わたしも(👰)こ(🏌)れまでいろいろな人(rén )に会い(💾)ましたが、この(🏅)古着屋さん(🎓)ほどいろいろ(🍊)なことを(💪)やっ(🐻)た人を見たこ(🍜)ともあ(😋)りませ(👐)ん。絵の具(🌱)屋の手(🥑)(shǒ(🐇)u )代、紅べに(🦆)製造業、紙すきなど(🐾)から(🗝)、朝鮮貿易と出(🚨)(chū(🕉) )か(🎷)け、(🔲)帰(guī )って来(lái )て(🌽)大(😛)阪で紀州炭(🙉)ずみを売り、(⛩)東京へ引(💔)っ越(🍣)して来てまずガラス屋に雇われ、その次が(⏱)くつ屋(🤲)(wū )となっ(🕌)てこうもり屋(wū )を兼ねた(🏿)と言います。
(🔎)どこまでも南国弁のつばめ(🌙)は、(🎪)わからな(🛐)いこ(🗞)とばづかいで(🍏)そのお(🗳)いとまごいに来て、古(🥟)巣(🎺)に別れを告(💥)げ(🕶)て行(háng )きました。
本(běn )所の病(bìng )院のほうへ行っ(🐌)て母の遺(yí )骨を(🤙)引き取(qǔ )るから、砂村(🔈)すな(🔘)むらとい(📱)うところにあった火葬場(chǎng )まで見(🖐)送った暗(à(👚)n )い晩のことも忘れら(😿)れません。な(🦍)にし(🔮)ろ病(🥧)気(🍚)(qì )が病気(qì )で、留(🕟)守(shǒu )宅(zhái )に残るものは交通遮断しゃだん(🗿)の時ですから(🕛)、砂(⛱)村(🍅)への見(jià(🕡)n )送(sòng )りもわた(🏜)し一(🐭)人でした。翌朝、骨(gǔ(🌛) )納(⛔)(nà )め。わたしはその遺骨(🌲)を抱い(⛸)て、郷里(🌦)く(👗)に(🅱)にあるわが(🛍)家の(🛐)墓(mù )地へ(💁)葬るた(🎒)め、東京(jīng )を(🛠)た(🎉)つことにしま(🏌)し(😡)た。その時は名古屋まで汽車(🎅)(chē(⏳) )で、名古屋から(🚹)先(🎁)は人力(lì )車(chē )で(👙)郷(xiāng )里(lǐ )く(🎩)に(🦔)へ向(xià(🌃)ng )かいま(🐡)したが、途中の峠(♒)の上あ(😔)たりに(🗓)は(🤕)もう何度なん(🐓)たびとなく霜(shuāng )の来た(🛳)と(🈵)ころもありま(😋)した。
小諸の荒町あらまちに(🍈)は(🎮)、髪を昔風(fēng )のチ(🌧)ョ(💬)ンまげに結ん(🧡)だ鍛冶屋(👄)(wū )かじやさ(🌏)んが、たった一(♿)(yī(🎊) )人(🕯)(rén )残っていました。明治の御代(dài )みよとなっ(🕖)てから、そ(🏮)ういう風俗はす(🦊)た(⏺)れ(🎃)、(🏉)みん(🤬)な(😃)簡(jiǎn )易で軽(📒)便な散髪(📳)に移(yí(🗓) )りましたから、こ(🏙)れは小諸(🍐)(zhū(📖) )へんに見られる最後のチョ(♋)ンま(🏊)げでありましたろう(⛸)。もっと(😁)も、手ぬ(🆙)ぐ(🚦)いでうし(🏘)ろはち巻(quàn )きにしただけでも、(🍠)からだが引きしまるよ(🔈)うに(🔔)、昔の人が(🚋)かたく髪(🚜)を束ね(🌎)、その(🍳)根を細(xì )く強い元結もとゆいで引きしめて、頭に力(📬)を入れ(✋)た(🌚)ろうか(🍁)と思い(💥)ます(🍱)と、い(❌)ちがいにそれをはやりおくれの古(gǔ )く(⛪)さい(🐫)風(🕗)俗として笑えません。おそらく荒町の(🛰)鍛冶屋さんも、鉄の槌つち(😐)を握(🤨)る時(📣)の助(zhù )けとして、(😿)一(⛑)生そんなチ(🚁)ョンま(🦍)げで通した(🐛)のでしょ(📪)う。この鍛冶(🤹)屋さんは、わたしたち(🎟)の学(xué )校の体操(cā(🕢)o )教師で大井さ(🕟)んという人のおとう(😋)さんで(🅱)した。わたしは大井さんを(🥫)通して、(💭)この(🌬)鍛(duàn )冶屋のおとうさんにくわ(🚋)を一(🎳)丁頼みました。さあ、これで(🤡)す、これがおや(🌊)じの打(😰)ったくわですと言(yán )って、大井(🗜)さんが(Ⓜ)さげてき(📈)てくれた(🥣)のを(🧒)見まし(🍽)たら(🕓)、(🎀)なる(🙁)ほどチョン(🐐)ま(🥑)げで通すほ(🖨)どの人の気象がそ(🦍)の(💎)がっしりとした柄のついた一(yī )丁の(⏯)くわにもあらわれていました。
栗本先(💖)生の長い生涯し(🚥)ょうがい(🙋)に(🕦)とっ(🕳)て、こ(🔻)の函(hán )館時代(📥)の(🔖)六年(🏣)はいいしたくの時で(🐿)ありました(🐒)ろう(🛄)。わたしが皆さんにお話ししたいと思うのも、そこですよ。先生(⚡)の函(há(🏏)n )館(✍)(guǎ(⛏)n )時(🕐)代はず(😉)いぶ(🌶)んさみ(🔰)しか(🏳)ったようですが、しかし(💜)その(♌)六年(🕕)の間(📶)に先生(⤵)がいろいろやって(🕑)み(💟)たこ(🕓)と(⤴)は、(🎉)そ(🚰)れから(🥔)江(🤕)戸(🥩)え(📑)どに出(chū )てもっと大(😍)きな舞台へ乗り(🐀)出して行った時の(😁)役に立(lì )ち(😸)ました。病(bìng )院(⛵)や(👪)医学所を建てたことでも、薬草園(🙌)を(😚)開いた(🎹)ことでも、木の苗を移し(🔰)植(🧕)えたことでも、牧畜養(🌝)(yǎng )蚕疏(🏳)水工事(📲)の監督で(🏿)も、何一(yī )つむだ(🥡)になるも(🌺)のはなくて、(📂)それが(🕦)な(🎦)にかしらほかの仕事(shì(📪) )をする時の役(💍)(yì )に立ちました。どうでしょう(📖)、先(📽)生は自(zì )分のしくじ(🤖)りまでも役に立てる(🤦)ことを知(zhī(🎡) )っていました(🛡)よ。これこそ(㊗)ほんとうの「経験(yà(🍱)n )」というもので(✒)しょう(😾)。
五(wǔ ) 心(🎠)を入(rù )れ替えに
四(sì ) 地大(dà )根(😅)
わたしは皆(🍧)さんの前(qián )に一つのたとえ話を持(chí )ち(👾)出し(😌)ますよ。ここに一人(🎓)の学校生徒(🕡)があ(🛬)る(🗽)とし(😰)ま(🧡)すよ(🏯)。春先(🛷)というものはだれ(🔊)で(🅾)も眠いものですが、その学校生(🦎)徒(🕍)もちょ(🚌)うど(🕵)春先のよ(♊)うな(🍻)眠いさ(💻)かりの年ご(🔊)ろで、朝(🎾)早(zǎo )くにわとりが鳴き出しても(🕣)、な(🐅)かなか(📁)目が(🥛)さ(🎑)め(➗)ません(💖)。一番ど(🐪)り(🧠)はもとよりのこ(🌳)と(🍛)、三番どりの声(🎎)がするころに(🌪)なって(🥇)も、まだ(🥗)生徒は眠がって、(🦑)夢を見てい(💳)ました。こんな(👣)に(⛲)にわ(🚐)とりの鳴くのも知らな(🐹)いで(🙄)いるくらいですから、寝ぼ(🏓)けまなこに太陽を望(🏨)みまし(🅰)ても、(🕰)ほとほとその(⚫)笑顔(📧)を(♋)仰(🚋)(yǎng )い(🌥)だこともなくて月(yuè )日を送(📯)っていたのです。ただ朝(🚲)になれば東の空から出て晩に(🍕)は西の空に沈んで行くような(🕡)、そん(🕍)な赤いしょんぼりした日輪しか知り(📙)ま(🗼)せんで(🏘)した。太陽はそ(👻)の生徒か(⛄)ら離れ(〰)て行って、おも(⛸)しろく(😃)もおかしくも(🌯)な(🅱)い(🚄)顔つきのものとしか(😉)目(mù(⛓) )に(🦒)映りませんでした。
九 耳(ěr )のいい(👱)人
も(🗃)とより、木(🧔)(mù )曾山の熊くまの胆い(🚤)に目(mù(🛎) )を(👨)つけて、(🥛)それを土(tǔ(🎿) )台に製薬(🎽)の業を(🛂)思(📓)(sī )い立(lì )ったのは(🧖)、(✳)橘翁(🦗)さまあってのこ(👽)とです。しかし、姉(📄)(zǐ )の家(jiā )の(❔)薬(⚡)(yào )を(⛰)これ(👹)ま(🔸)で(🐳)にひろめ(📏)、(🎏)先(xiā(🏴)n )祖伝(🚕)来のしごとを築き上げたのは、何代も(🌯)か(😯)かった行商の(🛹)力によることが多いのです。
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