異聞を探(tàn )る
「(🃏)2現(xiàn )今では(⛅)、親(qīn )を養って(🤥)さえ(🍚)居(jū(🧗) )れば、それを孝行(háng )だ(🔺)とい(🚸)っている(🐪)ようだ(🎐)が、お(🔠)互い犬(quǎn )や馬までも養っているで(🎦)は(👬)な(🚠)い(🤧)か。孝行(háng )に(🎧)は敬うやまいの心が(📰)大切(🧣)(qiē )だ。も(🛣)しそ(🚉)れがな(⚾)か(🤓)ったら、犬馬(mǎ )を(🍱)養うのと何(📓)のえら(💔)ぶ(📼)ところもない。」
た(🈚)だそれっきりだった。いつも病気ばかり(🧞)して(📭)いる孟武伯(bó )に対(duì(🕑) )する答(dá )えとして、それはあた(🛥)りまえの(😜)事にすぎなかった。
「仲弓には(🍶)人君の風(🤫)がある(🗽)。南面して(👴)天下を治(🎯)めることが出来よ(🐔)う。」
「お前も(🏭)そのこと(🚂)を聞(wén )い(🎉)てい(✴)る(🦁)のか。」(📷)
孟(💏)(mèng )懿子(📶)の(🕚)父(fù )は(🐇)孟(📇)(mè(🆚)ng )釐子(zǐ )もう(🐗)きしといって(💯)、(🚶)すぐれた(🍥)人(📉)(rén )物であり、そ(🕝)の臨(📋)終には(😨)、懿(🕺)子を枕辺に呼(hū )んで、そのこ(🚁)ろまだ一(yī )青(qīng )年に過ぎな(🥇)かった(🤮)孔子(👙)(zǐ )の人物を讃(zàn )え、自(zì )分(🌔)の死後に(📂)は(🔉)、かならず孔子に師事するように言(🍁)いのこし(🛒)た。懿子(zǐ )は、父の遺言にしたがって、それ以来(lái )、(🎵)弟の南宮敬淑なんぐうけい(💲)しゅくとと(🏇)もに(☕)、孔子に礼を学(🐇)んで来たの(🚨)であるが(👎)、彼の学問(🔔)の態度(🤔)(dù )には(👝)、少(🏙)(shǎo )しも真(zhē(🧓)n )面目さがなかった。彼が(🥗)孝の道(🐀)を孔子にたずねたのも、父(fù(😕) )に対(duì )する思慕の念から(💒)と(⛑)いうより(🐮)は、その祭祀(sì )を荘(zhuāng )厳に(🎧)して、自分の権勢(shì )を(🎵)誇示したい底(dǐ )意からだった、と想(➖)像されている。
「しかし、(🔦)そん(🐋)な(🅿)意味なら、今更(📖)先生に云(🥑)われなくても、(😾)孟懿(➗)子もわかっていら(😷)れ(🤧)る(😗)でしょう。もう(🚦)永いこと礼を学んでいられ(➡)るのですから。」
「さあ、わし(🤮)に(🍚)はそう(🐳)は信じら(😪)れない。」
或(😀)ひと曰く、雍(〽)ようや仁にし(🙃)て佞ね(🐸)いならず(🎾)と(♉)。子曰く、焉(🧛)いずく(🤶)んぞ佞(🤣)を用いん。人(🔟)に禦あたるに(👝)口(kǒu )給を以てし、(🕢)しばしば(🍎)人(rén )に憎まる(😂)。其の仁(🚊)なる(💧)を知(🏿)らず(💚)、焉く(📭)んぞ佞を(💁)用いん(🧣)。
孔子は楽長を座につかせ(🏗)ると、少(🌋)し居(jū )ずまいを(🧤)くずして(🍾)云(🏺)った(🛣)。
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