○ (⤴)牢(💞)==(❗)孔(🛎)子の門(☔)人(📄)。姓(xìng )は琴(きん)、字は子(zǐ )開(しかい)、又は子張(🔘)(しちよう(🧙))。
○ 天(tiā(🥤)n )下==当時(🐖)はまだ殷の時(shí(😧) )代で(🔝)。周室(shì(🚍) )の天下では(😿)なか(🔴)つたが(🛵)、後に天下を支(🍫)配したので、こ(🥍)の語(🙋)が(🔫)用(🛷)いられ(💋)たのであろう。
先(xiān )師は釣(💌)りはされたが(🕗)、(🥝)綱はえなわ(🚓)はつかわれなかった。また矢ぐるみで鳥を(🎢)と(🎠)られること(🎣)は(🌍)あったが、ねぐらの鳥を射たれる(🔛)ことはなかった。
○ 孔子の(♋)言葉は(💗)、平凡らしく見(jià(💮)n )える時ほど深(shē(🗝)n )い(👭)とい(🧥)う(🐠)こ(🤠)とを、私(🚷)はこの言(🤷)葉によつて(🐞)特に(🥠)痛感(🚷)す(🤽)る。
こ(🎥)ころやぶれず
(🧥)先師(🈹)(shī )に絶無とい(😚)えるも(🥏)のが四(🕰)つあった。それは、独善(shàn )、執(📗)着(🈶)、固(gù )陋、利己であ(🆕)る。
「しかし、わずかの人(ré(👙)n )材で(💻)も、その(🖥)有る無しで(💅)は大(🏎)変なち(🚁)がい(🐰)である(🤡)。周の(🌀)文(🐱)(wén )王(🤞)は天下を三分(🌡)してその二を(🗣)支配下におさめていられたが、それでも殷(📎)に臣(🕌)事して秩序をやぶられ(👑)なか(👶)った。文(👨)王(🍷)時(🌑)代(dài )の(😿)周(zhō(🥈)u )の徳は至徳(dé(🔞) )と(🚳)いうべきであろう。」
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