「板(🎚)木を打つのは、も(🚳)うこれでおしまいにしまし(💐)ょう。これで(📔)起きな(💪)けれぼ、(🐀)ほっ(👙)と(✒)くほ(🚧)うがいいん(💖)です。」
「(🔓)そうです(😓)ね。」
遥(yáo )拝がすむと、おたがい(⛺)の朝のあいさ(😛)つ(🏠)をかわし、そのあと、もう一度(dù )静坐(🌗)(zuò(🕳) )に入った。そして(🏀)、それが三分(fèn )もつづ(🐊)い(🈯)たころ、朝倉先生は、(🐤)自分も静坐瞑目め(🕙)いもくのまま、おも(🤝)むろにつぎの(🕉)ような話をした。
解(jiě )散するま(😢)えに、朝倉(cāng )先(xiān )生が言った。
(🥂)道(dào )江(jiāng )と(🐸)いう一女(👇)性(😮)が、(🛢)間(🎼)もな(♑)く(🦇)、(🌗)自(😆)分の目のま(🆙)えに現わ(📐)れ(😬)るという小さ(🔎)なで(😾)きこ(📄)との予想、――大き(⤴)な人(rén )間社会の運行うん(⛲)こ(🗺)うの中では、ま(🧔)ったく(🍲)どうでもいい(😱)ような、(😺)そうした小さ(💞)な(📏)できごとの予想よ(🌓)そう(🎐)が、どうしてこ(🌧)れほどまで(💘)に自分をまごつ(⚓)かせ、自(zì )分の(🏸)不断(🏈)の心の修練(liàn )を(👡)無(🎗)力にするのか。ど(🖇)うして、現在(zài )友愛塾(💯)におおいかぶ(🤞)さっている(😾)深刻な問(🙂)題以上(🥘)に、自分の心をな(📀)やます(😦)のか(🐚)。女性(xìng )とは、(🎍)恋(liàn )愛れんあいとは、(✊)いったい何(hé(🕵) )だろう(🏣)。それは、これ(👗)ま(🚳)で(🚁)自分が考(🚳)えて来た(🕒)人間生(💯)活の秩(zhì )序(🔚)とは、全(quán )く次(😭)元のちがった秩序に属する(🤳)ものだろうか(👉)。
大河は、(📂)そ(💶)れでも同(📤)じ調(🤲)子で打ちつづけ(🏆)ながら、
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025