(🎯)三(sān )人の庄(🚒)屋(wū )が今度(dù(🙌) )の江(jiāng )戸出府(🎻)(fǔ )を機会に嘆(tà(😨)n )願を持ち出したの(🌱)は、理(lǐ )由(🎓)の(🐉)ないことでも(👍)ない。早(zǎo )い話が(🌖)参(🛳)(cān )覲交(jiāo )代(🥊)(dài )制度(dù )の廃止は上か(🙏)ら余儀なくされたばか(🤠)りでなく(⬅)、下(🦁)(xià )から(🎦)も余儀な(🏞)くされたものである(🚢)。た(🥃)とい(🕺)そ(🏸)の制(🍛)(zhì )度の復(📥)活(huó )が幕府の頽勢(💬)たいせいを(🖍)挽回ばんかいする上からも(🎏)、ま(✅)たこの深(shēn )刻な不景気(qì )か(⏪)ら江戸を救う上からも幕府の急務と考え(🏙)られて来た(📐)にもせよ(😺)、(💪)繁文縟(🕟)礼は(🐯)んぶんじょく(🌵)れいが旧のままで(🚀)あったら、そ(🐌)のた(🥛)め(🌙)に(🦍)苦しむものは地方(📽)の人(🕡)民であったか(🛃)らで(🍔)。
「そ(🙄)り(🈁)ゃ(😈)、半(⛩)(bàn )蔵(🏫)(zāng )さん、福島の旦(💃)那だんな様(🌔)だ(😓)ってなるべく浪士には(🍋)避よけて通ってもらいたい(🕉)腹(🎯)でいますさ(⬆)。」(📻)
「さぞ、(🐎)御退(🌮)屈でしょう。」
と平(píng )助も(🥃)二階(jiē )へ上がらずにい(🎴)て、半(bàn )蔵(💫)と一緒にその店(diàn )先でし(🔆)ばらく旅らしい時を送ろうとしていた。その時(🌑)、隠居は思(sī )い出したよ(💃)うに、
しかし、それも理のないこと(🚳)ではな(🤘)い。な(💝)ぜ(🐐)か(🕤)なら、その(🎰)葵紋の(💟)箱も(💓)、傘(🏖)(sǎn )も、(🍌)長(🈷)持(🏐)も、(🐼)長棒(🌉)の駕籠(🙈)(ló(❇)ng )も、(⚪)すべて水(shuǐ(👕) )戸(🛹)烈公(gōng )を(👷)記(jì )念(niàn )する(📢)ためのものであ(🔆)ったか(🍓)らで。たと(🧝)い御隠(yǐn )居はそ(😜)こ(🏚)にいない(〽)までも、一行(🕤)が(🍴)「従(cóng )二位(wè(🍘)i )大納(👘)言」の大(dà )旗を(🥫)奉(fè(🌄)ng )じなが(✍)ら動いて行くところは、(👇)生き(🍀)てる人を護まもるとほとんど変わりがなかったか(🏉)ら(🛎)で。あの江戸駒(jū )込こまごめの別邸(🔖)(dǐ(📡) )で永蟄居えいちっきょを免ぜられたこ(➡)と(🎑)も知ら(〽)ずじまいにこの世(🔭)を去った御隠(yǐn )居が生前(🐦)に京都からの勅(🎷)使を迎(yíng )え(🔳)ることもできなかっ(🗣)たかわりに、今「奉(🔆)(fè(🌰)ng )勅」と大書し(🥪)た(🕷)旗を押し(🈴)立(🔋)てながら動(💂)いて行くのは、その人(✏)(rén )の愛す(🥌)る子か孫かのような(🐹)水(shuǐ )戸(👂)人もしくは(🐄)準水(🔲)(shuǐ )戸人(✌)である(🔗)からで。幕(🕧)府のいう賊(🥐)徒で(📩)あり、反(🍾)対党のいう不忠の臣である彼(😮)ら(🐣)は、そこ(💐)にい(🎆)ない御隠居にで(👋)もすがり、(🚖)その(😵)人(🙅)(rén )の志を彼らの志と(📵)して(🕡)、一(🍧)歩で(🌘)も遠く常陸(🚄)ひた(🛤)ちのふるさとから離れようと(⚓)していたからで(🌾)。
「わたくしも国元には両親がござ(🤙)い(👳)ます。御免こうむり(🎥)とうご(🏐)ざいます。お(🔮)暇い(👉)とまをいた(📀)だきとうござ(❣)いま(🗳)す。」
「何か(🎓)考えがあると見えて(👠)、わ(🕐)たしの方へ(😧)もなんとも言っ(📡)て来ない。これが普(🔛)通(🚳)の場(chǎng )合(🏩)なら、浪士なぞは泊(bó )めちゃならないなん(🔞)て、(👨)沙汰のあるとこ(🐰)ろですがね。」(🌁)
相変(biàn )わ(🥨)らず景蔵(🌦)の(🕚)手(shǒu )紙はこ(🔥)ま(🚩)かい。過ぐる年の八月(🦑)十七(❎)(qī(📲) )日(rì )の政(🕛)変(biàn )に、(🤮)王(❔)(wáng )室(shì )回(huí )復の志(🥔)を抱(🤶)いだ(🧡)く公卿くげたち、および尊(zūn )攘(🐫)派そん(🙎)じょうはの志士たち(🎃)と気(⚾)脈を通ずる長(zhǎng )州(zhōu )藩(fān )が京都(💭)よ(👵)り(😕)退(tuì )却(🍃)を余儀なくされた(📢)ことを(💬)思(💺)えば、今日(🌡)この事のあるのは不(🌠)思議(㊗)もないとして、七月十九(🎏)日(💾)(rì )前(🤼)後(😁)の消(📵)息(💉)を伝え(🍙)てある。
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