母親(🛹)は、(🕳)源吉に、「無(😛)理(lǐ )しねえばえ(🔣)ゝが。」と云(yún )つた。「あん(👚)の調子だら、あぶねえわ。」
「(🤾)うなさ(🔨)れてる。」(🥛)
源(🎁)吉はあ(🕡)いまい(🗄)な返事(🍡)をした。
「(🚘)ホラ(🌍)、校(xiào )長さん(🚈)が(⛏)おいで(🐎)になつて(🖍)る(😹)ど。」(🚹)
「あ(🔊)の腹の子んしな。」(👤)と云つた。
「大きな圖(📜)體しやが(🧟)つて、こ(😿)の野郎(🤳)。」(🦗)
差配(🍇)(pèi )は、石山がドモリながら、眞(📸)(zhēn )赤(chì )に(💍)な(♟)つて、同じこと(🥥)を、(🕊)何度(👚)も云ふのを飯(fàn )を食ひ(😽)ながらきい(🧠)てゐた(🏼)。そ(🗣)れから、眼鏡(jìng )を(🚺)袂か(🍺)ら出(chū )して(🎳)、袖で玉を一々丁(dīng )寧にふ(😗)き(🕚)ながら(🧢)、(🐙)「(🐐)何(hé(🤓) )しに(🐖)來(📙)やがつた。警(jǐng )察(🈷)(chá )さ突き出されたくてか※(感(🐤)嘆符(👤)疑問符、1-8-78)」と云つた。
「よし(➿)/\(🐃)、(🕐)うん(⏰)と、そつたらご(🎆)とせ。」
そ(😑)れで、―(⛴)―それ(😢)で百姓達が(✏)、(🈹)やうやく、殺氣立つてきた「やうに(📹)見えた」。自然、そし(🐤)て幹(gàn )部(bù )か(🤙)ら、その氣勢が、だ(🚩)ん/\(💥)一(📫)人々々と(🗨)、(⚡)傳つて行(🔲)つた。誰も何んとも云はなくても、石(shí )山の(🌍)家に、成行きを知(zhī )るために、百姓(🧑)がわざ/\出掛け(🍜)てくるものも出來てきた。無口な百姓も、口(🐧)少なではあるが、苛立つた調子(zǐ(🥦) )で、ムツツ(📏)リ(🐋)/(🌑)\も(❌)の(🥂)を云つ(🏽)て行(🙂)つた。
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