香蔵
(🍃)台所の(🛫)入(rù )り口(🌞)(kǒu )から、声をかけながら土間のと(🚘)ころに来(🚈)て立つ近所の(⚾)婆ば(🎊)あさんも(🚁)あ(❕)った(🔸)。婆さ(🍧)んはあたりを(🏾)見(jiàn )回(🕘)しながら言った。
「念のた(🔭)め(📱)にうかがい(🥫)ま(🚺)すが(💆)、(🧠)伊那(🐢)(nà(⬇) )の平(píng )田御門(mén )人は『古(🧡)史(shǐ(🔟) )伝』の(👰)発行を企(🈸)て(✊)てい(🍾)るよ(⭐)うに聞(wén )いています(🔝)。あれは何巻まで(⏩)行ったでしょう(🤡)か。」(🎁)
木曾(cé(🍣)ng )地(🕋)方(fāng )における街道付近の助郷が組(👦)織を完備(🌅)したいと(⏫)の願いは(🎃)、つ(🚲)いにきき(🙌)入れられなかった。三人の庄屋(👞)は定助郷設(📓)置のかわりに、そのお手(shǒu )当(👗)てを許され(📨)た(🎮)だけにも満(mǎ(🐤)n )足しなければなら(🗽)なかった。そ(🏹)の時、庄(🗓)屋(wū )方(➿)(fāng )から差(chà(🥋) )し出してあった(🕠)人(ré(👟)n )馬立辻帳じんばたてつじちょう、宿勘定(dìng )仕(shì )訳(🚚)帳(⏳)等の返却を受(🈴)(shòu )けて(😶)、そんな(🕌)ことで屋敷か(🕎)ら引き(😑)取(🎴)っ(📯)た。
「(🐸)万屋さんですか。」と(🛢)半(bàn )蔵は受(shò(🏾)u )けて、「あの(📟)人(rén )はぐ(😖)ずぐずしてやしま(㊗)せん。横浜の商売(🕒)も生糸きいとの相(🤢)場(✈)が下がると見(jiàn )ると、すぐ(🥇)に(🍠)見切りをつけて(📗)、今度は(🙋)京都の方へ目をつ(🎲)けています。今(🐃)じゃ上方かみが(🎙)たへどん(🔤)どん生糸(jiǎo )の荷を(🎽)送っているでしょうよ(😵)。」
京(jīng )都(dōu )と聞いて、諏(💃)訪(🍠)の(💓)百姓(😍)は言った。
中津川に(🔝)て
(🚰)このお(➡)触れ書の中に(🥉)「御(🛣)進発」とあ(🚬)るは、行く行く将軍の出馬(🔻)することも(♍)あるべき大(dà )坂(bǎ(🔵)n )城への(🍍)進(😄)発(🎷)をさ(🐠)す。尾張大(dà(🛰) )納言(📂)(yán )お(📕)わりだいな(🍱)ご(🧖)んを総(🍨)督に(🚶)する長州征討軍(🛒)(jun1 )の進(jìn )発をさす(❔)。
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