「そ(😜)つた(👜)らご(🚒)とで百姓の(🎥)貧乏なほるもんけア!」
源(yuá(➡)n )吉は(🥌)反射(🕐)的に、自分(fèn )の(🛶)頬(🈹)を兩(🌼)手で抑(yì )へた。と、次が來(💭)た。鼻(bí )がキーンとなると、強い藥(yào )でも(😇)嗅いだやうに感(gǎn )じ(👲)て、――……べつたり尻も(🍍)ちをついてゐ(🏍)た(😉)。眼(yǎn )まひがした。彼は兩手(🗡)で床に(🍂)手(✖)をついて、自(🎮)分(fèn )の(🧟)身(shēn )體(👚)(tǐ )を(🛃)支(🌂)(zhī )へ(🚚)た(🤯)。鼻血の生ぬるいのが、(🔌)床についてゐる手の甲に、落ちて(🚙)き(📖)た。
(😔) (🥐) 七
が(🈸)、何時の間(jiā(😺)n )にか、その生命(👘)の(🤭)もとでのや(🆖)うな(🕋)土地が、「地(✂)主」と(✏)いふものに渡つて(♟)ゐた。父親(qīn )は、(🎑)ことに、(📜)死ぬ(🔧)前(🛤)、(🚂)その(🏴)ことばかりを口にし(💜)て、グヂつ(🤪)てゐ(🏘)た。源(🎓)吉(jí )は、それをきく度に、(🥥)子供ながら、父親の氣(⛱)(qì )持が分ると思つた。源(⏺)吉(🍯)(jí )が地(dì )主の足にかじりついたの(📳)は(😽)、さう無意(yì )味(wèi )な理由からではなか(🏒)つた(🎬)。「畑は百姓のものでなければならない(🏼)。」(⏰)さ(🤴)う文字(🤸)通りはつきりでは(😟)なくても、このこ(🍌)とは、源(yuán )吉は(⏬)十(shí )一、二の(🍞)時(🍣)から、父親の長い經(🏨)驗と一緒に(🍼)考(⬆)へ(👓)てきてゐた(⛴)。
こゝに働いて(🍥)ゐ(🌄)る人達は、百(bǎi )姓のやうに、(🛷)貧乏はしてゐても(🎃)、何(hé )處かがつ(🔇)しりしたとこ(👿)ろがな(🌗)くて、青白く(🔄)て(🎫)、病(💏)身らしく(🚯)て、いつ(🧛)でも(🗞)セ(❣)キをし(🕧)てゐ(🏉)る。俺は、(🏣)その(➡)こ(🏧)とを考へて(🅿)、(🉐)暗い(😁)氣持になつてゐる。石狩(🍘)川(⤵)(chuān )の(⛰)大平原(yuán )にゐた方が、(🗿)と、きまりきつた愚痴が、此頃出かゝつてゐる。本當のところ、其處の生(❔)活(🏧)も(🐰)亦いゝもの(🤬)ではないが(🍊)。
いつか(🚠)の晩(wǎ(🚸)n )、母があま(❕)り變に思つたので、(👵)後をついて行(🆙)つた。す(🤗)ると父が眞暗(àn )な畑の中にズン/\入つて行くのを見た。その時に(🚺)は母(📚)も(🗣)何か(👚)ゾツと(👑)身震ひを感(✝)じた。母は、少(shǎo )ししや(🕚)がん(📚)で、そつ(😾)ちの方をすか(🔱)して見(jiàn )て(➿)ゐると、父(🌃)は畑(🍇)の眞中(zhōng )に、立つたきり、(✝)じ(🌂)いとしてゐた。十分も、二十分も。それか(😳)らそ(😓)の隣(🈶)りの自(📌)分の畑の(🅰)方へ行くと(🕕)、又、やつぱり立つ(🖊)たま(⬜)ゝしば(🕠)らくさうし(🌧)て(🧠)ゐた。と、今度(💤)はそこか(🛰)ら一(🔁)寸離(lí(🍨) )れ(📌)た自分の畑(🏌)に(🔟)歩いて行(háng )つた。母(🗨)には(💺)ち(🏫)つと(📖)も、そのこと(👶)が分(🦄)らな(🛅)かつた。
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