その人(🌁)を仙台から連(lián )れて(🏼)来て、(🍭)は(🎏)じ(🕛)め(🚖)て(🚩)用が足り(✡)たということ(😵)でした。そ(👛)んな漁師ことば(🎑)の通(😖)弁(biàn )をだれ(🕷)が(🔑)つとめたかと言(yán )いますに、(⏺)そ(📱)の耳のいい人(🤤)は(🍻)もはや三十(shí )年近くも仙台地方(🥔)に住(🗨)む(🔛)外(👧)国の宣(xuān )教師で(📓)した(📈)。ローマ旧教(🛷)をひ(🌉)ろめに日(💰)本へ渡って来た人で、ジャッキ(🤧)とい(🌫)う名前のフラ(🦉)ンス人(ré(👆)n )でした(🔅)。この(🍘)ジ(🌽)ャッキ(🐖)先(xiān )生、ギリシア(🚎)語の(🐽)知識(shí )もあって、学(🏭)問のある坊さんで(🚂)したが(😬)、年百年じゅう(🐝)、同じような黒いぼうしをかぶり、(😏)黒い服を着て、な(🧓)りに(🍆)もふ(🥉)りにもかまわずに荒浜(bāng )の(😜)ほう(⚽)ま(😹)で宗(zōng )旨しゅう(❎)しを(🍕)ひろ(🚿)めに(📜)行(háng )くう(🚾)ちに、(⛩)そんな(📕)漁師(🔧)ことばの通弁がつ(🙃)と(📻)ま(🏗)るほど、いい耳を持(chí )つようにな(😕)っ(⛔)たのです。
「まあ、自(🍞)分の(♍)打(😪)った刀(🍊)は、見(📢)たと(⛓)こ(🕞)ろはそうよくもありませ(🍝)ん(😐)が、人(rén )は切れるつもりで(🚄)す。」
木曾川はこの町の中(zhōng )央(yāng )を流(liú )れる(🖱)川です。姉(zǐ )の家(👗)の門前からが(⛱)け下のほうに福(fú(🖥) )島の町が(🔊)よく(🍨)見え(🚥)まして、(🎩)川の瀬(🥞)の(🤶)音ま(⚾)でが手(🈶)に取るように聞えています。対(✝)岸に並ぶ家々、お寺の屋根(🙌)(gē(🤷)n )、古い屋(🧀)敷(😄)(fū )の跡な(📯)ぞから、(🦀)深い(🐖)原生林につつまれた山腹の地勢(shì )までが望まれます。こんなに用心よ(🌂)くまとま(🤕)った町のな(🔅)がめのある(🤸)と(💙)ころもめ(🐢)ず(🚱)ら(🐃)しい。そ(👽)れを(🥨)見(📪)ても、古(😐)いお関所を中心にし(🛳)て発達し(📫)てきた町だ(🎞)とい(🥞)うこと(🤑)が(❇)わか(🙌)りま(🕟)す(🦓)ね。
当時は刀鍛(🕳)冶で(💋)妻子つまこを養うこともできないような時であったといいます。それで(🖊)妻子を養おうとす(⏺)るには、どうしても古刀の「(🐷)にせ(🧜)もの」(😺)を(🌉)作るよ(🈶)りほ(💚)かにその日の暮らしよう(🆙)があ(🏴)りません。当時、はぶりのいい(🐛)刀(dāo )鍛冶と(🚱)いう刀鍛冶はみな、そういう「にせもの(📔)」を作って売(mài )っていたといいます。来助(🤼)老(lǎo )人(🏌)は(✍)それほど刀の道(dào )の(🔌)すたれたのを(🏼)悲しみまして(💦)、草(⏲)ぶかいいなかに引きこむ(💖)気にもなったのでし(💕)ょう。刀鍛冶とし(🌲)てそ(🗼)の道(🔈)に(🎻)一生(shē(⛹)ng )を(🏸)ささげるた(🔽)めに(🔆)は(🚂)、(🔭)妻(🕠)(qī )をも持(🚀)つまい(💳)、子を持(🏓)(chí )つ(🎣)まいという、そ(🌜)んな決(jué )心(xīn )にも至っ(🚈)たの(🤯)でしょ(🎙)う。百(⛄)姓のく(🏂)わやか(🏚)まを打ちながら、三十(🛺)年もじ(📦)っとしんぼう(⚾)している(🕕)ようなこ(🖍)ともそこからはじ(🥪)まってきたのでしょう。聞け(✳)ば聞くほ(🌐)ど、わたしもたずねて行ってみたくなったもの(🛴)ですから、(😅)そのことを茶丈のむすこに話(huà )したところそんならいっし(🕍)ょに行って(🏨)あげましょ(㊙)うと(🍹)言って、(🧢)こころよく引き受(shòu )けてくれ(🎩)た(🦕)の(📚)です。
皆さ(🤬)んもご(🛄)ぞ(✳)んじの(🚰)よ(🎶)うに、この(🛃)日本の(😟)お国が明治の御代みよ(🏍)となる前は、徳川の世の末であ(🖲)りました。もう徳川の世(shì )の中(zhōng )もこれ(⤵)ま(💘)でと思うものは、たいがいの(🦃)人(♈)が(🗡)戸(😊)まどいして、仕事もろくに手に(⏸)つかなかった(🥈)中(zhō(🌪)ng )で、よく(🧕)あとしまつを(✴)怠(👼)らな(💠)かっ(🌠)た三(sān )人(🥡)の(🎑)人が(🐹)あります(🏧)。皆さんは、(🔜)岩瀬(💫)肥後いわせひご、小(xiǎo )栗上野(yě(🚜) )介おぐ(📹)りこうずけのすけの名(mí(🛷)ng )を覚(🏏)(jiào )えておい(🚋)ていただ(🚤)きたい。ここにお話(huà(🦐) )ししようと(🥫)する栗本(🤶)く(🍖)りもと先生(shēng )も、そ(🔩)う(🍶)いう三人(🔝)の中(💯)の一人です。
仙台と(♎)い(🌂)うとこ(📁)ろ(🚴)は城下町として発達し(😩)た(💋)と(🌬)こ(🏀)ろです。こ(😕)こ(🔀)には名(🐨)(míng )高い(🎳)城跡がありますし、古い士族(zú )屋(wū(⏸) )敷の(😓)町(dīng )がありま(🔨)すし(🛃)、むかし(❇)は市(🖱)(shì )が立(lì )ったろうかと(🌅)思われるような辻つじが(🏑)あ(🗺)ります。こ(🏅)こは東北のほうの(🏮)教育の中心(🌵)地(💰)です。こ(🔳)こに(😯)はいろいろな教(🉑)育機(😲)関(💁)というものが(🎼)あって、(🥑)若(ruò )い男(nán )女の(😱)学生(🛵)(shē(🔘)ng )たちが集まって(🤐)きていま(🤶)した。ここは東北(👥)の都会と(🍿)い(📩)わ(🚘)れるく(🙇)らいのところで、朝(cháo )晩の空気から(🦓)して東京(👵)あたり(🍿)とはだ(🕴)いぶ(🚯)違(wé(❗)i )います。ここには(🐅)静(jìng )かな光(guāng )線(xiàn )がさしていまして、学問(💻)(wèn )でもし(🎧)ようと(🚄)いうもの(📺)に(😚)は町(dīng )全(🔆)体が北向きの勉(🔽)強(qiáng )部(🚪)(bù )屋(🗯)(wū )の窓(🚏)のよ(🥦)う(🤰)な(🌗)ところです。こ(🐷)こは(🚔)阿武(wǔ )隈川(chuā(🕣)n )あぶくまがわへ(🌭)も(⏳)そ(🍚)う遠(🌼)くな(👲)く(🥦)、一里(lǐ(💄) )ばかり行けば太平洋の岸へも出(chū )られて、歩(⛵)き回(🖲)(huí )る場(⏭)所(🛩)(suǒ )に事を欠き(🕧)ません。ま(💱)あ、仙台へ着(zhe )いたそ(🔊)の(🍲)晩から、思わずわたしはホ(😪)ッとしましたよ。それまで歩きづめに歩いてほんとうの休(🈁)息と(⬜)い(❇)うこと(🅾)も知らなかっ(➖)たよう(🎻)な(🛋)わた(🤸)し(🤨)は、よ(👱)うや(🌿)くのこと(🍅)で胸(xiōng )一(yī )ぱい(🕜)によい空(🍇)気を吸うこと(💟)のできる宮城野みやぎののふと(🔗)ころへ飛びこ(💶)んだ(👙)よ(🍠)うなもので(🔷)した。
「行徳ぎょうとく」
さ(🐭)て、明(mí(📸)ng )治の御(🏉)代みよとなって(🧘)み(🚳)ま(〰)すと(🛳)、栗本先生たち(🤛)が新しい日本(🈲)のため(🚰)にいろい(😄)ろしたくをしてお(🗜)いたことが、あとになってわ(🥝)かって(🕡)きました(🏄)。この国(guó )を(📀)開き、世界(🔘)(jiè )諸外(🏽)国(😀)と条(🛥)約(yuē )をとり結ぶということも、先生(shē(💦)ng )たちのしたくして(🥎)お(🍲)いた(🦌)こと(🐘)です。下しもノ(🚺)関せき償金(🔃)の談(🎄)判、横須賀造(zào )船所(🐁)の(👀)建築、(🚶)陸軍軍制の改革それらは(💥)みな先生があの小(xiǎo )栗上野介らとともに(👭)力(🏍)をあわせ(🅿)てしたく(💔)し(🏌)ておいたことなのです。今(jīn )日横須賀に日本(💴)の(👹)船を造(🤡)っ(🧖)たり修繕したりする(🗺)所があって東洋(yáng )に一つの名物(wù )のようなドックがあるの(🌋)も、も(🔱)とを(🔥)ただせ(🐬)ば(🦏)先生たちが徳(dé )川(🐿)の世のあとしまつをしながら、よく(🕙)「しんが(👉)り」を(🤱)つとめて行ったそ(📒)のおか(⛑)たみではあ(🐸)ります(🌍)まい(🌎)か(😇)。いったい、徳川の世(🏋)の末にあったことは大(🐇)きな(👽)黒幕のうしろにかく(👬)れてしま(⚡)って(🍮)、そ(🐃)の(🦁)舞(wǔ(💻) )台の上で働いた人(🤘)たちの辛苦もほね(😫)おり(⌛)も現(🗻)(xiàn )われま(💀)せ(⛳)んから、世の中(zhō(🏉)ng )にそれを知るも(💵)のも少(shǎo )ないの(📌)です。しかし、先生は自分の手がらをじまんするよう(🌎)な人ではなく、どこまでも徳川時代(dài )の「しんがり」と(🎮)し(🌟)て、(🐚)本所ほんじょ(📏)の北(běi )二葉(yè )町きた(♿)ふたばちょうと(📙)いうところ(🚥)に退(📤)(tuì )き、髪(fā )の白くなるまで徳川の(😃)世の中を見送(sòng )りました(📵)。
早(zǎo )いもの(⏹)です(♉)ね、こ(🖊)んなふ(👪)う(🏢)にして一夏を送るうち(🍐)に、(😼)わたしの借りて(🐗)いる店座(zuò )敷(👿)へはせ(🏦)みが舞いこみ、めっきり秋らしくなっ(🗿)た風は座敷の中を通りぬけて(🕕)行(📬)きま(🗃)した(🔙)。皆(jiē )さんにも聞(wén )か(👂)せ(🚣)た(🆕)いのは(🛡)、川上か(🏊)ら大(🤒)(dà )手橋お(🎳)おてばしのほうへ流れ(💕)る木曾川きそがわ(🥍)の音ですが、(🥔)あの水が岩を越(🍄)す(🎅)よ(❇)りもっ(🛢)と早(🌂)く、夏の(♓)暑(❣)さ(🐼)が流れ(🎵)て行ってしま(🏀)いました(🧘)。
栗本(❓)(běn )先生は若い時(shí )の名(🈁)を哲三てつさんといい、年(🤪)とって(🏺)からの(👾)号を鋤(⤵)雲じょうんとい(🚎)いました。先生は額も広く、(💅)鼻も厚く、耳(🏇)や口も大き(♿)かっ(🏭)た(🧙)も(🍚)のですから、「おばけ栗本」の異名をとったく(🚪)らいです。そ(🀄)れほ(🔹)ど(🔄)並なみはず(🎀)れ(🖲)た(🌗)容貌(🎫)(mào )ようぼ(🕍)うの持(chí )主(🌍)でし(💡)た。もとも(🌚)と本草学(xué )ほんぞうがくという学(🐇)問(wèn )の家がらをついで薬草の(🚹)こと(⭕)にくわしいとこ(🤲)ろから、徳(💷)川幕府の製(zhì )薬局(jú )につとめ(🍲)た医者の出(chū(☝) )でありま(㊙)し(🏘)たが(🤜)、事(shì )情が(⏯)あって北(běi )海道のほう(🐈)へ(🥠)やら(💰)れ、函館(👞)奉行(🧠)組(zǔ )頭はこだて(🙅)ぶぎ(👰)ょうくみがしらと(✌)いう(🚞)役(😟)目に(🤯)つきま(💕)し(🆕)た。先生が(🔎)頭を(⛔)持ち上(shàng )げ(✔)たのもそのころからです。
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