曾先生が病気の(🛀)時(🚕)に、門人たちを(⛰)枕頭に呼んでいわれた。――
「文王(🕵)がなく(🌼)なられた(🐓)後(hò(🆎)u )、文(wén )という言葉の(🦔)内容をな(🎁)す古聖の道は、(🆙)天意によってこの私に継承されているでは(💃)な(🙉)いか。もしその文をほろぼ(🛄)そうとする(👜)のが天意で(🦉)ある(🦄)なら(💦)ば(📠)、(🛬)何(hé(🐭) )で、後の世に生れたこ(🧔)の(👢)私(🏉)に、文に親(👕)しむ機会が与えら(🐎)れよう。文(wé(🌈)n )をほろぼすまいとい(🕍)うのが天(🚡)意である(📹)かぎり、匡の人たち(🍏)が、(👠)いったい私に対して何が出(🚂)来ると(💈)いうの(🕙)だ。」
先(xiān )師は、温かで、しかも(🍑)き(💢)び(🙇)し(🖲)い方(💚)(fāng )であった。威厳が(🏹)あって、しか(🎙)も(🍷)おそろしくない方(fāng )であった。うやうやし(🏃)くて、しかも(⬆)安(ān )らかな(🕵)方であっ(🍲)た(🌙)。
○ 摯==魯の楽官ですぐれ(🎷)た音(⚡)楽家であつた。
(🕎)先師(shī(🥉) )は(🔀)め(😒)ったに利(lì )益の問(🏤)題には(⚪)ふれられなかっ(♐)た。たま(🏴)たまふれ(⛵)られると、必ず天命と(🍠)か仁(rén )とかいうこ(🥚)とと結(🆖)(jié )びつ(🐀)け(🗿)て話され(👃)た。
「そ(🏈)の地位にいなくて、みだ(💹)りにそ(💳)の職(zhí )務のことに口出(chū )しす(🛃)べ(🐠)きではな(🈺)い(🏐)。」(🧒)
「私は、君子と(😴)いうも(🗂)のは仲間(jiān )ぼめ(💯)はし(📒)ないものだと聞(wé(📗)n )いてい(🌯)ま(🐁)すが、や(⏫)はり君子に(🚗)もそれがありま(👘)しょうか。と申しますのは、昭公(gōng )は(🚘)呉ご(🖖)から(🈺)妃きさき(🗾)を(🏺)迎(yíng )え(♉)られ(💕)、(🐊)その方が(♑)ご自(⛴)分と(💌)同性(xìng )なために、ごまかして呉孟子(zǐ(💏) )ごもうしと呼んで(🏉)おられるのです。もしそ(🍙)れでも昭公が礼を知(zhī )った方(🥎)だと(📶)い(🥍)えますなら、世(🈺)の中に誰(🏗)か礼を知ら(📭)ないものがあり(🕵)ま(🚷)しょう。」
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