五(🛑)(wǔ )七(qī ) 伯父をぢさんの床屋(🌿)とこや
「冗(rǒng )談だよ。とう(➕)さん(📶)がふざけて言っ(🖖)たんだ(🔪)よ。そんなことは、(🤬)ど(🚡)うでもいいじゃ(🚿)ないか。どんな(🧕)もの(🍳)を造り(🎉)出(chū )そうと、(💱)お前た(➕)ちの勝(shè(🕰)ng )手だからね。」
「でも、叔父さん、早く亡くなったものが(📴)いちばん(🕔)つまり(♎)ません(🔒)よ。長(zhǎng )く(🍀)生(🛵)きていれば、こうして(📁)また叔父(💻)さんにお目に(😼)かかれるよ(🍌)うな日もま(🌆)いり(🕵)ますもの。」
しかし、(📇)これは(🆙)むしろ私の望むと(🔵)ころ(🔫)であ(📏)った(🐞)。私か、私(sī )は(🐅)三(🌚)十(😠)年一(yī )日のような著作(🥄)生(📡)(shēng )活(🍸)を送って来(lái )た(🏺)ものに過ぎない。世(shì(💧) )には七(🎠)(qī )十いくつの晩年(🥜)に(🎊)なって、まだ生活を(💦)単純(chú(👑)n )にする(🐙)こと(🔫)を考(🐔)え、家からも妻(📢)(qī )子からも(🎍)いっさ(⏸)いの財(cá(👙)i )産から(🎺)ものが(🥣)れ、全くの(🎸)一(yī )人となろ(🎋)うと(❌)した人(rén )も(🦖)あ(🌘)ったと聞(⛱)くが、早(🐮)く妻を先(💂)(xiān )立(lì )さきだてた私(🍦)はそれと反(🌑)対に、自分(🎁)は家(jiā )にとど(📀)まりながら成長する(🤸)子供を順に(🍑)送(😂)り出(chū )して、(⚾)だんだん一人になるような道を(🎒)歩いて来た。
(😒)大きくなった(⏰)子供らと一緒(xù )に働(🕸)く(🏉)ことの新しい(❕)よろこび(✒)、その考え(🌰)はどうにか男(🤢)親の手(🌐)一(yī )つで四人のちい(🗃)さなものを育てて来(lái )た私(sī )にふさ(🌸)わ(☝)しく(🛅)思わ(😜)れた。私(🐀)は自(😓)分の身につ(🖼)けるよりも、(🏉)今(🌴)度の思いがけない収入(🤯)を延(yá(🐘)n )び(🛣)行く時代のもののほうに(🐹)向(🛠)けようと考えるよう(🎯)にな(🔽)っ(🔃)た。
『(㊙)まあ、(⏩)斯樣(🔱)こん(♐)なか(🅰)じかんだ手て(✂)をして(🔛)、よく寒(💮)さむく(🥄)あり(🎮)ませんね。そのかはり(😜)、お前(📤)まへさんが遠路とほみちを通かよふものです(🌕)から(🤧)、丈夫ぢやうぶさ(🍢)う(🉐)に成なりましたよ。御(🎇)(yù )覽ご(🎗)らん、(🎵)お前(😔)まへさんの頬ほゝぺた(🌷)の(😷)色(🚹)いろの好(hǎo )よくな(🗜)つて來(💩)きたこと。』
(🤘)六(liù )五[#「五」は底(dǐ )本では「七」] 浦島(🔙)(dǎo )太郎(🦆)うらしまた(🗿)らうの釣竿(🚢)つりざ(🚴)を
『トン/(😥)\ハタリ(🎳)、トンハタ(📟)リ。』
「次郎ちゃん、おもしろ(💑)い言葉があるよ。」と、(🌆)私(📃)は言っ(📲)た(🐁)。「田舎(🔉)いなかへ引っ込(🍳)むのは(💔)ね、社会から遠くなる(🤮)のじゃなくて(🚻)、(⚫)自分らの虚(🌓)栄か(🏘)ら遠く(🤴)な(🍦)る(🏽)のだ。と(😩)い(🏨)う言(🏍)葉(🤢)(yè )があるよ。勉強のでき(🗨)るのは田舎(➡)(shè )だね。お前(qián )のよう(⭕)に田(🏂)舎(🛒)にい(📰)て、さびしさと(🐝)戦うのもいい修(xiū )業じゃ(😕)ないか(🌷)。」
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