jk 開 脚 オナニー6

A「(💦)よし(✴)来(👓)た！　今度こそほ(⏸)んとに勝ってや(😫)るから！」

A同(🔺)年。九月大。十三日、丁亥、将(👤)軍家海(👗)辺の月を御覧ぜ(👸)んが為、三(🏯)浦に(⚾)渡御(📂)、左衛門尉義(🈶)村殊に結(🌐)構すと云(🔁)々。卅(🛋)日、甲辰、永(🥀)福寺(💎)に始めて舎利(🗯)会(😿)を行はる、尼御(🤔)台所、(📰)将軍(🧞)家並びに御台所御出、法会の(🍯)次第(⛸)、舞楽已下美(🛂)を尽し、善を尽す。

A「ど(🥎)うし(🗃)た？　譲治さん(✉)、(🌰)昨夜は大変だっ(🍮)たわね」

A　(👷)と(⭕)いふ段どりになるのであ(🌕)る。浦(🕟)島は、さ(🐤)んざん迷つた末に、たうとうかの竜(🤓)宮(🏍)のお土(🍼)産の貝殻を(🦓)あけて(🦂)見(🛬)るといふ事にな(🙁)るのであ(🌍)る(⛺)が、これに(📼)就(🖥)い(➰)て、あの(🚨)亀が責(🧒)任を負ふ(🈹)必(🔴)要はな(💴)いやうに思はれる。「あけてはならぬ」と言はれると、(🌕)な(🐲)ほ(🌍)、あけ(💕)て見た(🌃)い誘惑を感ずると(🔩)云ふ人間の弱(🔤)点(➰)は、この(🎍)浦(👸)島の(🤰)物語に限らず、ギリシ(🚐)ヤ神(⛴)話のパンドラ(👯)の箱(🗳)の物語に於いて(👣)も、そ(😱)れと(⏱)同様の心理が取りあつかはれてゐるやう(🚝)だ。しか(🗞)し、あのパンドラ(♊)の箱の場合は、は(👝)じめから神(📪)々(🛑)の復(💢)讐が(💷)企図せら(🕙)れてゐたのである。「あけては(🐆)ならぬ」といふ一言が(🧤)、パンド(🔉)ラの好奇心を刺戟して、必ずや後日パンドラが、その箱をあけて見る(🎐)にち(🏮)がひないといふ意(👀)地(✍)悪い予想の(🍅)もとに「あける(🎽)な」といふ禁(🥂)制を宣告したの(🏫)である。それ(🈶)に引きかへ(〽)、われわれ(💰)の善良な亀は、まつたく(🚉)の深切から浦(🍄)島にそれを(😅)言つた(🈲)のだ。あ(🔸)の時の亀の(🔬)、余念(🎌)なさ(📲)さうな言(🛂)ひ方に依つ(🈴)ても、それは(🖱)信(🎪)じてい(🏝)いと思ふ。あの亀は正直者だ。あの亀(🏁)には(🚛)責任(📂)が無(👫)い。それ(🚨)は私も確信をもつて(🤪)証言でき(🤓)るので(🌫)あるが(🍛)、(🍷)さて(🤺)、もう(👕)一つ、(💩)ここに妙な(😋)腑に落ちない問(🌲)題(🐎)が(📿)残つて(📙)ゐる。浦島は、その竜宮(👷)の(💴)お土(🌜)産をあけて見ると、中から(🍋)白い煙が立ち(🗄)昇り、た(🌤)ちまち彼は三百歳(🗳)だかのお(🙄)爺さんになつて(🧜)、だから、(💰)あ(🔩)けな(❤)きやよかつた(🌋)の(😎)に、つまら(🎆)ない事になつ(🚯)た、(Ⓜ)お気の毒に、(⏺)などといふと(🙂)ころでおしまひ(♋)に(🛎)なるの(🚏)が、一(🛋)般に(🤵)伝へられて(💢)ゐ(🙉)る「浦島さん」物(🏻)語で(🔡)あるが、私(💧)はそれ(🎗)に就いて深い疑(✔)念(🐫)にとら(🛂)はれてゐる(🗾)。するとこの竜(🤓)宮の(👒)お(🥨)土産も、あ(⚽)の人(😥)間のもろもろ(📌)の禍わざはひの種の(😲)充満したパンドラの箱の如く(🌍)、(🐞)乙姫の深(📇)刻な復讐、或(🔳)いは(📼)懲罰(🌏)の意(🏳)を秘めた贈り物で(🎒)あつ(🆔)たのか。あのやうに(🍏)何も言はず、た(〰)だ微笑(🎆)して無限に許して(📄)ゐるやうな素振(🌞)りを見せながらも、(⛑)皮(🛑)裏にひそか(📂)に峻酷(🎎)の陽秋を蔵し(🦎)てゐて、浦島の(😬)わがま(😞)ま(🦃)を一つも許(😂)さず(📹)、(👾)厳罰を課する(🛁)意味であ(👿)の(😈)貝殻を与へ(📅)たのか。いや、(🦐)そ(🚀)れほど極端の(㊙)悲観論を(😆)称へ(🚹)ず(♐)と(🏯)も、或いは、貴人(🌀)とい(😒)ふものは、しばし(😷)ば、むごい嘲弄(🅿)を平気でするも(⏩)ので(🏿)あ(📼)る(📝)から、乙姫も(🕗)まつたく(🌉)無邪(😦)気の悪戯の(🆓)つもりで、こ(🔃)んなひと(📂)の(🥑)わるい冗(🐱)談を(❣)やらかしたのか。いづれにしても、あの(🏞)真の上(🛡)品じや(🧐)うぼん(🐲)の筈(🏾)の乙(🔋)姫が、(🛬)こん(🐴)な始末の悪いお土産を(😄)与へたと(🛩)は、不(🎎)可解(🏸)き(👐)はまる事である。パンドラの箱の中には、疾病、恐怖、怨恨、哀愁(🔯)、疑惑、嫉妬、憤怒、憎悪、呪咀、焦(🔼)慮、後悔(🚲)、卑屈(🚬)、貪(🛶)慾、虚偽、怠惰(🔷)、暴(🥥)行などの(🏃)あらゆ(🕊)る不吉(🚙)の妖魔がはひつてゐて、パン(🕺)ドラがその箱(🆗)をそつとあけると(📎)同時(🤲)に、羽蟻の大群の(🗡)如(🥖)く(♐)一(😢)斉に(🥎)飛び出(🚴)し、こ(🔶)の世の隅から(😄)隅(🎹)まで残るく(🚰)まなく(🐫)はびこるに到つた(🔨)といふ事に(⏮)なつてゐるが、しかし、呆然たるパンドラが、うなだれて、そ(🖋)のからつぽ(🥡)の箱の(🔝)底を(🔹)眺めた時、その底の闇に(🏘)一点の星のやうに(🧝)輝いてゐる(📳)小(💏)さ(🏥)な宝(💽)石を見つけた(🔸)といふではないか。さうして(📑)、その宝石には、なんと、(💩)「希(🚱)望」といふ字がし(Ⓜ)たためられてゐたとい(👗)ふ。こ(🉑)れに依つて、パ(🗨)ンド(🤩)ラの蒼白の頬(🥟)に(😊)も、幽か(🕳)に血の色がのぼつ(📌)たといふ。それ以来(💉)、(🚱)人間は、(😣)いかなる苦痛の妖魔に襲(🈳)は(🦆)れ(🦊)て(🌪)も、この「希望」に依(🏇)つて、勇気を(😕)得、困(🍩)難(🙈)に堪へ(🍤)忍(🛐)ぶ(🦒)事が出来るやうになつたと(💵)いふ(🐙)。それに較べて(🌖)、こ(💉)の竜宮(🉑)の(🌏)お土産は、愛嬌も何(💔)もな(🌠)い。ただ(🍚)、煙だ。さうして、(🤧)たちまち三百歳のお爺さ(🕌)ん(🗑)であ(👢)る。よしんば、(🤦)その(🗑)「希望」の星が貝殻の底に残つてゐ(🍖)たと(🕛)したところで(🤥)、浦島さんは既に三百歳であ(🐱)る。三百(🔯)歳のお爺さんに(🛹)「(🚁)希望(👩)」を与へたつ(🛁)て、それは悪(⛴)ふざ(🔽)けに似てゐ(🍸)る。どだい、無理だ(🚕)。それでは(♏)、こ(♓)こで一つ、れ(💶)いの「聖諦」(😡)を与へ(👶)て(😇)みたらどうか。し(⛰)かし、(🎏)相(🐪)手は三百(🍪)歳である。いまさら、そ(🍂)んな気取(🛒)つたきざつたらしいもの(🎨)を(🛍)与へなくた(😦)つて、(🧚)人(🧟)間三百(🤰)歳にもなりや、いい(⬆)加減、諦めてゐる(🕎)よ。結(❣)局、何もかも駄目である。救済の手の差伸べやうが無い(🐈)。どうにも、これは(🈳)ひどいお土(🐼)産(🐌)を(🍢)も(🦑)らつて来たものだ。しかし、(🙊)こ(⛳)こで(🎟)匙を投げたら、或いは、日本(🙅)のお伽噺(🌻)はギリシヤ神話(📥)よりも残酷で(🐽)ある(🔃)。などと外国(🛐)人に言はれる(📿)かも知れない(🕉)。それはいかにも無念な事だ。また(👆)、あのなつかしい竜宮の名誉(📈)にか(💘)けても、何(🚇)と(🌟)か(🌍)し(🧑)て(🐺)、(👄)この不(🍻)可解(🔎)のお土産に、貴い(🎇)意義を発見したいものである。い(🧢)か(✔)に(♏)竜宮の(🈹)数(😣)日が(🥨)陸上の数百(🖨)年(🌯)に当るとは言へ、何もその歳(🍹)月を、ややこしい(🉐)お(🖼)土産などに(☕)して浦島(♉)に持たせてよこさなく(✏)てもよ(🐤)ささ(🔮)うなものだ。浦島が竜宮から海の上に浮か(💷)び(⏯)出(🈯)たとたんに、白(🕐)髪の三百歳に変化したとい(🔵)ふの(🥩)なら、まだ話がわかる。また、乙(😐)姫のお(🏗)情で、浦島をいつま(🚌)でも青年(🎄)にして置くつも(🔷)りだつたの(⏬)ならば、(📽)そんな危険な「あけてはな(🧢)ら(📥)ぬ」(🐟)品物を(🥩)、(😪)わざ(⏲)わざ浦島に持たせてよこす必要(🐙)は無い。竜宮(👇)のどこかの隅に捨(🦒)てて(🎞)置いたつてい(🕶)いぢやないか。それ(🚜)とも、(🗳)お前の(🌜)たれた糞尿(🌃)は、お前が持つ(📒)て帰つたらいい(🚒)だ(🌐)らう(✖)、(🔴)といふ意味なのだらうか。それでは、(👅)何だかひどく下等な「面当つら(🦈)あて(🕙)」みたいだ。ま(😖)さかあの聖諦の乙姫(🌮)が、そんな長(🎗)屋の夫婦喧(📪)嘩みたい(🔝)な事(🎒)をたくらむとは(📀)考(❌)へられな(🎯)い。どうも、わか(🙀)らぬ。私は、それに就い(💀)て永い間、思案し(🛺)た。さ(⬜)うして、こ(🅿)のごろに到つて、やう(🚊)やく少しわかつて来たやうな気(😶)がして(🏺)来(🔗)たのであ(🔅)る。

Aおりと婆さんはその肉親の(🦎)妹、―(🎱)――津村の(🍧)母のこ(👁)とを呼ぶのに(💅)「あ(🐈)なた様のお袋ふくろさま」(🍈)と云う廻ま(🐁)わ(⛸)りくどい言葉を用(📭)いた。そ(🌵)れは津村(🚽)への礼儀(🍑)か(🎷)らで(♟)もあったろうが、事に(🐌)よると妹の名を忘れている(🚃)のかも知れなかった(🔃)。「おえい(💮)は(💣)日(🎒)々雪のふる山(🕳)に(🔘)葛(🧢)くず(📫)をほ(👈)りに(📘)行き候そうろう」(🧜)とある(🎐)その「おえい」と云う人を尋ねると、それが総領娘で、(🔞)二番目がおりと、(😤)末娘(📦)が津村の母のおすみ(🛴)であった(🦐)。が、ある事情(🥦)か(🦊)ら長女(🍹)のおえいが他家へ(😎)縁(🐁)づき、おり(❗)とが養子(👶)を迎えて昆布の跡(⛹)を継つい(💗)だ。そ(🏨)して(🕷)今では(🎾)そのおえい(🚀)もおりとの夫も(🦂)亡く(✂)なっ(🔃)て、この家は息(⛺)子の由(🎶)松(🦔)の(🚓)代になり、さっき庭先(😟)で津村に応(🏏)待した婦人が(🍶)その由松の嫁であ(🚜)った。そう(🐢)云う(😊)訳で(🎺)、おりとの母が存生の(🥙)頃はすみ女に(🍨)関する書類や(🏭)手紙など(🚉)も少しは(🌷)保存してあったはずだ(🙂)が、もはや三代を(🍘)経た今日となっては、ほとんどこれ(🛴)と云う品も(✔)残っていない。―――と、おりと婆さんはそう語(🥪)ってから、ふと思い出したよ(♓)う(😏)に、(🚡)立って仏壇(🌲)ぶつだんの扉とびらを開い(♊)て、位牌(✡)い(👪)はいの傍に飾ってあった一葉いちようの写真を(❗)持って来て(🗂)示(🏭)した。それ(🥟)は津村(🐚)も見覚えのあ(🔖)る、母が晩(🌎)年に撮(🖼)影(👍)した手(🗯)札型(➕)の胸像で、彼(🏞)もその(🗯)複写の(🕒)一(🍢)枚(🎰)を(🌙)自(🍼)分の(🍏)アル(🥔)バムに所蔵し(🃏)ている(🚼)も(➗)の(🤫)であった(🐣)。

A或(🕧)る(🐹)日の朝、修(💏)身の授(🥊)業時間に、貝島が二宮尊徳(✅)の講(🍜)話を(🌹)聞かせたこ(🗼)とがあっ(🍚)た(💈)。いつ(✊)も教(😯)壇に立つ時(😎)の彼は(🗝)、(🎇)極く打ち解けた(🎐)、慈愛に富ん(🔔)だ態度を示して、(⛹)やさしい声で(🐐)生(🏋)徒(✂)に話しか(🕍)けるの(🐲)であるが、修身の時間(📡)に(🚓)限って特別に(🐏)厳格(🕉)にす(🕥)る(🔌)と(🚃)云う風であった。おまけにその時は、午前の(🛏)第一時(🦕)間でもあり、(⛰)うらゝかな朝の日光が教室の窓ガラスから(🕜)さし込ん(🚀)で、部屋の空気が(🌹)し(📘)ーんと澄み(🏗)渡って居(🖇)るせいか、(🥤)生徒の(🌶)気分(Ⓜ)も爽やかに引き締まって居るようであった。