次(👺)は子(🔰)(zǐ )游に対(💧)する答(dá )えである。
((⤵)楽(🚧)長(🌩)は、最高(gāo )の技(🍆)術(💌)は手や喉(hóu )か(🗃)ら生(shēng )れ(👒)るものでなくて、心から生(shēng )れる(⬅)ものだ、(📩)という(🐋)事だけは、どうや(🛐)ら(🎒)わ(👵)かったらしい。彼の音楽(🧖)(lè )もこれから(🐟)そろそろ本(🕴)物に(🚽)なるだろう。だが彼(bǐ )は、私(sī )の音楽論(👊)がそのまま(⏭)人生論でも(🏡)ある、というこ(〰)と(🦉)には(⛄)、(🗼)まだ(🎑)気が(🏳)つ(🐟)い(🤬)ていないらしい。究極(jí )の(🧕)目標を音楽(🥚)の技術に置(zhì )いてい(💪)る彼としては、或はやむ(➿)を得ないことかも知れ(🤐)ない。し(🤢)かし(⚫)急(jí )ぐことはない。いず(🤼)れ(🙎)は彼も、人生の(😲)ため(🐦)の音(🤱)楽(🐕)ということに目を覚(jiào )ます時が来(🏅)るであろう。彼は(🐠)元来真面(miàn )目な人(🚰)間(🗼)なのだか(📐)ら。)
(💐)も(🚺)う一(🌨)つは、子夏の問(wèn )いに(🥄)対(🎹)する(➗)答(dá(🚼) )えだが、(🧐)それは、
「しかし、そんな意(🥛)味(⬅)なら、今更先生に云われなくても、孟(🐗)懿子(zǐ(🌋) )もわ(🗄)かっ(🐫)ていられ(🤲)るでしょう。もう(🚣)永(🎖)(yǒng )いこと礼(lǐ )を学んで(🗼)いら(🍓)れるのですから。」
(🎶)などと(🕔)放言した。
「どう致しまして(🤞)。先生のお眼(yǎn )は(🗜)、それ(🛎)こそ(🏇)いつも湖水(shuǐ(🕊) )の(🈷)よう(🆖)に澄んで居(jū )り(🌽)ます。」(🐃)
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