大(dà )河(hé )は、それでも同じ調(🔕)子で打(dǎ(🤴) )ち(🥊)つ(📹)づ(🈴)けながら、
静(🕓)か(🚤)な(🏃)空気の(😬)中を、(🐒)え(🧔)ぐるような(🐶)沈黙の数秒が流れたあと(📲)、朝倉先生の言葉が(🛂)沈(😲)痛ちんつうにつづけられた。
「おは(🌋)よう。ここは何室の受け持(chí )ちでしたかね。」
「(👑)私は、(🚙)君(jun1 )らを(🥨)、良心(🆘)を(❕)も(Ⓜ)った自主的(de )な人(ré(🧙)n )間とし(📖)て(🎓)ここに迎む(❗)かえ(📲)た(🍷)。だから、かりに君(🐃)(jun1 )ら自(zì )身(🤭)が、君らを機械のよう(🙎)に取(qǔ )りあ(🆚)つかってくれ(🤙)とか、犬(quǎn )猫いぬね(♟)このようにな(🗡)らしてくれとか、(🥟)私に要(🎭)求したとして(🚵)も、私には絶対にそれができ(❎)ない。私は、あくま(🗽)で、君(👆)らが人間であることを信じ(🍎)、君らに人(rén )間としての行(háng )動を期待するよ(🤕)りほかはないのだ(🥙)。むろん私(🔠)(sī )も、人(🚇)(rén )間(🕉)の世(🎆)の中に、強制の必要(👫)が全然(rá(🥝)n )ないとは思っ(🧛)ていない。弱い人間(jiān )にとっ(🍥)ては、やはりそれが必(🤵)要なことも(👎)あるだろう。時に(🕦)は、(📳)それが弱い人間を救(👣)う(🈹)唯(wéi )一ゆいいつの方法である場合さえあるのだ。そ(📏)れは私にもよ(✝)くわかっている。しかし、私(sī(🤲) )は、君らがこ(📬)の塾堂(táng )の(🏘)生(shēng )活(💳)にもたえ(👧)ないほど弱(👼)い人(rén )間であると(👕)は思(🗨)っていないし、また思いたく(🚏)もない。だから、(🍣)私(💗)は(📍)、君ら(🔚)が何(😋)か(🏵)の強(💃)制(🏌)力(📹)に(🔱)たよ(💗)るまえに、まず君ら(👊)自身の良心(👱)に(🤟)たより、人(🏍)間とし(🔫)て、君らの最(🚮)善をつ(🔽)くしてもらいたい(🎂)と(😔)思っている(🦔)んだ。君(🦎)らが、ほんとうにその(👱)気になりさえすれば、少なくとも(🌼)、(🧓)この塾(🔐)堂の生活ぐらいは、何(hé(🐠) )の強(qiá(🕥)ng )制(🕋)もなしに運営(yíng )して(🧀)いけるだ(⛱)ろうと、私(🌍)は信じている。君ら自身も、(💞)人間であるからには、その(🍛)ぐ(🐳)らいの(🚸)自(🔇)信は持って(🤹)いても(👠)いいだろ(🕞)う。いや(😃)、(🤪)持っていな(🧛)ければならないは(🍚)ずなのだ(🛶)。もし君らに、それ(🕖)だけの自(zì )信、――人(💂)間としての(🎅)それ(👐)だけの誇(👇)(kuā )ほこ(📥)りも(🥘)持(🎤)てないとする(♊)と、私と(🧔)して(💖)は(🎾)、もう何も言うことは(😘)ない。明日からの行(📴)事(🚨)(shì )計(🧀)画(💴)をた(💻)てる(🚀)ことも(🦕)、まった(🚸)く必要のないことだ(⏩)。……どうだ、飯島君(🦃)、や(🥟)はり強制がな(📶)くてはだめ(🐐)か(✋)ね。」
「そうかね(🤐)――。」
「きっとさま(🥔)し(❄)ていますよ。どの室にも、眼(🦗)をさましているものが、もう(🐅)何(💑)人かは(😫)あるはずです(🆎)。」(🗣)
(♊)左右(🚘)の(🏧)窓(chuā(🚕)ng )の下に、小便(biàn )つぼが(🎂)それぞ(🚺)れ七(qī )つ(💁)ほど並(bìng )ならんで(✅)おり、そこを(🕎)四人の塾(🦆)生(🛰)が二(🍿)人ずつにわかれて(🙆)、棒だわ(🎏)し(🥜)で掃(sǎo )除していたが、(🍒)そ(🎃)の中には、大河の姿は(😂)見(🤒)え(🥎)なかった。
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