(⭕)
門人た(🎆)ちは顔を見(✉)合(🤽)せ(🛑)た(🙀)。犠牲にするには、毛色が赤(🏡)くて角が立(lì )派で(🌠)さえあれば、それでいいとされている。これ(🌰)まで牛の血統が問題(tí )にさ(🎮)れた例(lì(🤨) )ためしをきいたことが(🤱)な(👠)い(🚣)。何で、(🆔)孔子がそんな(🌃)こ(🤦)とを云(yún )い出した(🔌)もの(🚤)だろ(🙈)う、と彼(💿)等は不思(🐈)議(yì )に(🥛)思っ(🍚)た。
とこ(👍)ろが、ある(🛶)日、樊遅(🛩)が孔(🙎)子の供を(💗)し(🚐)て、馬(mǎ )車を御(🌐)(yù(✍) )することになった。樊(😺)遅(chí )は孔子(zǐ )の(♒)若(ruò )い(🎹)門人の一人(💟)で(🤬)ある。武芸に秀で(🏬)ている(💚)ため(🧖)に、(🤛)孟孫子(zǐ(✡) )に愛されて、しば(👷)しばそ(💁)の門(mén )に出(👃)入する。孔子は、彼な(🧢)らば、自分の意(yì )志をはっきり(🍒)孟懿子に伝えてく(😢)れるだ(🤦)ろ(🤣)う(🚾)、と考えた。
3(🗼) 子曰(yuē )く、唯女子(🥙)と(🗡)小人(rén )とは養(yǎng )い難し(🍱)と爲(wèi )す。之を近(jì(🛍)n )づく(🚶)れば則(zé )ち(🌽)不孫なり。之(🍳)を遠(🚯)(yuǎn )ざくれば則(📋)ち(🎎)怨むと(陽貨篇)
樊遅は喜んだ。それはその中(zhōng )に(🐹)、「(🥜)違(wéi )わない」と(🍶)い(🐪)う言(🕡)葉が見(🔤)つ(🐥)かったからである(⛑)。しかし、数(shù )秒の後(😬)には(📣)、(👶)彼(📴)の(💦)頭(🏿)は却(➰)(què )っ(🌽)てそのために混(hú(🆔)n )乱(luàn )しはじめ(📧)た。というの(🍈)は、さっき(🌃)孔子(🥑)のいった「違わない」と、この言(yán )葉の中の「違(🐨)わな(🍴)い(😹)」(📔)とは、ま(🍺)るで意(yì(🎑) )味がちがっていそ(📕)うに(🌞)思えたからである(🆑)。後の場合の「違わない」は、第一(⏪)、父母の存命中のことである。それに、前後の関係から判断(duàn )しても、初一念(🏨)(niàn )を貫けという(🍊)意味(❣)(wè(🤮)i )に相違(📂)な(📊)い。父母を亡く(😓)したあ(🚧)と(🍣)の(🏣)「違わない」というこ(🏫)とが、それと(🎳)同(🛒)(tóng )じ意(🎻)味だとは、どうしても思え(🥛)ない(🐢)。言(🌰)葉(🍂)が同じな(➗)だけ(🚺)に、彼(🔗)はいよいよ判断(🌍)に苦しんだ(📞)。
1 (🦄)孟(mèng )武(wǔ )伯、(🚀)孝を問う(🎁)。子(zǐ )曰く、(🤝)父(fù )母(🖐)は唯(wéi )その疾(🍞)(jí )((👰)やまい)を之れ憂うと。(爲政篇(piān ))
「そうか。お前達(dá(🍦) )もそう信ずるのか。それで私も安心じゃ。」
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