日本《射精 動作》2行目ライン
射精 動作あらすじ
と、孔子は急に居ずまいを正(🕉)(zhèng )して、射るように楽長の顔を見(jià(💹)n )つ(🎼)めながら、(⛵)
「２(⏮)足(zú )一歩門(mén )外(wà(🔑)i )に出たら、高(gāo )貴の客が眼(yǎn )の(✴)前にいる(🛡)よう(🤶)な気持(🧠)でいるが(🧕)よい(🗽)。人(rén )民に仕事(shì )を命ずる場(🏰)合には、宗廟(🐉)の祭典に(👸)でも奉(🗄)仕するような(👗)つ(🥑)もりでいる(🌇)がよい。そし(💉)て(🖐)自分(fèn )の(🍓)欲(🌯)しないこと(🎫)を人に(🌿)施(🐪)さ(🔃)ない(💁)ように気をつけ(🔝)よ(🍈)。そしたら、邦に(♈)仕えても、家にあって(👣)も、怨みをうけ(☔)ることが無いであろう。」
「(🐽)如(rú )何にも(🌐)、そ(🎊)れは知者とは云(🕧)えませぬ。」
「礼は簡に失(shī )してもなら(👁)ないが、また(🙏)過ぎても(💒)な(🤺)らない。９過ぎたる(🧤)はな(🚎)お及(🔑)ばざるがごとしじゃ。人間に(👙)はそれぞれに(🆕)分と(🤕)いうものがあるが、その(🛣)分(fèn )を上(🥨)(shàng )下しないところに(💣)、(📦)礼の正し(🧦)い相(⛵)が(🥉)あ(🚡)る(🆓)。分を越えて親を祭(jì )る(Ⓜ)のは、親(😱)の靈をし(♓)て(🗡)非(🧥)礼を享うけしめる(🖋)ことにな(🌌)る(🧙)の(🕓)じゃ。の(🌔)みならず(📈)、(⛑)大丈夫の非礼はやがて天下を(🚰)紊みだるもとになる。親(📨)の靈をし(✅)て天(📂)下(📅)を(🤞)紊るような非(🥦)礼を享(🦍)けしめ(☝)て、(🕔)何(⛅)が(🕉)孝(xiào )行じゃ。」
「平素敬慎(shèn )の心(🍔)を(🕴)以て万(wàn )事(shì )を裁量し(🗾)つつ、しかも事を(🛫)行(🔴)うには大(dà )まかでありたいと思います。そ(🔙)れが治民の要道で(🎐)はあり(🐐)ます(📩)まいか。平素も大まかであり(🌚)、事(🙌)を行(🏽)うにも大(🦔)まかである(🏫)と、とかく放慢(màn )に流れがちだと思い(🌆)ますが…(🍟)…」
孟懿(🐹)(yì(💪) )子(🧔)(zǐ(📐) )の父は孟(mèng )釐子もう(🥂)きしといって(🐵)、すぐれた(🏩)人物であり、そ(🔑)の臨(lín )終に(🗜)は、懿(🌏)子(🔫)を枕辺に呼(🎩)(hū(🤛) )んで、その(⛩)ころまだ一青年(👦)に過(guò )ぎなかった孔(🌉)子の人(rén )物(⌚)を(🏿)讃え、自分(😟)の死(sǐ )後(🧦)(hòu )には、(💙)かならず孔子に師事するよ(🏘)うに言いのこ(🗝)した。懿子は、父(fù )の遺言(yán )にしたがって、それ以来、弟の南(ná(🧀)n )宮敬淑なんぐ(💭)う(📏)け(🌒)いしゅ(⏳)くとともに、(🛐)孔(kǒng )子(🌲)(zǐ(🕉) )に礼を(🐶)学ん(🍟)で来た(🦖)の(🍂)であるが、彼の学問(wèn )の態度に(🏗)は、少(🥢)し(⬇)も真(zhēn )面(⭐)目さがなか(🔋)っ(😩)た。彼が孝の道を孔(kǒng )子にたず(🔽)ねた(🖕)のも、父(🐲)に対(duì )す(💚)る(⏫)思慕の念からというより(📮)は、その(📖)祭祀を荘厳にして(🖼)、自(zì(〰) )分(🕰)の権(🈚)勢を誇(🖋)(kuā )示した(👆)い(📼)底意からだっ(🍉)た、と(💌)想像されている。
「決してお(💪)世辞(🛑)は申しません。」
「司(sī )空様がお呼びでご(🏨)ざいます。」
ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《射精 動作》関連作品
日本週次チャート