こん(🙏)なことから(🧣)浪(🦄)士らの(🐁)疑いは(🚩)解(jiě )けた。そ(🥧)こへ三(sān )人(📶)が持ち(🎌)出して、及(jí )ばずながら(👛)斡旋の労(lá(Ⓜ)o )を執(zhí(😤) )り(🗾)たいと(🔓)いうは、浪士らに(💀)間(jiān )道(dào )の(😾)通過を勧(quàn )め、飯(fà(🏙)n )田(🍶)藩との衝突(tū )を避(bì )けさせたいという(🚁)こと(⚓)だった。正(zhèng )香や(⛓)豊三郎は一応(🙆)浪士(🐧)らの意(yì )向を探り(🌔)にやって来たのだ。もとよ(😳)り浪士(shì )側でも戦い(🛌)を好(hǎ(🥠)o )むもの(🔦)で(🚉)はない。飯(📣)田(➰)藩を傷つけずに済み、また浪士側(cè )も傷(🦃)つかずに済(🍍)むよう(🈺)なこの提案に不賛成のあろうはずもない。異議な(⬜)し。それ(📙)を聞(wén )いた(🕝)三(sān )人(🚂)は座光寺の方に待(🛡)っている(🦒)北原稲(📷)(dà(🤫)o )雄(xióng )へもこ(🔍)の情報(bào )を伝(🥃)え、飯(fà(🛡)n )田藩とも(🤱)よく交渉を重ねて来ると(🌝)言っ(🛺)て、大(dà )急ぎ(🛁)で帰(guī )って(👉)行(háng )った。
この(🐉)お達(🍣)しが諏訪(👓)(fǎ(🍑)ng )藩に届いた翌(yì )日には、江(jiāng )戸から表(🅱)立ったお書(shū )付(🗼)が諸藩へ一斉に伝達せ(🗾)られた。武蔵むさし、上野(yě )こうずけ、下野しもつけ、甲斐(fě(🤹)i )かい(🛬)、信濃しなのの諸(zhū )国に領地(🗣)のある諸大名は(🎷)もとよ(🏡)り、相模さがみ、遠江(🔂)(jiāng )とおとうみ、駿河するがの諸(🌌)大名まで皆(jiē(😲) )そのお(♒)書付を受け(👎)た。そ(🍽)れはか(🕟)なり(🔷)厳重な内容のもの(🕎)で、筑波つ(🏑)くば辺(fǎn )に(🐄)屯集とん(❣)し(🧘)ゅ(📂)うした賊徒どものうち甲(✊)州路または中(zhōng )仙道(dà(🛁)o )なかせんどう方面へ多人数の脱(🐰)(tuō )走者(😳)が落ち行(🍷)く(📥)やに相聞こえるから、すみやかに(♐)手(💁)はずして見かけ次(🃏)第(dì )もらさず(💷)討うち取れとい(🌳)う意(🌫)味のことが認したためてあり、(👮)万(wàn )一討ちもらしたら他領(♏)ま(😓)でも付け(🚞)入(💹)って討ち(😡)取るよ(🤐)うに、それ(🍨)を等閑なおざりにした(🎬)ら(🚁)きっ(♿)と御沙汰ごさた(🛅)があるであ(🍔)ろうと(😤)いう意味(wèi )のことも書き(🔽)添(🏖)(tiān )えてあった(💌)。同時に、(🕣)幕(🧜)府では三(sā(🎹)n )河(hé )みか(🎿)わ、(🏹)尾張おわり、伊(🐧)勢(👗)いせ、(🕦)近江おう(💃)み(🥟)、若(⛽)狭わかさ、飛騨ひ(🌀)だ、伊賀いが、越(🍥)後えちご(🎑)に領地(♿)のある(😥)諸大名(míng )にまで別(bié )のお書(🔎)付(❓)を(🤖)回し、筑(zhù )波辺(fǎn )の(🎫)賊徒どものうちには所々へ散乱(luà(🆑)n )する(🍨)やにも(🏘)相聞こえ(🔘)る(🍐)から、めいめいの領(🍬)分(fèn )はもとより、付近まで(🍀)も手はずをして置いて、怪(guà(👱)i )しい者は見(jiàn )か(🗡)け次第す(🏓)みやかに討う(🚸)ち取れと(👳)言いつけた。あ(🧒)の湊みなとでの合戦か(🈯)っせん以来、水戸(🛢)(hù )の(📌)諸生党を(🚯)応援した参(🧖)政田沼玄蕃頭げんばの(🌖)か(🤤)みは追(🛎)討(🏷)総督とし(💦)て浪士らのあとを追って来た。幕(mù )府(📿)(fǔ )は一方(fā(🍪)ng )に(🤬)長州征伐の事に従いながら、大き(🎅)な網(wǎ(❤)ng )を諸(zhū(🎓) )国(🍊)に張って、一(yī )人(🛍)残らず(✴)水府義士(👿)なる(🎿)も(🗃)の(😂)を(🗡)滅ぼし尽(jìn )くそうとしていた。そ(🏳)の時(shí )はまだ八(🔹)十里(lǐ )も(🚒)先から信(xì(😣)n )じ(🌹)がたいような種(🥎)々さまざまな風聞が諏(🤭)訪(🛃)藩(🎴)へ伝わって来るころだ。高島城に(🍴)留(🌘)守居する(🍰)もの(💻)だれ(🚶)一人とし(🖲)て(🚖)水戸(hù )浪士の来ること(🚤)な(💞)ぞを意こころにかけるも(🌖)の(📭)もなかった(🗣)。初めて浪士(shì )らが上州にはいっ(🕍)たと聞(🎳)いた時にも、真偽(wěi )のほどは不確(🎩)(què(⛩) )実ふたし(💏)かで、なお相去(qù )ること数十里(🕤)(lǐ(🚬) )の隔(🍐)たりがあった。諏(🍍)訪(🈯)藩ではまだまだ(🛵)心を(🚭)許(xǔ )していた。その浪士ら(🛤)が信州にはい(🌡)ったと(🤜)聞き、佐久(jiǔ )さく(🚑)へ(🍂)来(lái )たと聞くように(👐)な(👞)ると、急(🎨)(jí )を知ら(🤳)せる使いの者がしきりに飛(🛐)んで来(🥟)る(🚂)。に(🚺)わ(🌇)かに城内では評(píng )定(dì(🕛)ng )ひょう(🗓)じょ(👩)うがあった(🐖)。あ(💏)るも(🌓)のはまず(🤭)甲州口(🍾)をふさ(🚿)ぐが(🙊)いい(😆)と言った。あるも(🎶)のは水(🍬)戸の精鋭を(🏝)相手(🐴)にする(🏧)こと(🥝)を考え(😖)、はたして(💨)千余人からの同勢で押(yā )し寄(🚓)せて来たら敵(🌌)しう(🐶)る(📧)はずも(👚)な(🔮)い、沿(♋)(yán )道の諸藩が(〰)討(tǎo )うとうとしないのは無(🐷)(wú(🍃) )理もない、これ(🚖)は(🍉)よろ(💐)しく(💹)城を守(😐)っていて浪(làng )士(shì(🚈) )らの通り過(guò )ぎるままに任せるが(🥋)いい(♟)、後(🍘)方うしろか(🐈)ら鉄砲(pà(🍻)o )でも撃(jī )ちかけて置(🆒)けば公(🥘)儀への御(yù )義理はそ(🌽)れで済む、そんな(🏾)こ(⛰)とも言っ(🕡)た。しかし君(👑)侯は(💴)現(xiàn )に幕府(fǔ )の老中である、その諏訪藩として浪士(shì )らをそう放縦ほしいままに(♍)させて(🥙)置けな(💝)いと言(😭)うものがあり(✔)、大(🔷)げ(🐠)さ(🐝)の風評が当てになるも(🦌)のでもないと言うもの(🐵)があって、(😎)軽(qī(🔢)ng )々し(🤷)い行(háng )動(😍)は慎(shèn )もうという説が(🏻)出た。そこ(🤸)へ諏訪藩では江戸(hù )屋敷からの急使を迎えた。その急使(shǐ )は家中(🧣)でも重き(🚼)を成(🤥)す老臣(🙀)で、(🍋)幕府のきび(🥥)しい命令をもた(🏎)らして(♑)来た。やが(🔵)て水戸(hù(☕) )浪(🥒)士(🆓)が望月もち(🎮)づきま(🤖)で到着した(⌚)との知らせがあって見ると、大砲(🎥)十五(❓)門、騎(qí(👺) )馬武(💇)(wǔ )者(💘)百五(wǔ )十(🛫)(shí(🚡) )人(rén )、歩(👅)兵(bīng )七百余(yú )、旌旗せいき(🤵)から輜(zī )重駄(duò(🐁) )馬しちょうだ(🏌)ばま(🔯)で(⤴)がそれに称かなって(🔆)い(🎌)る(🖌)との風(🔢)評には(🔱)一藩の(🎥)ものは皆顔(🐙)色を失ってしま(😟)った。その時、用人の塩原(🚞)彦七(qī )しおばらひこしち(🐌)が進み(✍)出(chū(✋) )て、浪(làng )士(shì )らは必ず(✈)和田(💿)峠(💫)を越して来るに相違ない。峠のう(🎥)ちの樋橋といはし(🍾)というところ(🔁)は、(🤢)谷(⛩)川を前(qiá(🕓)n )にし(🖋)、後(hòu )方(🏕)う(🌱)し(🖨)ろに(😳)丘陵(📴)を(👟)負い(🤬)、昔時む(👐)かしの(🌎)諏(🕥)訪(🤳)(fǎng )頼重す(🆔)わよ(💲)りし(🌌)げが古戦(zhàn )場でもある。高(gāo )島(👙)城から(🚰)三(💂)里ほど(🤴)の距(jù )離に(🍥)ある。当方より進んでその(⏸)嶮岨(🤷)けんそな地勢に拠より、要(💠)所要(yà(📝)o )所を固めて(🧜)かかったなら、(📥)敵を討うち取るこ(🤾)と(🎱)ができよう(🖥)と力説した(📿)。幸(😴)いな(➖)こ(🚨)と(🕯)には、幕(mù )府追(🦎)討総督(dū )とし(📘)て大(😩)(dà )兵(bīng )を(🥪)率いる田(tiá(🔀)n )沼(zhǎo )玄蕃頭(❗)げんばのかみが浪士ら(🍤)の(👬)あとを追(✅)(zhuī )って来ること(💈)が確かめら(👛)れた(🈺)。諏(🔗)訪藩の家(jiā )老(lǎ(🍔)o )はじめ(💟)多(😯)く(🚙)のものは(🧦)それ(🏍)を(🈵)頼みに(🐗)した。和田峠(gǔ )に水戸浪(là(♊)ng )士を(🐃)追(🐂)(zhuī )いつ(🐤)め、一方は田沼勢、一方は高(gāo )島勢で(💩)双(shuāng )方(fā(🧝)ng )か(❔)ら敵(🐓)を挾(jiā )撃きょうげ(🤘)きする公儀の手はずであると(📳)いうこ(🍞)とが何より(🕣)の力(😥)になっ(🛏)た。一藩(fā(📵)n )の態度(dù )は(☔)決(jué )した。さ(⛸)てこそ斥候(👔)隊の出(chū )動となったのである(🈺)。
「寿平(píng )次さ(🌂)ん、君の方(fāng )へは福島から何か沙(🎅)(shā )汰さたがありましたか。」
「青山(🕖)さん、あなたの前(🏫)(qián )ですが、(💎)青(🤗)表(➰)紙あ(🐨)お(🦎)びょうしの二枚(🐓)や三枚読んで見たと(🎞)ころで(🖱)、何の役にも立ちますまいねえ。」
「宮川先生(💸)で(🤒)思い出(🖐)しました(👪)。」と隠(💆)居は言った。「手前が喜多村(🤸)瑞見きた(✳)むらずいけんとい(💊)うかたのお供(🐔)をして(🎋)、一(yī )度神(🦁)奈川の牡丹屋ぼたんやにお訪(🎢)たずねしたことがございました。青(😔)山さんは御存(🙉)じないかもしれませ(🎨)んが、この喜多(🍉)村(⛄)先生がま(⛄)た変(🌖)わり物と来てる(🕘)。元は(🐧)幕(🚥)府の奥(👞)詰(⛩)おくづめのお医(yī(🌺) )者(zhě )様(yàng )で(🚎)すが、開港(💊)(gǎng )当(🔱)時の函(🖕)館(👺)はこだての方(fāng )へ行って(🗃)長いこと勤めていらっしゃるうちに、士(⏱)分に取り(💝)立て(🅾)られて、間(jiān )もなく函(hán )館奉行の組(🌽)頭でさ。今(jī(🕣)n )じゃ江戸(hù )へお(🐫)帰(🏄)りになって、昌(chāng )平(📷)校しょうへいこうの(🖍)頭(🍅)取とうどりから御目付(♐)((🆎)監(🔠)察)に出(chū )世なす(🈶)っ(🌆)た。外(🚻)(wài )交掛が(🆙)かりを(🏹)勤め(⬅)ておいで(㊗)ですが(🏂)、(📆)あの(⏰)調子で行(háng )きますと(🐣)今(🚎)に外(🎁)国(guó )奉行(🥀)で(🍢)し(🤱)ょう。手前もこ(📆)んな旅籠屋渡(dù )世(😉)はたごや(♎)とせ(🧦)いをし(🏴)て見ていますが、あん(🐼)なに出世をな(🐄)す(📟)っ(🥦)た(🎪)か(🚽)た(❌)もめずら(📖)し(🦍)ゅうご(♉)ざい(🌅)ま(🏿)す。」(🚵)
「で(🍼)しょう。何(🥐)かの願掛(guà )がん(🦗)がけで、親(qīn )たちがわざ(🧜)とあんな男(🙈)(nán )の(🏧)子の服装なりをさ(🎑)せ(⛅)て(🚸)あるんだそう(🔱)で(🐭)す。」
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025