「ええ、で(🚰)も、まだだれ(🗒)も(📞)起(qǐ )きた様子がないんです。」
「強制(zhì )されると、(🐻)どんな不合(🎣)理なこ(🏘)とにでも盲(máng )従(👉)(cóng )もうじゅうする(💊)。おたがい(🆎)の相(xiàng )談に任(🤸)される(🌇)と、なまけら(🎣)れるだけな(✂)まける(✒)工夫(🕔)(fū )を(😦)する。もし(🙀)そういう(🚲)こ(📦)とが(✔)人間(jiān )にとってあたり(👁)まえのこと(🍚)だとし(🕘)て許(xǔ )さ(〰)れる(🛫)とすると、いったい人間(jiā(😥)n )の自(zì )主(zhǔ(🙄) )性(xìng )とか良心とか(📜)いう(🍽)ものは、どう(🔑)いう意(🐳)味をもつこと(🌦)になる(🕡)んだ。い(✝)や、(🥚)いつに(🔝)なった(🍊)ら、人(ré(🌐)n )間(🐄)はおた(😹)がいに(❔)信頼し(😟)んら(🐕)い(⚫)のできる共同(🎎)生(shēng )活(huó )を営(🎎)いとなむ(🐋)ことができるようになるん(🥦)だ(🔳)。」
「次郎さんの板(👳)木の打ちかたには(🎹)、行事の性(🍲)質や、(🚰)そのときどきの必要で、少し(✴)ずつちがった(🌎)調子が(🥚)出(chū )ま(🕴)すわね。あ(🧢)たしは、そ(🍹)れ(🖇)がいいと(👵)思います(🤷)の(🐖)。それでこそ、そ(🥊)の(🌛)ときど(🕦)きの気分が(🕝)出るんですも(📢)の。板(💗)木だって、打(dǎ )ち(⛸)かた次第し(🐲)だいで(🕰)は芸(yún )術(shù(🙄) )にな(🏷)り(🦗)ます(🍼)わ(🕥)。あた(🤚)し、次(cì )郎(📨)(láng )さんの板(bǎ(🕸)n )木の音(🔬)(yīn )をきいてい(🍙)ると、いつもそう思いますのよ。先生には(🕛)叱しかられるかもしれな(💥)いけれど(🕖)、今(😉)朝(cháo )の(🚦)打(🐍)ちか(😠)ただって(🍦)、頭かぶせにわるいとばかりいえないんじ(🍪)ゃないかしら(🙄)。」
この妙音をつきだした小(xiǎo )僧こそ(🙈)は(👀)、実(shí )に、後(🏑)年の森田悟由ごゆう禅(chán )師(shī )ぜんじ(🥇)だっ(🦒)たそ(🔇)うであ(🍠)る(👝)。
「板木(mù )ばん(🐥)ぎの(😞)ことか(🏴)。あれは、私が直接見(🛰)て(⚓)いた(🍪)わけではな(🍜)か(⛏)ったのだからね(🚑)。」
「おはよ(🖇)う。ここは何(hé )室の受け(😯)持(chí )ちでし(🔍)たかね。」
(💯)もうそのこ(🗣)ろ(😀)には(🏏)、塾生た(😂)ち(🗣)は、室(📽)内(🎏)(nèi )の掃除整(zhě(🐹)ng )頓をすべて終(🎎)(zhōng )わって、最後に、(🏛)廊下や、玄(xuán )関げんかんや、そのほ(🌏)か(⛅)の出入り口の掃除に(⬅)かかっ(🎟)ているところ(📢)だった。む(📝)ろ(🥜)ん(🅰)そうした掃(sǎo )除(🔅)も(🛣)、(😂)分担ぶんたんは一(🅰)通りき(✉)まっていたが、厳密には境界が定め(❕)られないた(😠)めに(🦓)、(🦀)塾(🧑)生(shēng )たちはかなり入りみ(📤)だれていた。
(🚧)飯島は(🍰)、それまで、やはり(♍)入り(🏬)口(kǒu )の階段に立っ(🌺)て、何(hé )かと指(zhǐ )図さし(😲)ずが(✍)ましい(🌸)口(🛐)を(🐁)きいていた。しかし、次(🍮)郎(🕢)が雑(🥁)巾を(🕤)もって(🌾)大便所の中にはいっ(🥃)たのを見ると、さす(🚿)がに気がひけ(👸)たらしく、指図する言(yán )葉のはしばしがにぶ(❎)りがちになり(🌮)、(🛅)何(hé(🍟) )かしら(🌃)気(qì )弱(ruò )さ(🐫)を示(🗄)していた。
(最初(👦)の朝(💪)の(🕞)板木の音(🎚)が、こんなだっ(💈)たこ(🍡)とは、それまでに(🍽)まっ(🎪)たくないことだ。だれ(🍂)だろう、今(🍟)(jī(🆎)n )朝の当番は?)
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