源(yuá(🎩)n )吉は年寄つた(🤹)母親の後(hòu )姿を見(💩)て(🤛)ゐ(🦗)た。白(✂)髮(🦇)の(🚡)交つてゐるゴミの一杯くつついてゐるモシヤ(🛣)/(📋)\(💦)した髮の(🥂)下から(🐵)、皮(pí )だけ(🤺)たるんだ、生氣ない首筋(🎨)が見えた。肩が(🔅)すつか(🍄)り前こゞみになつて(🕟)、腰もまがつてゐ(➗)た。帶の代りに(😺)ヒモをしめて(🌫)ゐた。身體全體がまるで握り拳(🛢)位にしか見え(🕛)な(🆓)か(🤸)つた。源吉(jí )は今更、氣付いたやう(🍀)に(🥚)、「(🐕)年寄(📯)つたなア!」さう、思つた(👉)。
寒さがギリ/(🐜)\と(👚)、むしろの上から、その下の外(wài )套を通し(🎽)て(🥗)、(💗)着(zhe )物を通して、シ(🌋)ヤツを通(🍷)して、皮膚はだへ、(🥚)ぢかに(🎴)つき刺さつて(🔦)きた。外套(tà(🐇)o )に(👢)ついてゐる細かい粉(🤠)(fěn )のやうな雪が、キ(🎬)ラ/\と、小(🐘)さいなりに一(😰)(yī )つ(🈲)一つ結晶して(🤝)、ついてゐた(🈯)。手先や足先が(🛣)痛むやう(🚪)に冷(🕘)え(👳)てきた(🕔)。鼻(😭)(bí )穴がキン/\して(✖)、口(💔)でも耳(ě(😍)r )でも鼻でも、(🗻)こ(📞)はばつてちつとでも動(♿)かせば、(🆘)それつきり(💼)、割(🔀)れたり、ピ(🔸)リ/\(🌖)い(🆓)ひさうでたまらなかつた。皆の馬橇は(💲)雜木(🚉)林の並木(🧑)が續い(😩)てゐる處(📔)に(🐶)出た。それは(😲)石狩(📍)川(🖌)(chuān )の川端(duā(🍀)n )ぶ(🌦)ちに沿つてゐる(😚)林だつ(🦉)た(🦋)。それで始めて、道を迷(🥁)はずに來た(🎭)ことが分(fèn )つた。時々(💛)、町からの歸りに、吹雪(xuě )に(📔)會つて、道を迷つたものが(🚧)、(🐍)半(🅰)分(fèn )死(😭)にかゝ(🎋)つて、次(cì )の朝(📥)とんでもない(🥊)逆(⬜)(nì )の方向に行つて(🏻)ゐることを發見(jiàn )す(🐣)るこ(🎭)とがあつた。一(📠)樣に平(🕹)なので、方(🕓)向の見當(dā(🤵)ng )が、つか(🎏)ないの(❕)だつた。
(⚓) (🚳) 七(🎱)
君の(🐾)妹も、札幌に(🎵)出てきた(🌫)こ(🎡)とを愚(yú(💵) )痴(chī )つて(⏹)ゐ(💟)る、俺(📋)は君の妹を女(🚧)給にだけは(🧕)した(🔦)くないと思つ(⚪)て、(🕖)今、何處(chù )かへ(⛄)奉公させてやりたいと(🚢)思つてゐる。
(🍥)――お芳は札幌(🔣)(huǎng )にゐたうちに、ある金(jīn )持の北大の學(🕋)生(shē(⛩)ng )と(🚰)關係(🏑)し(💢)た(🚢)。そしてお芳(🍧)が妊娠したと分つ(🗂)たとき(🐉)に、そ(💂)の學生(👏)にうま/(🤠)\と棄てられてし(🎻)ま(🌨)つた。その學(🔰)(xué )生の實家は内地(🐷)に澤山の土(🚘)地(dì )を(🤚)もつた地主(💍)だつ(🙎)た。
源吉は齒をギ(🔃)リ(➖)/\か(🍅)んでゐ(🔮)た。く(🌴)や(🍩)しかつ(🐛)た。憎い(🐸)! たゞ口(🔮)惜しかつ(㊙)た(👄)! (🗓)たゞ(👇)憎(zēng )くて、憎くて(🙊)た(🔖)まらなかつた。源(🔐)(yuá(🐱)n )吉(➿)(jí )は始め(🥔)て、自分た(🎟)ち「百(bǎi )姓(💊)(xìng )」と(🧛)いふ(♓)ものが、どういふも(♟)の(🍼)であ(😓)るか、(💒)といふ事が分(🗳)つた(✔)。――「(🙁)死(sǐ )んでも、野郎奴!」と(❔)思(sī )つた――(💝)。源(yuán )吉(jí )は、ハツキ(🏔)リ(🧡)、(🔓)自分たち(👻)の「(🧗)敵」(🥞)が分(💈)つた(🈸)。敵だ! 食ひちぎつてやつても、鉈で頭をたゝ(🚇)き割つてやつても、顏の眞(🐢)(zhē(🤸)n )中を(🥩)あの鎌で(🏪)滅(🌒)茶(chá(🔃) )苦茶にひ(📉)つかいてやつてもまだ足(zú )りない「敵」を、ハツキリ見(jiàn )た(🔷)。そ(🌚)れが「巡(xún )査(chá )」といふもの(🏻)と(🕌)、手をく(🧟)み合(🌜)(hé(🍵) )はせてゐ(🛑)る(😢)「か(🆖)らくり」も! ウム(🏓)、憎(👩)(zēng )い! 地主(📏)の(🍭)野郎! 源吉(jí )は齒をギリ/\かんだ。
またやかましくなつた。地(🧙)(dì )主のことを惡く云(yún )ふものや、それ(🥑)を(🏄)然し何(📨)處(🐪)かで擁護(🙋)してゐる(🐥)もの(🚕)や、さ(🚶)う(😆)いふのが、(🤲)お互(🌳)にブツ/\云(🎖)ひ合(🎋)つた。中に(😀)は、ブツキラ(🛬)棒(bàng )に(🥐)興奮して、※(🛄)(「廴+囘(huí )」、(🕌)第4水(❎)準(zhǔn )2-12-11)は(🤾)らない口で、吃りなが(🍳)らしや(🚋)べるものもあつた。が、(🗨)さうい(🌯)ふやうに色々の(❔)ことを云ひながら、然し「どうする」といふ(🏚)ことになると百姓達(dá )は、(🦈)ちつと(😿)も分(📹)つてゐ(🎡)ないやうに見えた。石(⏫)山は壇上に立つ(🎪)たきりで、だまつて(🚤)皆の(🚴)しや(📗)べるのを聞いてゐた。石(📍)山(🐚)は、皆(jiē )の(📅)一(🗿)番後の板壁に、先生(🔥)が寄(jì )りかゝ(🎃)つてゐるのを見た。それから少し(⛽)離れた窓際に、源吉(jí(💹) )が腕(wàn )をくん(➗)で、が(🍍)つ(🙈)し(🏐)り立つ(🚨)てゐるのを知つた(🔀)。皆(🚣)の眞(🐶)中頃(qǐng )にゐて、何か腕(🎑)を(👎)振つてしきりに(👮)しや(🗓)べ(🏪)つ(🎯)てゐる片(🚯)岡といふ百姓は、(🥙)此前、地主のお(🚍)孃(ráng )さんが遊(yó(🧘)u )びに來たと(🥃)き(🧣)、石(😞)(shí )狩(shòu )川に(🔐)落ちた、そ(🐚)の時それを助けに飛(🏘)込んで、自分で半分死ぬ目に會つた男だつた。が(😜)、大部分(🚛)の百姓(xì(🚉)ng )は、ポカーンと口(🌚)をあいて、(🍼)誰か云ふのを、代る代り、聞き惚れてゐた。
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