人(🦂)の世(shì )はふ(🔍)し(🏻)ぎなもの(😘)ですね(⛓)。その時わたし(👆)が(🚵)木(🍮)村先生をおたず(🈹)ねしなかったら、小諸義塾こもろ(🐰)ぎじゅ(🏸)くのあ(🎢)ることも知らな(🐴)か(🧖)った(😕)で(⛄)しょ(⤵)うし(🏬)、先生の教(jiāo )育(yù )事業を助けるように(❣)とのご相談も受けなかった(⏸)で(📰)しょう。わたしはよく(🦕)考えた上で(📎)とお答えして、いっ(📠)たん(🦃)東(🌐)京へ帰(guī )り(😖)まし(📉)た。た(👉)だ先生のよ(🌾)うな人(rén )が小(xiǎo )諸(zhū )あ(🤘)たりに退(🛄)いて、学校を建(jià(🏹)n )て、地方(fāng )の青(🖨)年を相手(shǒu )に田(💡)園(yuán )生(⚾)活(huó )というものを(🐠)楽しんでおられるの(😁)をゆか(😊)しく思ったことでした。
これはお(🎺)も(☕)に花のことを言ったのですが、(💸)桃(táo )は実に(🤫)なっ(🍺)て(🚪)からもいい。皆(👃)さんは(🥟)桃(táo )の生(shēng )なっている木のまわりを歩(bù(✔) )いた(🚫)ことがありま(💳)すか。枝(zhī )からもぎ(🗜)たてのしず(🥖)くの(👭)した(⏩)たるばかりのよう(🍥)なくだものを味(😡)わ(🐞)ったことが(🍧)あり(💃)ます(♑)か。
仙(😅)台というところ(🐘)は城(ché(🧚)ng )下(xià )町として発達したところです。ここには名高(gā(🐚)o )い(🕑)城跡がありま(👉)すし、古い士(🆕)(shì )族屋敷(🏝)の町(dīng )が(🈸)あ(❓)り(⛔)ますし、(👸)むかしは市が立った(🥪)ろうかと思われるような辻つ(🐅)じがあります。こ(🏓)こは東北のほうの教育の中心地です。こ(😾)こにはいろいろな教育機関(wā(🌅)n )と(👤)いうものがあって(🚐)、若い男(nán )女の学生たちが集ま(🙌)っ(📔)てきていました。ここは東北の都会といわれ(🎖)るくらい(🧢)のと(😙)ころで、朝晩(👒)の空気からし(🦇)て東(🕳)京あた(🌇)りとはだい(🌿)ぶ違(wéi )い(🧟)ま(🐔)す。ここには静かな光線がさ(⛲)し(🤳)ていま(🤞)して(😗)、学問(👲)でもしよう(⏱)という(😂)ものには町全(quán )体が北(běi )向きの(🖲)勉強部(💉)屋の窓のようなと(🎊)ころです(🍚)。こ(🔋)こは阿(ā(💪) )武隈川あぶ(🐠)くま(♋)が(⏩)わへも(💸)そう遠くなく、一里ばかり行(háng )けば太(🌝)平(🕸)洋の(🎿)岸へも出(🔉)ら(👙)れて、歩き回(huí )る場所に事(👑)を欠きません。まあ(🚯)、仙台(tái )へ(👔)着(zhe )いたそ(💌)の晩か(🐘)ら、思わずわたしは(🐶)ホッとしま(🏔)したよ。それまで歩(bù )きづめに歩いて(💰)ほんとうの休息ということ(💆)も知(zhī(🌠) )ら(💝)なか(🎎)ったよう(🔺)な(💐)わたしは、ようやく(💚)のことで胸一ぱいに(♍)よい空(kōng )気を吸うこ(🦏)とのできる宮城(🎗)野みやぎの(🧢)のふと(💈)ころへ(😿)飛びこんだよう(🍎)な(🈂)もの(🤬)でした。
(🈲)布施ふ(🤬)せ(🚝)さ(📗)ん(📤)は(🛅)そ(⛑)れをよく覚えて(🚋)いて、(🐷)ある(🚴)日(rì )わ(⭕)たしに歌(🍝)ってみせてくれまし(🕠)た。どうして(💂)布(bù )施さ(🆙)ん(⏺)の(🔤)口からそんな(🐐)古い歌の節(🚢)が(🛣)出(🆎)てきたかと言い(🌄)ますに、君(🦈)の家(🔻)がらはこの地方(fāng )の郷(xiāng )士として代(dài )々仙台侯に仕(🧙)えてきた歴史(👍)が(🧟)あるからでした。あの「さんさしぐれ」の歌は、甲(jiǎ )高い女の声よりも、むし(💪)ろ(🥝)低(🐳)いところを歌え(🏗)る(🚡)男の声に適(🍔)(shì )していて、ゆっくり歌(gē )うべきものだ(🚾)そう(🍰)です(🤕)。あれを(🍵)わた(🔙)しに(⏯)歌って聞かせる(🧟)間(💙)、し(🥜)ばらく布(🧟)(bù )施さ(⛹)んは「時(shí )」という(❤)ものも忘(wàng )れて(🆘)いる(🤞)ようでし(🌍)た。い(🍺)かにも(😰)ゆ(👚)ったりと迫らないで(🦗)しかも深(shē(🎇)n )く聞(wén )える古風(🏕)な歌(gē(🎁) )に耳を傾(qīng )け(🌘)て(🐯)い(👚)ますと、その(🔜)抑揚のある(🏍)節の一(yī )つ一つが実(🥔)に長くつ(🐢)づいて行きました。切れたかと思うと、まだ続いて(🏖)いるよう(🐔)なものでした。
五 (🔑)かしど(🐐)りのあいさつ
ある夏、保福寺峠(gǔ )ほうふくじとうげ(🍄)や鳥居峠(🏩)とり(🤦)い(🌔)と(⏳)うげを越し(⚽)て木曾福(🛄)島(🖨)きそふくしま(⏬)に姉の家(⏰)(jiā )をたず(🏾)ねました。そ(🆓)の時はわ(🤧)たし(😥)一人でも(🎛)なく、吉(jí )村の(🍢)む(🦑)すこさんを(🔡)連れて行(háng )きました(㊙)。今の吉(jí )村さんもそのこ(😤)ろはまだ中学(😎)生(🔄)であった(⏫)の(🔐)です。吉村(cūn )一家の人た(♓)ち(🤦)は木曾(🔇)福島の出ですから、(🅿)こ(🦄)の中学生にとっても初めて両親(😫)の(🈂)郷里を見る(🚘)時(🤶)で(📱)し(🍵)た(📤)。
富津ふっつに滞(zhì )在している知り人(😐)の(🔈)安否を尋(xún )ねたあと、そ(🈸)の漁(🐲)村(cūn )から歩いて(🔭)行(🍽)けば房州ぼう(🤑)しゅ(😰)うのほ(🌍)うへ(🖐)出られる道のあ(🧤)るこ(🆘)とを知り(🖨)まし(😴)た。鹿野(yě )山かのう(🍼)ざんと(🎢)いう(🥟)山(📴)一つ(🚝)越せば、日(rì )蓮にちれんの誕(dàn )生(shēng )寺(🤣)た(📤)んじ(🈳)ょ(🐰)うじで知られた小湊こみなとへ(💮)出(📫)ら(🍼)れること(🏰)をも知(zhī )りました。かねてわたしは日蓮の『(🌞)高祖遺文(🐶)録(✒)(lù )こう(😭)そい(⛽)ぶんろく(🏸)』という本を(🛹)読み(🆔)まして、(😐)あの鎌倉(cāng )かまくら時代に名高い(👸)坊さ(🎏)ん(🏧)の生(🐴)まれた地(⏸)方を見(jiàn )たいと思っ(👗)ていたので(🙁)す。そ(😩)れにあの書物をわた(🔭)しが(🥙)手(shǒu )に(🥁)入れた(😴)の(🎖)は普通(👇)の本屋(wū )でもなくて、東京(🐚)日本橋(qiáo )人(🛹)(rén )形(xíng )町(🦔)の袋物屋でし(🎛)た(🙄)。藤掛ふじかけなに(🥔)がし(🌍)と(📏)いう日蓮宗に(🐌)ちれんしゅうの信者で、頭のはげた隠居さんが一そろい九冊ばかりの、あい(🥍)色の表(😢)紙(👎)のつ(💔)いた(🏯)、こころもち(🏕)小形の和本(běn )を奥の戸(🔣)(hù(🎻) )だなからさがしだ(🏌)してきて、それをわた(🗜)しに売ってく(👔)れ(🥨)ました。そ(💖)んな(🈯)思い出ま(🌫)で(❄)が手(😦)伝って、わ(🍨)たし(💕)の(🍀)足を小(xiǎo )湊のほうに向(🚖)けさせたので(🔞)す。山越(yuè )し(🛠)は(🐩)かな(🤸)り寒い時だと(⬆)も聞(wén )きまして、(🔅)白い毛(máo )布(bù(😚) )に(🎮)くるまり(💵)それにき(🍘)ゃはん、わらじばきというおもし(🕰)ろい(🌈)なり(😋)で(Ⓜ)出かけました(👄)。
ふとし(🎸)た(🤼)ことから(🐰)、刀鍛冶(👪)来助老(🕉)人のうわさがこの若者の口(🈺)(kǒ(🗑)u )から出(chū )まし(🎗)た。と(🏑)いうのは、(🤸)来助老人はそのおじ(🚗)さんにあたる(🗣)からでありました。わたしが初(📂)めて(📥)あの刀鍛冶(💌)を知るようにな(👏)っ(🤬)た(✳)のも、そ(👌)の時から(♿)です(🥪)。聞いて(🐪)みま(🥘)すと、来(lái )助老人はまことの(😯)刀鍛冶らしい人で、そんな(🛋)人が湖水のほとり(⏮)にか(🏄)くれているのも(🥊)ゆかしく(🅱)思われ(🕟)、どうかし(🥔)て(😌)わたしは(🧘)その人に会ってみた(🌭)い(🎣)と(🙀)思(💋)うよ(🔐)うになりま(🏆)した(🎋)。
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