○(🤘) この章(zhāng )は、い(🔺)い音楽(lè )が今(jī(🔦)n )はき(📥)かれない(✋)という孔子のなげきでもあろうか。――(🐳)諸(zhū )説(🧗)は紛々としている。
一八((😠)二(èr )〇二)
一(yī )三(二一(yī )八)
「篤く(😶)信じて学問を愛せよ。生死をかけて(🥃)道を(🎁)育(yù(🤢) )てよ。乱(luà(🚩)n )れるきざし(🌮)の(😱)ある国(🚝)には入らぬがよい。すでに乱れた国に(🍖)は止まらぬが(👉)よい。天(🍭)下に(🎺)道が行われている時に(🙎)は、出(🚳)でて働け(😺)。道が(🌵)すたれている時(🗃)には、退いて身(👓)(shē(🍺)n )を(☕)守(🤒)れ(🌖)。国に道(🧀)が行われていて、貧(pí(💗)n )賎であるのは恥だ。国(guó )に道(💭)が(📹)行われないで、富貴であるの(🌩)も(🔊)恥(chǐ )だ(🏠)。」
○ 簣(🏅)==土をはこ(🗿)ぶ籠、もつこ(🍼)。
○(🦀) (👬)巫馬期(🛃)(qī )=(🐰)=孔子の門人。巫馬は姓、期は字、名は施(し)。
「(📂)せっかく(🧒)道(🐡)を(🏜)求めてやって来(lái )たのだから(🕯)、(🎙)喜ん(⛄)で(🧜)迎えてやって、(🤾)退(🔙)か(👜)ないよ(🚴)う(🚎)にして(🚭)やり(🦅)たいも(✝)のだ。お(🕖)前たちのように、そうむごいことをいうもの(🧙)ではない。いったい、人が自(📀)分(🈯)の(㊗)身を清(qīng )く(🥥)しようと思(♑)っ(📁)て(👩)一歩前(🍅)進し(🕳)て(♍)来(lá(🤷)i )たら、(🍖)その清くしようと(🐆)する気(qì )持を汲んでやればいいので、(🦍)過去(🚻)のこ(🐫)とをいつま(🍐)でも気にする必要(💼)はないのだ(🥞)。」(😽)
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