一(🛺)(yī ) (🦓)宮城(🏃)野
こんな電報が東京(🏈)(jīng )からとどきました。
「ハー(😫)ン。してみると、お前(qián )さまもさる(🧜)なかまか。」
五 (🏻)栗本(bě(🖤)n )先生(shēng )
そ(🎀)の時、老(📟)(lǎo )人は日ご(⛴)ろ書きためた自(zì )作(zuò(🌹) )の和(🐳)歌や(🤖)発(🏁)句(🕢)(jù(💻) )ほっくを持(⏮)っ(🚄)てきて(🛤)わたしに見せてく(🦆)れま(🥪)した。じ(🦂)ょう(⏹)ずとは言(😁)えないま(🍌)でも、正(📴)直に思いをの(⏮)べ(💬)たものでした。お(👝)そらく、百(bǎi )姓(🐏)を相手としての(🔸)長(🦉)(zhǎ(😜)ng )い鳥居(📳)(jū )川(🌓)村の(🥎)いなか暮(🍼)らし(🥐)が(🕤)、そんな和歌(🆘)(gē )と(🤾)もなり、発句(🔡)(jù )ともなったのでしょう。わたしはまたこの(⏯)来助老人(ré(🎡)n )が筆(bǐ )持(🕘)つ腕に重(🤲)い石を(🍒)しばりつけるほどにし(💥)て書道(😣)の(🚅)ほうにも工夫(🎰)を積(🌰)ん(🤮)だ人(🚫)(ré(🐗)n )と聞いていました(🕤)から、何か記念(🛴)に書い(😀)てほしいと頼みま(🍠)した。老人(📧)が(🌈)言うには、(🏑)自分は無学(xué )なものであ(😱)るから、書いてあげるような文句も胸に(🤼)浮かばない(✏)が(🚛)、(🆚)こと(🔚)ばさえ選ん(🈯)でく(❣)れるなら、よろこんで(🙄)引(🤓)き受けるとのことでした。そこでわたしは日(⛹)(rì )ご(🚿)ろ暗誦(📰)あ(🎯)んし(😂)ょうす(🍮)る(📕)くらいに(🚯)好(hǎo )きな古いシ(🀄)ナ人の詩(✒)のことばを選んでお(📏)くりましたが、やがてそれができ(🥘)たといって(🔶)届けてくれた(🌙)のを見ると、じ(⚡)つにみご(🌰)と(💑)な筆(🔒)で、これにもわたしは(🐾)おどろかされま(🏻)した。
あれはわたしなどのまだ(🈁)青(🐒)年のころの(🏁)こ(🚗)とで(💱)し(🍄)たが、(🎐)そ(🈹)の日(rì(⤵) )の葬(⛎)式(🐋)について、今だにわたし(🍻)の胸に浮かんでくる(🧡)ことが一つ(🐖)あ(🕹)りま(🚈)す。それは『(🚑)小公子(zǐ )』の訳(🚁)者を記(jì(🔀) )念す(🍓)るため(👏)に、いろい(🏓)ろ(⬇)な書(📅)(shū )物や雑(🏙)(zá )誌の類が数多くその(🥎)墓のほとりにうずめら(🕡)れたことでした(🖱)。ま(🕸)あ、堅(🌹)い石(💯)(shí(🏈) )の棺(🐗)かんの中に置(😸)いてすらどう(⌚)かと思(🚸)われるようなも(🎼)の(🏇)を、まして漆(qī )もはい(♈)っ(🏖)て(🔪)いな(🤛)い木(mù(💁) )の箱の中に納めた(🥨)のです(🔒)から、よくいく日もちこたえよ(👍)うとは掛念けねん(🏎)され(❌)ましたが、しかし土の(🐃)中に書物の(🗃)類をし(📸)まいましたら、何がなしにそ(🐎)の墓(⛑)のほとりを立(🚴)ち(🍑)去りがたく思わ(💅)せました。あれから(🏛)、もうかなりの年(🐷)月(yuè )が(🏥)たちます。しかし時を記(jì )念(niàn )しようと(🍯)する人(🈲)々の心は長くその土に残りました。
第四(🗼)(sì )章(🤕) (🀄)教(🌝)(jiāo )師はお友(yǒ(👮)u )だ(🕤)ちの中(🍿)にも
玄関から(🕺)たずねてくる(🌿)客は表口の格(gé(🎅) )子(🤼)こうしをあ(🙁)け(💸)てはいりまして、取り(🍬)次ぎを頼(lài )むのですが、(🥛)その応(🕛)接がわ(😞)た(⚫)しのつとめ(🌂)でした(🈹)。うやうや(🦆)し(🦕)く手をついておじぎをすること、客の名を奥へ通す(🅾)こ(🏫)と、案内す(💕)ること、茶(🐉)を運ぶこと、客(kè )のはき(🧝)もの(🍖)を直しておくこと、それ(🚽)から庭先をはききよめるこ(🥈)となぞ、長い月日の間(🎢)には(🚙)わ(💺)たし(🧥)も慣れま(🎋)して(👊)、それを(☝)自(➕)(zì )分のつとめと思(😶)ったばかりでな(🌳)く、玄関にすわる(🕉)こ(🥫)とをいっ(🙃)そ楽しく思う(🗓)ようにもな(🗯)りまし(🎈)た。わたしはよくその(🥫)せまい小さな(🎥)へやで好きな本を(📱)読み(📪)ました(👠)。今に(🗼)な(💍)ってみますと、わたしの(♟)勉(🎒)強はほか(🤼)のお友(🚂)だちとも(🥔)違いまし(📻)て、こ(🚿)んな玄関番が土(🐩)(tǔ )台に(🌟)なったかと思(sī )います。というの(👲)は、(🦁)いろい(🌹)ろな(🥨)用事(🥐)でお(🔥)じさんのとこ(💉)ろへたず(📜)ねてくる男(nán )や女(🚄)の客(😴)を(🗑)迎えたり送(sòng )っ(🐇)たりする(🌱)うちに、いくら(🎚)かずつ(🛵)でも、さまざまな世(📳)の中を見る目が(🙏)あいて(😮)行った(🐙)ばかりでなく(🏚)、わた(🥍)したちとはまったく教育の受(🌴)(shòu )け方の違った少年や青(qīng )年(nián )、東(🎥)京(jīng )の下町あたりに年季(jì(🎟) )づとめする町(💩)家の若者(💸)、それから(🍇)地(dì(🚤) )方出の奉公(🐣)人(rén )などが気風ののみ(👳)こめる(⏫)ようになったの(👿)も、こ(👴)んな玄(xuán )関(🎪)番のおかげだからでした。
第七(🐃)章(🔬) 浅間のふもと(🥖)
どう(💑)してこん(🛎)な(🔑)言(🎱)い伝えを皆さ(❌)んの前に(🥃)持(🦋)ち出し(🙇)た(🎊)か(♒)と言いますに、年(nián )若(🚋)いころ(🔘)の(📄)わたしが目(mù )じ(🐞)るしと(🗣)したものも、ちょう(🆙)どあの(📽)は(🛄)はき木(mù )に似(🛵)ていたからです(🧡)。行っても行ってもそれは遠くなる(🃏)ばかり。それほ(🤶)どわたしの踏(tà )み出したところは歩きにくい道でした。どう(🚷)かして心を入(🏕)れ替(tì )えたいと思いま(🌸)して、上(🏧)総(zǒng )か(🔃)ず(🏩)さの国、富津ふっつという(🛫)ところに保養に行っている知(♌)(zhī )り人を(🌲)たずねながら、小さな旅を思い立ったこ(⬛)と(🦇)もあり(🥒)ます(🦆)。
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