母親(qīn )のせきに、お芳の父が會つたとき、「あれア、も(🗺)う百(bǎi )姓(xìng )仕事(shì )も出(chū )來(🛷)ねえ、ふにやけ(⛓)身體にな(📗)つて歸つてき(😐)たんし、手(shǒu )も(⚾)まツ(🌹)白(bái )くて、小(xiǎo )さくなつて(🛀)……良えい(🏍)穀つぶし(👳)が舞(🛤)えこ(📍)んだもんだし。――あつたらごとに(📎)なつて(👛)親(🕺)の(🍄)罰だべなん(🆙)す。」と云つた。
二、三日(💯)し(🤮)て、小作料を納(💖)められないので、立(lì )退きを(😍)されさうになつ(🚕)てゐた「(🥑)河淵(🗞)の澤」(❌)のとこ(🧕)ろ(🚬)へ、差配(🙈)がと(😗)う/\やつてきた。澤(⬜)の畑(🛁)(tián )を處分するから、雪が消えた(🚎)ら、(🦉)家を(🍖)あけろ、と云つた。女や(😜)子供(gò(😱)ng )に、ワ(🕟)ン/\泣かれると、(💏)澤はす(🍍)つか(🤟)りオロ/(😑)\して、この前の會(🍉)合(hé )の仲(🌴)間へ、それを云ひに(🐼)行(🏆)つた。「(👉)幹(gàn )部(bù )」の(🅾)百(bǎi )姓は、(📇)急に、それ(🐹)で騷ぎ(🔪)出(🏞)した。そして、(🔃)すぐ學校へ(🔎)寄(🙁)り合(hé )ふと、(🤯)今更(🎚)新(xīn )し(🤧)いこ(✉)との(🐙)やうに(🈺)、(🌑)この前と同(✝)じ相談(🌤)を又やり直した。
「(📟)この野(🎣)郎(🎓)共、(🙈)串だんごみたいに、手(shǒ(🔜)u )前え等ばつきさして、警察に、(🥛)渡して(👏)やるから――今(jī(👇)n )に、食はねえめに會(huì(🕔) )ふな! 役人ば(⬜)つれて行(háng )つて、お前(🍬)達(dá )のものビタ(🍢)/(🔞)\片(pià(🐷)n )ツぱしか(🤩)ら(🏵)差押へてやる(👆)から。」
「(🌡)馬(mǎ )鹿に澤山だな、どうしたんだ。汽車はまだゞ。えゝよ。」
「大きな圖體しやがつて(🖕)、こ(😲)の野郎。」(🔼)
「え(🛬)ツ(🗿)※(🐌)(感嘆(🕡)符(🚍)二つ、1-8-75)」皆、ギヨツ! として、(🗡)瞬(shùn )間、だんま(✨)りの表情(qíng )人形のやうに、立ち(🕠)すくんで(🦍)、(🤤)前(qián )方(🔶)を見(🍨)た。――巡(🍑)(xún )査だ! たしかに(🕣)巡(🔦)査だつた(💮)。
母親(qīn )は、源(💎)吉に、(➖)「無理し(🌇)ねえ(🚱)ばえゝが。」と云(yú(🔤)n )つた。「(🍼)あん(🍝)の調子(🔬)だら、あぶねえわ(👦)。」(👅)
石(shí )山はそこ(🦒)で(📈)、出(👲)て(🔇)行(🚭)(háng )つた。――俺(♈)(ǎn )だ(💎)ちの(🐗)しなけ(🎓)ア(📟)ならない事(🌔)(shì )は(🎄)、もう決(🕢)つてゐ(📪)る(💹)の(🈹)だ。それをしな(🎎)か(🌽)つ(➕)たら、明(míng )日食ふ米がなく(🎢)なつて、俺(⛰)だちは死(🖱)ななければならない事だけだ。――俺だちはどうしても死んだ方(👍)がいゝと思つて(🔌)ゐるも(📡)のは手を(🐹)あげてくれ。さう云つた。
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