一一(一九(⛹)五)
一五(二二(èr )〇)
○ 孔子が(🧙)昭(🏼)公(gōng )は礼(🏈)(lǐ )を知(zhī )つ(✝)て(⛪)いると答えた(🦍)のは(🕖)、自分の(🐣)国(⛵)の君主の(🕝)ことを他国の役人の(🌑)前でそしるのが(🏗)非(🐠)(fē(⛸)i )礼で(🖖)あり、(🔉)且(qiě )つ忍びなかつ(🚆)たか(🗣)らであろう。しかし、事(🛩)実を指摘さ(⬛)れると、それを否(🗑)(fǒu )定も(👹)せず、(🛠)また自(🎍)己(jǐ )辯(👲)(biàn )護も(👾)せず、す(📗)べ(💵)て(🧛)を自分(🗿)の不明に(🌻)帰(👕)した。そこに孔(⏭)子の面(miàn )目があつ(🐴)たのである。
七((🗣)一(yī )九一)
○ 孝経に(🈁)よ(🏪)ると、(📫)曾子は孔子に「身体髪膚(fū )これを父母に受(shòu )く、敢(gǎn )て毀傷(🐐)せ(🕯)ざるは孝の始(shǐ(🏳) )な(💻)り」と(🍱)いう教えを(😔)うけて(✝)いる。曾子(🏷)(zǐ )は、(🍽)それ(🌴)で、手や足(🐩)に傷のないのを喜んだ(🆘)ことはいうまで(💬)もないが、しか(💘)し(💮)、単(dān )に身体の(😏)ことだけを問(🦆)(wèn )題(🎂)に(🔼)していたの(🏈)でないことも無論である。
三一(yī )(一七八(🥪)(bā ))(🚎)
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