「せ(🈂)っかく道(dào )を求め(✍)て(🍄)やって来たのだから、喜んで迎えてやって、退(tuì )か(🖲)ない(🥒)ようにしてやりたい(⚽)も(➖)のだ。お前たちのように、(📔)そ(♓)うむ(🥊)ごい(🎵)ことを(🐂)いうも(🔄)のではない(🌞)。いったい、人が(🗼)自(zì )分の(🕓)身(🎢)を清くしようと思って一歩(🏵)前進して(🐏)来(🏐)(lá(🐿)i )たら、その清くし(🤵)ようと(🈁)する気持を汲んでやればいいの(🍥)で、過去のこと(🦑)をいつま(🕳)でも(📡)気(🚤)にする必要はないのだ。」
「(🏡)民(mí(📏)n )衆というも(📋)のは(🌎)、範を(👳)示してそれに由(🌧)らせることは出(💁)来る(🅾)が(🔀)、道理を示(🤤)してそれを理解させることは(🔂)む(⛅)ずか(🚌)しいものだ。」
二三(二(🤶)二八)(🐈)
「そう(⏯)いう(🔣)ことを(🔉)し(🀄)てもいいものかね。」
一(💵)五(wǔ )(一九九(😏))
五(一八九)
○ 子路の祷りは、謂ゆる苦(kǔ )しい時の神頼みで(🚆)、迷信(xìn )的祈祷以上のも(😥)のでは(〰)ない。それ(🚠)に対して孔子(🐗)は、真の心の(🏵)祷り(🧀)、(🤳)つま(🎒)り天(tiān )地(🌪)(dì )に恥じ(🐱)ない人間としての精進こそは、(🦂)幸福に(⌛)到る道だ、と(🎞)いうことを説(🔠)いた。孔(🏾)子の教えには宗教が(🌹)ない、(🏊)とよくいわれるが、(🗝)「天」という(🤤)言葉は、(🦊)孔(kǒng )子によ(🌋)つて常(🍅)に宗教(🤰)的(de )な意味に使わ(🌳)れて(➡)いるの(🏺)で(🎰)ある。
一(yī )六(二(⚽)二一)
「(🆘)社会秩序(xù )の破壊(huài )は、(💳)勇を好んで貧に(💭)苦(🐾)しむ者(zhě(🤨) )によってひき(🏛)起され(🛏)がちなもの(💓)であ(🕉)る(🐮)。しかしまた(🏇)、(👃)道にはずれた人を憎(zēng )み(📲)過ぎることによってひき起(✍)(qǐ )されることも、(✔)忘(😮)れ(🐾)てはならない。」
「民衆というもの(🉑)は、範を(〽)示(shì )してそれに由(🔪)らせるこ(😁)とは(🌚)出来(lá(🈚)i )るが、道理を示してそ(⛸)れを理解(🎬)させることは(🔅)むず(🍅)かしい(🔦)ものだ(🦕)。」
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