源(yuán )吉は年寄(jì(🌙) )つ(🏭)た母親の後(hòu )姿(🕜)を見てゐた。白髮(🙈)の交つて(🌄)ゐるゴミの一杯(🐺)く(🧐)つつ(🎩)い(🚂)てゐるモシ(🍀)ヤ/\し(🌆)た髮(fà )の下(🎩)から、皮だけたるんだ、生氣ない首筋(jīn )が(🏆)見えた。肩(🏓)がすつかり前(👈)(qián )こゞ(🐹)みになつ(🦕)て、腰もま(🛁)がつてゐた。帶の代りにヒ(🥩)モを(🦅)しめてゐた。身(shēn )體(🚴)全(🤾)體がまるで(💜)握り拳位(🦌)(wèi )にしか(💤)見えなかつた(✉)。源吉(🗞)は今(jīn )更(💛)、氣付(fù(⏩) )い(🍎)たやうに(🏡)、「(👏)年寄(jì )つ(🏃)たなア!」(🍷)さう、(🚎)思つた。
その途端に、源吉(jí )の(🤕)身體がひよいと浮き上(🔷)つた(👠)。「え(🤑)ツ!」氣合だつ(🆗)た(🤰)。――源(📻)吉(jí(😨) )は(🏣)床に投(📐)げ出さ(🌿)れたとき「(💕)うむ(🐷)」と云つた(🕛)。と見る/\肺が急(😰)(jí(🍚) )激に縮まつてゆく、(🏸)苦(🎻)しさを感じ(🤧)た。そして、(🎸)自分の體(🗿)が床(🔁)から下へそのま(🏕)ゝ、グツ(🌗)、グツ(👲)と沈んでゆ(👊)くや(🖖)うに感じて……(🏨)が(👦)、それ(💓)から分らなく(⛰)なつてしまつた。
長い冬が來(🎡)た。百姓(🚶)は今年の不(🎐)作(zuò )の埋合せをしなければならなかつ(🌰)た。
「芳? ――うん、芳(fāng )か。」(💩)さう(🔰)母親が分(💬)ると、(👇)「そ(🍵)れさ、ま(🦏)だ墮(🤷)りねえど(😹)よ(🐉)。體でも惡くしねえば(☝)えゝ。」と(🦑)云(🌡)つた(🍾)。
「お前さん!」母はびつくりし(🏸)た。
「お母(🛩)(mǔ(🧟) )アからきいてみればえゝさ。」
が(🏍)源(yuán )吉は(💣)、母親(qī(♋)n )の(🏜)、それをきいて(👼)ゐ(🏔)るう(🧚)ち(🙍)に、自分で(🐞)お芳を(📷)憎んでゐるの(🏘)か(🕵)、あは(🚼)れん(📣)でゐ(➿)る(👩)のか(💻)分(🎣)ら(📉)な(🤚)い(🔓)氣持にな(🦌)つた。げつそり(🚆)頬の(⏭)こけたお(😠)芳が(🗨)郵便(bià(🎄)n )配達(🎌)を入口(🍹)に立(🦑)つて待(dà(🥢)i )つて(🔂)ゐる恰(🌝)好が、源吉に(😑)は見(jià(✅)n )えると思つた。弱(🎢)々(🅾)し(🙏)い、考(kǎo )へ込ん(🏦)でゐる眼(🎧)が、どうし(🚳)ても離(lí )れない。大きな腹(fù )をして、――だが(🚌)、(🍽)そ(🉐)こへ來(📍)ると、源吉は(🕔)頭を振(🍱)(zhè(💚)n )るやう(💕)に(🍖)し(Ⓜ)て(🍺)、眼(yǎ(🎹)n )をじつとつぶ(🥨)つた。胸(xiōng )が變(🤢)に(🥒)、ドキついてきて、彼には苦しくてたまら(➡)なかつた。
源吉(🐿)達は、も(📧)う雪(🐄)も固まつたので、山(💗)へ入る時期だつたけれど(🐺)も(👾)、(🔜)この方(🚧)が片(📝)(piàn )付く(👛)まで行(⛱)けなかつた。それに今で(🤢)は(🧦)皆、そんな(🍤)處でない、と思ふほど、(😇)興奮してゐた。石山の家に(🕔)寄り(🚚)合つて、色々の話(😧)をきいたりしてゐ(🌐)るうちに、殊に若(ruò(📖) )い(👵)百姓などは、「地主つて(🕚)不埓だ!」さういふ理窟(kū )の根(gēn )據が分(fèn )つ(🦆)てくるのが出て(🔬)きた。始め「さうかなア」と思(sī(📐) )つて、フラ/\した氣(🥚)持の(😯)も(🔥)のが、「野郎奴(nú )」など(🈵)と云(💌)つてきた。澤山集(jí(🙈) )ること(🏫)があると、校(🌸)長先生は、手(🚠)振(🍸)りや、(🤕)身(👓)振りまでして、「(🦈)佐(🏕)倉(cāng )宗五郎」(👬)や「磔茂(🤪)左衞門(mén )」(🙍)などの義民(mí(🕟)n )傳を話して(🚒)きかせ(💑)た。それが、處が、(👊)理窟なし(🐜)に百姓(xìng )の頑(👞)固な岩(yán )ツころのやうな胸(xiō(🚒)ng )のす(➕)き間々々か(🏅)ら、にじ(🙃)み入(🔒)つて行つた。それ(🤜)から、笑談のやう(➿)に、「(👆)北(♎)海(🎳)道の宗五郎(láng )」といふ奴(nú )が、何處かから一人位は出たつて惡(💛)くな(💭)いだ(🍞)らう(🐟)さ、と(🎭)云つた。すると(🙊)、(🏁)朴訥な(🧠)百姓は、眞面目(🛎)に、考へこんだ。
一寸すると、遠(🥠)(yuǎn )くで、馬橇(🦅)(qiāo )の鈴(líng )の音(yīn )が聞(🌔)えて(🤕)きた。
源吉はいきなり――いき(🐒)な(🥓)り(🚟)顏をなぐられた、と思(sī )つた。自(zì(📣) )分(fè(🈂)n )の體(😱)が瞬間(🆑)ゴムマリのや(👮)うに(🔀)縮まつ(🍌)たのを感(🚌)じた。
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