「(👶)この野(🤴)郎(láng )達(🎯)案外(♈)、皆強情だ! 土ん百姓(xìng )の癖に生意(yì )氣しやがる(🉑)と――(🏜)」(📘)
源吉(jí )は齒を(🕰)ギリ/\か(📜)んで(😛)ゐ(🐾)た。くやしかつた。憎(zēng )い! (🕤)たゞ口(📃)(kǒu )惜し(🍼)かつた(🎿)! た(😑)ゞ憎(zēng )くて、憎くてた(⛅)ま(🎩)らな(🚯)かつた。源(yuá(🏐)n )吉は始めて(🤯)、(🚉)自分たち「百(bǎ(🕐)i )姓」といふものが、(🥤)どういふもの(🐉)である(🌋)か、(🉐)と(👧)いふ事が分(👧)つ(💗)た。――「死(sǐ )んでも(🛢)、野郎奴!」と思つた――。源(🧝)吉(jí )は、ハツ(🚝)キリ、自(🙏)分たちの「敵」が分(👍)つた(🐐)。敵だ(🥤)! 食ひちぎ(📠)つてやつて(⚫)も、鉈(💏)で頭を(🚋)たゝき(🥂)割つ(🥚)てやつて(💸)も(📛)、顏(🚰)(yán )の眞(zhē(🍃)n )中(zhōng )を(🐇)あ(🥀)の鎌(🍨)で滅(😽)茶苦(🛹)茶(chá )にひつかいてやつてもま(🗾)だ足りない「(🀄)敵」を、ハツキリ見た。それが「巡査」といふものと、手をくみ合(⏳)はせてゐる(🚞)「からく(💗)り」も! ウム、憎(🔄)(zē(🦅)ng )い! 地主の(🦗)野郎(🛤)! 源(🍖)吉(😒)は齒を(🙋)ギリ(🈹)/\かんだ。
今迄(qì )かなり、皆(🦎)(jiē )んなの氣持が一緒(xù )にかたまつてグツ/\と(🔖)進(❄)んできたとき、この年寄つた(🔲)百姓(xìng )の言葉が(🎄)、皆(♒)を(🤘)暗闇から出て來た牛の(🔡)やうに、ハツ(📣)と尻(kāo )ごみさした。かういふことでは、(🌞)百(👟)(bǎi )姓(🔐)(xìng )は牛だ(🗒)つた。
雪は(🕙)眞(zhēn )向(xiàng )か(💲)ら吹(👤)きつ(🕧)けるか(📓)と思(sī(🔠) )ふと、左(zuǒ )側になつてゐたり、(🏉)後か(📕)ら吹(chuī )いたりした。馬は(🗼)全(quán )身(🔆)(shēn )眞白になつ(🆖)て、年(🏰)寄つた百(🏞)姓のやうな、ガラ(🍙)/\(🍽)に瘠せた尻を跳(🕰)ね(🧛)あげ(🤑)るやうに(📄)し(⬛)て、足を動(🐹)かしてゐた。尻毛(máo )が時々ピシリ/\と身(🆎)(shēn )體を打つた。が、風の(🤩)向きで、(♎)その方へなびくこともあつた(🦐)。眞白(bá(🌆)i )になつてゐるたてがみも(🚑)風通(⚾)りに動い(🕥)た。前(qiá(🏳)n )方を行く馬橇は(🚸)、吹雪(xuě )のために、(🌸)二、三臺(tái )位(💎)しか見えなかつた。その先(🖤)(xiā(🔄)n )き(😥)の方は(🍮)時々、吹(chuī )雪の工合(hé )で、ひよつこり(📃)現(xiàn )れたり(🚽)、(🏇)見(⛰)てるう(🌗)ちに又消(xiāo )さ(🎺)れ(📒)たりした。鈴は(🥌)風の工合でまるつきり(🛷)聞(🔔)え(🦔)ないことがあるが、思(🥃)(sī )ひが(🍣)けなく實(shí(🔘) )際(jì )より(🏯)もす(🧘)ぐ近(🚑)く聞えることもあつ(🗿)た。何(hé )處か(🌹)らといふことな(🎷)く、平(🏚)野一帶(♑)がゴ(👓)ウ/\と物(🗽)(wù )凄くうなつてゐた。だん/\薄暗く(📨)なつ(🧞)て(👉)行つた。
「う(🛬)なされてる。」
百(🧀)姓達は、さ(😶)うやつて集(jí(🈚) )つ(🍧)て決めたが、今度はその(㊙)ことを、地(🏢)主や差配を相手に(🔆)やつて(🌳)行(háng )くといふやう(🥗)な(🍳)事(shì )になると、お互が(🥓)何(✊)處(chù )か、調子(😑)がをか(🔤)し(🐲)くなつた(🧘)。知(zhī )ら(⏲)ず知らずの間に、どう(🥪)に(🚇)か我慢(💙)(màn )することにするか、(🍞)そ(👞)んな(🐘)事に逆(nì )もどりをし(🤫)さうな(➗)處が(💦)出(chū )てきた。さうなつたとしても、百姓(㊗)は(😼)然し今ま(⛰)での長(🦉)(zhǎng )い間の貧(pín )乏の(👥)―(🌏)―泥沼の底のやうな底にな(🧣)れてゐたので、ちつとも(🛑)不思議がらずに矢張り、その暮しに(🧢)堪へて(🛶)行つたかも知(📣)れなか(🏐)つ(🔇)た。――源吉は、(👒)一(yī(🔐) )層無(🚼)口に、爐邊に大(dà )きく安坐あ(🧠)ぐらを(🎫)か(🈵)きなが(💺)ら、「見(😎)たか(🎐)!」と、心(👁)で嘲笑(💅)つた。
その途端(duān )に(🐘)、(♋)源(👱)(yuán )吉の身體がひよいと浮き(🐷)上つた。「えツ!」(👃)氣合だつた。――源吉は床に(🙍)投げ出されたとき「(👉)うむ」と(🤖)云(💚)(yú(🧐)n )つ(🧡)た(🦎)。と見る/\(👦)肺が急(🛒)激に縮(📳)ま(🔀)つてゆ(🦌)く(🗑)、苦(🈸)(kǔ )しさ(📔)を感(gǎn )じ(📵)た。そして、自分(🍦)の體が床から下へ(🏙)そのまゝ、グツ、グツと沈(shěn )んでゆくやう(💍)に感じて…(🏼)…が、(🕉)そ(🔷)れ(🤸)から(🌲)分らなくな(👎)つて(🌪)しまつ(🌟)た。
またやかましくなつた。地主のことを惡(è )く云ふも(🙄)のや、(🥝)それを然(🏆)し何處かで擁護してゐるものや、さ(🏅)ういふのが、お(😒)互(😔)にブツ/(✔)\云ひ合つた。中(zhōng )には、ブツキラ棒に興(🏟)奮し(👢)て、※(「(🦎)廴+囘(🏼)」、(🥠)第4水準(zhǔn )2-12-11)はら(🔸)な(🤬)い口で(🎖)、吃りながらし(🕦)やべるも(⚓)のもあつ(💯)た(😢)。が、(🚶)さう(📄)い(📃)ふやうに色々の(🚺)ことを云ひながら、然し(🎵)「ど(🥨)うする(📆)」といふこ(👤)とになると百姓達は、ち(👰)つとも分つて(🚉)ゐないやうに見(jià(📿)n )え(🍟)た(🦉)。石山は壇上(🚢)に立つ(🏹)た(🥁)きりで、だまつて(🔵)皆(🚱)のしやべるのを聞(wé(🔕)n )いてゐ(♒)た(👬)。石山は(👦)、(🥄)皆の一番後の(📌)板壁に、先生が寄りかゝ(📦)つてゐ(🚍)るのを(📔)見た。それから少し(➕)離れた窓(🍉)際に、源吉(jí )が腕をく(🏞)ん(🤠)で、がつしり立(lì )つてゐ(🌁)るのを知つ(🦉)た(🐎)。皆の眞(📲)中(zhō(💕)ng )頃にゐて、(😽)何か腕を振つてしきりにしや(🔷)べつてゐ(😠)る片岡といふ(🙂)百(♑)姓は、(🕔)此前(qiá(✊)n )、地(dì(💟) )主のお(🥠)孃さんが遊び(🤐)に來た(👖)とき、(😦)石狩川(chuān )に落(🤽)(luò(🎍) )ちた、その時(🛵)(shí(🔟) )それを助(😈)け(😠)に飛込んで(✈)、自(zì )分で半分死ぬ目(🎰)に會つ(🍡)た男だつた(🏍)。が、(🕤)大(🥝)部分の(🍊)百姓は、ポカーンと口を(🍥)あ(🚫)いて、誰か(👒)云(yún )ふのを、代る代(dài )り(🥝)、聞(wén )き惚(hū )れ(⛷)て(📍)ゐた。
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