それ(🧙)に(🛎)しても、江戸(hù )両国の橋(🚕)(qiá(🚦)o )の(🥘)上から丑(chǒu )寅うし(🏏)とらの方(🤭)角に(💰)遠く望ん(⛵)だ(🗃)人(rén )たち(🎞)の動きが、わず(📂)か一(yī )月ひと(⏩)つ(🕸)き近(🤭)(jìn )くの間に伊那(👋)の谷(gǔ(🙂) )まで進(jìn )んで来ようとは半(😳)(bàn )蔵の(🤲)身(shēn )に(💔)し(😹)ても思(sī )いがけな(🖇)いことであ(⬅)った。水(shuǐ )戸の(🛌)学(xué(💦) )問と言えば(✒)、(🐅)少年時代(🃏)(dài )から(📇)の彼が心を(🤴)ひかれたものであり、あの藤(👀)田東湖の『正気(🙋)せいきの歌』(🌞)な(👈)ぞ(🔔)を(🧗)好(🚽)(hǎo )んで諳誦あんし(🤬)ょう(🌹)したころの心は今だに忘れられずにある。こ(⌚)の東(dōng )湖先生(shēng )の子(🤐)息む(😶)すこさん(🎣)にあたる(🤽)人(🍻)を(👛)近くこの峠(gǔ )の上に、(🚉)しか(📅)も彼(bǐ )の自(🖱)宅に迎え入れようとは、思いがけない(🥉)ことであ(🤞)った。平田(❤)門人(㊙)とし(👳)ての彼が、水戸の(🤸)最(zuì )後(hòu )のものと(🕢)も言(yán )う(🥫)べき人たちの前に自(🛄)分(🤠)を見(😎)つける日の(🌑)こんな(❇)ふうにし(😚)て来よう(🚍)と(🕎)は、(👪)なお(🚷)なお(⛪)思い(❕)がけ(🍻)ないこと(🕙)であった。
上伊那の沢(zé )渡村さわど(🗝)むらという方から片桐宿まで、こんな押し問(wèn )答(🤩)の末(😣)(mò )に一(yī )人(rén )の百姓を無理(💻)押しつけに供(😚)に(😀)連(👸)れて来(lá(👛)i )た浪士仲(🧐)間の後(🤮)殿(diàn )しんがりのものもあった。
「何、諏訪(fǎng )だ(🥞)?」(😃)
「何、諏訪だ?」
「宮川(🔀)(chuān )先生で思(🛑)い出(🥟)(chū )しまし(💋)た(🍄)。」と(🗽)隠居は言(🤽)った。「手前が喜多村瑞(ruì(⛸) )見(jiàn )きたむ(🎌)ら(🔦)ずい(♉)けんと(🌔)いうかたの(🍗)お供(😳)をして(🧕)、一(yī )度(🚉)神奈川の牡丹(🎤)屋ぼたんやにお(🗞)訪たずねしたこ(🔤)とがござ(⏩)いま(🥤)した。青山さんは(🗨)御(👄)存じないか(🥙)もしれませ(🏇)んが、この(💊)喜(xǐ )多村先生(👶)(shēng )がまた変(🤚)(bià(💷)n )わり物と来てる。元は幕府の(📹)奥(🕧)詰おくづ(📏)めのお医者(zhě(✍) )様ですが、(🚍)開港(🕸)当(dāng )時の函(hán )館(guǎn )は(🐌)こだての方へ行って(💛)長いこと勤めていらっし(🤬)ゃ(🗃)るうちに、士分(🔝)に取(qǔ )り立てられ(🥢)て、(🌓)間もな(🤼)く(🔧)函館奉(fèng )行(📡)(há(🍳)ng )の組頭でさ。今じゃ江(😮)戸へお帰り(🗣)になって、昌平校(🖖)しょう(🧡)へ(🍟)いこうの頭取とうどりから御(😘)(yù )目付((🍎)監察)に出世なすった。外交掛がかりを勤めてお(🌀)いでで(🤥)すが、あの調(📫)子(zǐ(📟) )で行きますと今(⛲)に外国(guó )奉(📐)(fèng )行でしょ(😖)う。手前(qián )もこんな旅籠(💤)屋(wū )渡世はたご(🏏)やとせい(🥒)をして見ています(🤝)が、あ(🎃)んなに出世をな(🕗)すったかたもめずらし(🔗)ゅうございます。」
「今度は東湖先生の御子(🏘)息さんも(🗒)御(🈹)一緒です。この(🎆)藤(🗞)田小(xiǎo )四(🎃)郎(🔜)と(📚)いう人はま(🧛)だ若(🤰)い。二十(🚊)三、四で一方の大将だ(🏺)というから驚くじゃありませ(⏲)んか。」
そう考え(🍿)る(🎞)のは、ひとり用(yòng )心深(⛳)い平助ばかりではなかっ(😢)たのだ(🚏)。
「お前はこの辺(🍬)(fǎ(🗞)n )の百(📙)姓か。人足の手が足りないから(🔖)、鎗(qiā(👔)ng )やりをかついで供(💮)をいた(🕺)せ(❎)。」(🏙)
(📮)台(tái )所の入り口から、(⛴)声をか(🏣)けながら土間のと(😟)ころ(🐒)に来て立つ近所の婆(🦎)(pó(😏) )ばあさんもあった。婆(pó(💀) )さんはあたり(📀)を(🍉)見回しながら言(🏽)っ(⛰)た。
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