フェラ 動画《挿入 生》2行目ライン
挿入 生あらすじ
道が遠くて(🌈)
一二(📑)（(🚟)二(èr )一七）
○ 天下＝＝当(💷)時(🐜)はまだ殷の時代で。周室の天下では(⛄)なかつた(🦅)が、(⚽)後(🍱)に(🖼)天(🛥)下を支配した(🛐)ので、この語(🌿)(yǔ )が用い(🚼)られ(🏍)たのであ(🚎)ろ(🐙)う。
○ この章(zhāng )の原文は、(😃)よほど言葉を補(😕)つて(🏩)見ないと意味(wèi )が通じな(🕳)い(😿)。特に前(🎤)段(😧)と後段とは一連の(🌩)孔(📚)子の言葉(yè(🔞) )になつて居り、そ(🏤)の(🦁)間(jiān )に意味(🦕)(wèi )の連絡がついていな(🏍)い。また(🌘)、(🍂)後段(👜)においては周(zhōu )が殷に臣事(shì )したことを(🚣)理由(🛂)(yóu )に「(🐢)至(zhì(🔄) )徳」と称(🤒)讃(💸)してあるが、前(🤖)段に(🚓)出ている武王は殷の紂(zhòu )王(🎇)を討(tǎ(🔷)o )伐し(💷)た(🛂)人(ré(✴)n )であるか(🍲)ら(🎊)、文王時代(dài )に(🍯)対す(🅿)る称讃と見るの外(🎰)は(🌃)な(🦒)い。従つ(🚭)て「文(🕐)(wé(🤔)n )王」という言葉(yè )を補つて訳する(🍺)こと(🚪)とし(💨)、且つ賢(💯)(xián )臣の問題で前(qián )後を結(🧞)び(🌁)つけて見(jiàn )た。しかしそれ(🌄)でも前後の連(👵)絡は不充(🤠)(chōng )分である。というのは、文王(wáng )の賢臣が武王の時代になると、武(⌛)王をたすけて(✍)殷を(🎄)討たせたことに(🤾)なるから(🤹)である(🧦)。とにか(🏼)く原(yuá(✴)n )文に何等かの錯(cuò )誤があるのではあ(🕤)るまい(🎉)か。
三（一八(🈲)七(qī )）(👖)
先(xiān )師が匡き(🚺)ょうで遭難(nán )さ(🛷)れた時(shí )いわれ(😭)た。――
「(☔)篤く信じて学(xué )問を愛せよ。生死をかけて(🕝)道を(😐)育てよ。乱(luàn )れるきざしのあ(🛑)る国(guó )には入らぬがよい。すでに乱(luàn )れた国には止ま(📍)らぬ(🎨)がよい(✂)。天下(🍓)に道が(🍧)行(😱)わ(👿)れている(🚉)時(🍭)には、(💈)出(chū )でて働け。道(🐉)(dào )がす(🕘)たれている時(shí(🤱) )には、退(😡)いて身を守(📻)れ。国に道が行われていて、(🏝)貧賎(🌉)である(📱)のは恥だ。国(🥗)に道(dào )が行われない(👿)で、富(fù )貴である(🕛)の(😆)も(❤)恥(💡)だ。」
○ 囘＝＝門人顔囘（顔渕(🈚)）(📳)
「さあ、何(⛺)で(❔)有名になってや(🗜)ろう。御ぎ(📗)ょ(🌆)にするかな(🥎)、(🤴)射(shè )しゃに(🏍)す(🔔)るかな。やっぱり一(🐻)番た(💇)や(🐇)すい御ぎょぐらいにしておこう。」
先(🗑)師はめっ(🕌)たに利(lì )益の(🕴)問(wèn )題に(😛)はふれ(🌦)られなかった。たま(🏅)たま(🥉)ふれ(🐤)ら(🧣)れると、必ず天命とか仁とかい(🔥)う(💧)こ(🛀)とと結(💝)びつけて話(huà )さ(❇)れた。
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