日本《手 繋ぎ 騎乗 位》2行目ライン
手 繋ぎ 騎乗 位あらすじ
五 心(xīn )を入れ替えに(💴)
第五(wǔ )章(zhāng ) 宮城(chéng )野み(🚰)や(🕕)ぎの
当時(🌕)(shí )は刀鍛冶(yě )で妻子つまこ(🤷)を養う(🛃)こ(😪)と(🗑)もできない(🔴)ような時(shí )で(🐌)あ(😭)ったと(🐊)いい(🌋)ます(🕛)。それで妻子(📸)を養おうとする(🧤)には、どうしても古(😚)刀(👱)の(🔒)「にせもの」を作(zuò )るよりほか(🔲)に(🥅)その日の(🍧)暮ら(🎪)しよう(🌔)がありません。当時、はぶりのいい刀鍛冶(yě )という刀鍛(duàn )冶はみな、そうい(🏈)う「にせ(🐞)もの」を(🏣)作って売っていたと(🔖)いいます。来助老人は(✈)それほど刀の道のすたれたのを悲(bēi )しみまして、草ぶかい(🐝)い(🛀)なか(🏡)に(🏳)引きこむ気にもなったので(⏭)しょう(📐)。刀鍛冶としてその道に一(🔞)生(shēng )をささげ(🏥)るためには、妻(qī )をも(🛐)持つまい、(🚨)子(📵)を持(🤤)つま(⏭)いという、(✂)そんな決(💎)(jué )心にも(🏣)至ったのでし(🛷)ょ(🕜)う(⛹)。百(🔙)(bǎi )姓(🚆)の(📃)くわやかまを打(dǎ )ち(🏜)ながら、(💴)三(⭕)十年(🔯)(niá(🗞)n )もじっと(🚏)しんぼうしている(🈶)ようなこともそ(🚜)こから(😃)はじまってきたのでしょ(🎇)う。聞けば聞くほど、わたしも(📔)たず(🙄)ねて行ってみ(🐴)たく(🍳)なったも(👫)の(🍡)ですから(🍱)、そのこと(🌉)を茶丈(🌅)(zhàng )のむすこに話したところそんならいっしょに行(háng )っ(📽)てあげ(📕)ましょうと言って、こころよく引き受け(💇)てくれたの(😆)です。
呉(wú )くれくみ子さん(🤰)も、そ(💟)う(🍿)いう家に生まれた人でし(📠)た。この(🍇)人は明治女学校という学校で習字を教えな(🕕)がら、舎(shè )監(🌙)を兼(⛰)ね(💻)てい(🚎)て、多くの生(shēng )徒からおかあさんのように慕われた(♿)婦人でした。あの歴史(📞)の(🧑)あ(👁)る学校も(🥅)おしま(👶)いの時分には、先生方は一(🌴)人(rén )去り(📝)、二人(rén )去りす(👖)るようになったの(🚝)です。その中(⏱)で(📑)学(xué )校(xiào )の盛んな時も、衰えた時も、す(🕘)こしも変(🔗)らずに、いつ(👷)でも同じ(🍟)よ(🤰)うに人を(🥁)教え(🛂)て倦(juà(👍)n )うまなかったのは呉くみ子さんでした(🌅)。ああいう(⚽)人の生(🔮)涯しょうがいは目(📬)立たないものです(🧙)か(🖍)ら(🚺)、(👜)わ(🍁)りかた(🍮)、世(shì )間(📔)に(🎩)知られません(🌾)し(🍀)、(✌)そ(♓)の人の事跡も多く伝(yú(🐘)n )わりません(⛑)。しかし(🗺)、わたしは(🥏)呉く(🗻)み子さ(😗)んのよ(😲)うな、男も及(jí(🌀) )ばないほ(🧞)ど守(🌮)る(🌊)力(🦇)に長たけた(🧡)婦(fù )人(ré(🔨)n )のあったこ(🙄)とを知(🤤)って(❤)いま(👛)す。一(🐅)番最(🔯)後(⬜)までふみとどまって(🚦)、あの学校と運命をとも(🎯)にし(🧦)た人も呉くみ子(⚾)さん(❣)でした。
まあ、わた(🎞)しが借り(🕐)て自炊をした(🛸)のは(💉)、そんな茶丈(🐢)の奥の部(bù )屋(wū )でしたよ。そこにわ(🔋)たしは四(🈴)(sì(🌮) )月の末(mò )から、やがて梅の実(shí )の(🎳)なるころまでいました。石(🍈)山(shān )のお(🆑)寺(sì(🎂) )へあげる(😉)ものだ(🎞)と言(🔁)って、茶丈の亭主て(🥈)いしゅ(🎏)が庭に(🙈)植えてお(😪)く草花の咲き(😹)だすのもそこでしたし、(🗿)村の子供(gòng )が青梅(🗣)を落(🌖)(luò )としに来るのもそこで(🍼)し(🥀)た。わたし(✔)は庭(tíng )づた(💓)いに湖水のほとりに出て、向(xiàng )こうにか(📎)かるにじのような瀬多せたの(👥)長い橋を望む(🔎)こ(🔒)ともできました。時に(🌟)は茶丈(zhàng )のむす(👽)こが大(😇)津から帰って(👮)来(🏽)ていますと、月(🔠)のある晩(🤛)(wǎ(🕝)n )などいっしょ(🎄)に湖水(🎩)(shuǐ )へ(🚈)小舟を浮かべ、(📦)二(🚷)人(rén )であ(📶)ち(🛅)こちとこぎまわりまし(🎬)た。そんな時(🎬)に舟(zhōu )の(🚟)上(🍞)で笛(🎰)を(😾)吹いて(🕶)わ(😗)たしに聞かせる(👿)のもこのむすこで(😎)した。
あるお友(🔓)(yǒ(🐼)u )だちは年若(🕸)ながら(🤘)判断(duàn )という(🌗)ものの力に(🔐)富み、ある(🦇)お友だ(🎭)ちは思(sī )いや(🙂)りに深く、(😂)また(🎤)、ある(🍁)お(🌓)友だ(🌀)ち(🗓)は心(🙍)の持(chí(💨) )ち(🔉)方(🧡)もよかったものですから(🕺)、なにほどわ(🍢)たしは自(🤢)(zì )分(fèn )のまわりにある人(🔊)たちか(🧖)ら教えられたか(💘)知れません(🤟)。
ほん(❄)とに、(📒)仙(🎸)(xiān )台(✌)(tá(🕛)i )の一(🏳)年(🤑)は(⛩)よかっ(🥨)た。わ(⏪)たしのようなもの(💫)にも、そんな(🎬)朝が(🏣)来ました。そ(🏼)の一年の間ほど(🏋)本のよく読(dú )めた(❎)時もありませ(👮)ん。どうしてこんなことをお(🚭)話(😝)しする(🤷)かと言(yá(🍎)n )いますに、自分のよろこ(🔳)びとしたこと(🌓)を皆さんにも分け(♒)た(🙏)いと(🍉)思う(🗝)からです(🔞)。それ(💔)に(📖)は待(dà(🍕)i )ってい(🔪)てく(🚫)ださることです。新しい太陽(yáng )は、きっと皆(jiē )さ(✨)んの(🙄)なかに(🌈)も登っ(🍪)てくるでしょう(🔴)。
(👣)ど(✨)こ(🎌)ま(🕒)でも南(nán )国弁の(✡)つばめは、わからない(🎯)ことばづかいでそのおいとま(🏙)ごいに来(lái )て、古巣に別れを告(🧐)げて行(🐆)きました。
姉(zǐ )の家(🍅)(jiā )には、昔から(💳)伝(🤽)わ(📨)る漢籍、兵書、歌(♊)(gē )書、(🕎)その他の書(shū(🐎) )物(🦀)もすくな(🤸)くはありません(🐾)でした。裏庭(tí(🏾)ng )に(🙉)ある土蔵の二階は本箱で(🌤)いっぱい(🌦)でした。高瀬の兄は(📳)わたし(🤹)にむ(🏞)かって、(🥪)それらの蔵書を(🤸)勝(🍓)(shèng )手(🍐)に(🈷)探れと言ってくれ(🐬)、(⛹)姉はまた(😠)姉(zǐ )で、古い絵、古い(🚽)手紙(zhǐ )、香の道(👐)具、うるしぬりの器、陶器のたぐ(⬛)いなぞを取り出し(🤵)てきて(❕)見せてく(🈂)れ(👱)ました。その中(zhōng )に、高瀬の兄(🗓)(xiō(🗽)ng )の先(🎆)代が愛用したと(🤢)いう古(gǔ(🦄) )い茶(😾)わんが出(🐁)てきまし(🕐)た(🥙)。
(🔴)皆さ(🤔)んにも前(🎧)(qiá(🔃)n )にお話ししたように、(🔄)母がなく(👗)なりました(👏)時、わた(😵)しは郷里の神坂(bǎn )村みさかむらのほうで、久し(👨)ぶりの姉と落ち合(hé )い(🌠)、その葬式(shì )を(👬)済まし(🧑)、父(🐡)の墓をもと(🔋)もどもと(🌖)むらい(🔡)まして(🍨)、その帰りに(🏮)は木曾福島(dǎo )まで(♿)姉(🎍)といっし(🐄)ょでした。神坂村から木曾福島の(🙇)町ま(🌮)で十二里(lǐ )です。木曾路きそじの(🧑)深いと(♏)ころで(🍷)す。その時は(😎)、ほか(🎿)に連れもあり(📇)ました(🏮)が、なに(🍏)しろ山坂(🌚)は多(🔶)し、木曾(céng )川きそがわ(😜)づたい(📫)の(🐥)道(🛠)を女の足ではそうは(💐)かどらないものですから、途中二晩(wǎ(🤙)n )も泊まりました。しかし(😋)、この道は楽(lè )し(Ⓜ)く、そ(📬)れまで遠(🛒)いところにいた姉(🗨)がにわ(⏱)かに近(jìn )く思われてきました(🕳)。そう申し(🌔)て(🎬)はなん(⛓)で(🥏)すが、わた(😟)したち(😱)の母の(🍒)死が、こんな姉弟(dì )きょう(🔐)だ(♐)いのものを近く(😚)思(sī )わせるよ(🏛)うにしたのです。
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