(⏺)かれは、そ(📏)う言うと、す(🙇)ぐおじぎをして(❕)、塾長(💟)室を出(🦄)た(📭)。朝倉(🈯)(cāng )先生(shē(✋)ng )は無言のまま、(🚻)かれのうしろ姿を見(jiàn )おくっていた。
(🍑)や(🎸)が(🙋)て先生は(🎾)言葉(🈺)をついだ。
中(♟)にはいって見(📗)ると、もう掃除はすっかりすんで(📪)おり(🌒)、河(✔)瀬がストーヴに火を入れて(🔌)いる(🌂)と(⛱)ころだった(🍐)。夫人は(🌮)炊事場(🏸)(chǎng )すいじばのほうにでも行(👶)った(📇)らしく(🌬)、朝倉(🚳)(cāng )先生だけが、まだあたたま(💕)らな(🕑)いス(💤)ト(🗨)ーヴのそばの椅子にかけ(🧢)て、(🐐)手帳に何か書(🔲)き入(👜)れていた。
朝の行事は、まず(🐯)室内(🆎)(nèi )体(tǐ )操にはじまった。そ(👹)れは友愛塾のため(🍦)に特に考案されたもので、(🍳)そ(🖖)の指導も指揮しきも次郎の役割(😪)だっ(🕧)た。体(🌨)操が(🤳)すむと(😲)、朝倉先生(🍳)の合い(💕)図(📯)で静(jì(🍿)ng )坐(🐎)せいざに入っ(🈲)た(🏳)。これ(🚐)は就寝前の静(jìng )坐に(🚝)くらべると、(💸)い(📢)くぶん(👚)なが(🏑)かったが(💗)、(🛎)それでも、せ(📢)いぜい十四五分(💧)ぐらいだ(🌝)った。次郎は、今(🕦)朝も足(🐷)音(🏽)をしのばせ(🏍)なが(🔘)ら、塾生たち(🎩)の(🎥)姿勢を直(😑)(zhí(🕖) )し(🔎)てや(🎞)っ(🚃)た。
ところで、かれの言(📃)葉が終わるか終わらないうちに、二三の室か(〽)ら、(🥤)急にさわがし(🖐)い人(🚡)(rén )声や物(📧)(wù )音(🈚)が、廊下をつたってき(🌿)こえだした。
それには、(🚈)組織や、(🥖)講義科(kē )目や、諸行(há(➿)ng )事の(🐪)時間割(🆗)(gē )など、必要な諸(zhū )計画(huà )が(🍦)一(🥟)通りならべられて(⛄)いたが、そのどの部分(🎈)を見(🔥)ても常(chá(🚶)ng )識からとびはなれた(💅)ようなこ(😛)とは一つもな(🧖)かった(📜)。塾堂と名の(🖼)つ(❣)く(💊)ところでは、そのころほとんどつきも(👜)の(🕥)の(✡)ようにな(🐢)っていた「(✅)みそぎ」とか、「沈(shěn )黙ちんもく(🐄)の労働(🚦)」とか、(👰)およそそう(🐃)いった(🍘)、(🦗)いわゆる「鍛(duàn )練(liàn )た(👜)んれ(😉)ん」的な行(🌁)事が全(quán )く見(🍫)(jiàn )当たらな(🌐)いの(💾)は(🎊)、むしろみ(🍓)ん(🛵)なには、ふ(➰)し(♎)ぎに思(sī )わ(😆)れたくらい(🕴)であった。五(🎢)(wǔ )時半起床というのが、二月の武蔵野むさし(🚁)の(🗾)では、(🈚)ちょ(🔫)っと(🤽)つらそうに(🌆)も思え(🌰)た(👺)が、それも青年た(➖)ちにとって(📑)は、決してお(📽)どろくほどのこと(🥞)ではなかった。むし(🍻)ろか(⛎)れら(🍸)をおどろか(⏰)し(🥕)た(🚎)のは、生活(🤺)にうるおいを(🚛)与(🐜)あたえるような行事が、かなりの程度に、織おりこ(⏩)まれている(🤨)ことであ(🔒)った。とにかく、(🍞)見る(🍽)人(rén )が見(🥛)れば、日(rì )常生活を深(shēn )め(🦄)高める(🏠)目(mù )的で、すべてが計(jì )画されてい(🍓)るということが明(🥊)らかであった。
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