「(⤵)貴(♉)樣、皆をけしかけ(🚀)たろツ(🎛)!」(🛁)
由は、そ(⛎)れから(🐐)四圍をキヨロ/(🌏)\(🍴)見(jiàn )ながら、身體を何囘もゆすつた(🐹)。由の(🧘)身體には虱が湧(🚷)いてゐ(➿)た。
「(🍱)お(🕹)母アか(🐱)らきいて(🕸)みればえ(⛱)ゝさ(♉)。」
雪が(👑)降り出(🆎)して(😴)から、十(🚸)日(🛹)も經(🌇)つと、(💖)百(📍)(bǎi )姓(🐊)(xìng )達は、ソ(🎒)ロ/\この冬を、(🐖)どうして過ごして(🚨)ゆくかと(🤥)いふ(💷)こ(🏝)とを考へ出し(🤙)てきた(💦)。百姓達(🙌)(dá )は雪(🐑)を見(⚾)ると、急(📮)に(🥊)思(😲)ひつきでもし(📬)たやうだつ(🏗)た(🍬)。食物(wù )がなくなつても、地主(😹)へ收めるものには手(💵)をつけるこ(🏰)とは出來(🎴)ず、(🥄)町へ仕入れにゆくにも金がなくなつてきた。百姓が(📝)顏(yán )を合はせる(👝)と、(🌧)ボツリ/\自分達(🎿)の生活を話し(🔏)て、何(hé )ん(🐿)とかしな(🕹)けれ(💓)ばと(🔭)云(🗝)(yún )つ(💭)た。皆が苦しんでゐた。それで(🎮)何時の(🎖)間にか、そのこ(🕞)とがずうと廣まつて行(🧠)つた。
源吉は齒(chǐ )をギリ/\かんでゐた。くやしか(🤪)つ(🏪)た。憎(zēng )い! (🌥)たゞ口惜(📽)しかつ(🐣)た! たゞ憎く(👝)て、憎くてたまらなかつ(🤺)た。源吉(jí )は(♋)始めて(🍾)、自分(fèn )たち(📉)「百(🐗)姓(xìng )」といふも(🌰)のが、どういふものであ(💔)るか、といふ(💭)事(🥌)が分(♈)つ(🌲)た。―(🔭)―「死(➰)んで(🏐)も、野(yě )郎奴(💑)(nú )!」(🔵)と思つ(🗃)た―(📙)―(🛰)。源(🚺)吉は(🛒)、(🌏)ハツキ(🍵)リ、(🐤)自分(🏐)たちの「敵」が(🧑)分(fèn )つ(📰)た。敵だ! 食(shí(🚳) )ひちぎつて(🤥)やつて(💣)も(🚘)、鉈で頭をた(🌻)ゝき割つてやつ(🛣)ても、顏の眞(🚱)中(👍)(zhōng )をあの鎌(lián )で滅(miè )茶苦茶にひつかいてやつてもまだ足りない(🗳)「敵」を(🚋)、ハ(🍵)ツキリ見た。そ(💚)れが「巡査(⛱)」といふものと、手をくみ合はせてゐる「からくり」も! ウム、(👔)憎い! 地主の野郎! (🐹)源(🐗)(yuán )吉(🎇)は齒(chǐ(🎌) )を(🎷)ギ(🙇)リ/\(Ⓜ)か(🙏)んだ。
それで、―(💟)―そ(🐀)れ(🤼)で百姓達(dá )が、やうや(💿)く(🌥)、殺氣立つてきた「やう(🚬)に見(jiàn )え(👢)た」。自然、そし(🚺)て幹(🕌)部から、そ(⛔)の氣勢が、だん/\一人々々と、傳(🍌)つて行(⏮)つた。誰も(🤤)何ん(🔕)と(📈)も云は(🥦)なく(🙋)ても、石山の家(jiā )に、(😱)成行きを知(🐳)るために、百(bǎi )姓(xìng )が(🌚)わざ(🕗)/\出(✴)(chū )掛けてくるものも出來てきた。無口(🆘)(kǒu )な百姓も、口(🕔)少な(🆔)ではあるが(🔲)、苛立(🎵)(lì )つた調子(📎)で、ムツツリ/\も(🍈)のを云つて行つた。
爐にく(🤺)べてある(📫)木が時(shí )々パチ/\とはねた。その(✒)音(🤘)(yīn )で、(🈚)母親が時々、少(🏒)し自(⏰)分にかへつた。源(🚄)吉は(⏺)も(🖇)のも云(yún )はずに、芋を喰つ(🛌)て(😭)ゐた。何(🤫)か考へ事でもしてゐるやうに、口(🦅)を機械的(🎋)にしか動かしてゐなかつた。
(🙈)顏を見知(🧘)つてゐ(🕌)た踏切番(fān )が(🖋)、柄に卷(🏥)いた白旗をもつて(🤶)、出てきた(🍋)。
「表おツ(🔛)かねえ(📏)で(🔐)。んに、寒いわ(🍐)。」半分(🤷)泣き聲(🅿)で由が(🏭)云つた(📡)。
丸山は(⬅)、穩かに、百姓(xìng )は(🔝)そんな(😡)こと(🥘)をするもんでない、地(dì )主は親(qīn )で、俺(🚦)達(dá )は子供のやうなものだ(🗞)、何(hé )事も堪へしのんで働くことは立派なことだ。歸つ(🐥)た(🔄)ら、(🔃)皆(jiē )んなにさ(🗾)う云つ(⛄)た(🥁)方がいゝ、差配さん(🤾)には(🍧)自分からよく頼んで置いてあげる(😘)から、(💒)と云つた。
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