((🕣)あ(🚞)の(👹)眼(yǎn )にぶッつかると、俺(💤)は(⛑)喉も手(shǒu )も急に硬ばって(🔧)来(🐙)る(🔃)ような(🚊)気がするん(🖍)だ。今日もたしかに(🌮)そうだった。俺(ǎn )の手(shǒu )が(🥀)狂(🎯)(kuá(🌚)ng )い(🧟)出し(〽)たの(🤳)は、奏(🔨)楽の最中に孔子(zǐ(🌭) )の(🏠)眼に(🗄)ぶッつかっ(👔)てか(♏)ら(📚)のことだ(😵)。)(🔨)
「仲弓には人君の風(fēng )がある(🐯)。南面し(😪)て天下を治(📙)めるこ(🙃)とが出(🐗)来よう。」
「さあ、(🧣)わしにはそうは信(xìn )じられ(🎊)ない。」
「如何に(🚸)も、そ(😜)れは(🍲)仁とは(🌝)云(yún )えませぬ。」
「お前に(⌚)も、(😾)まだ礼(lǐ )のこ(🎆)ころはよ(🤮)くわかっていない(🐧)ようじゃな。」
「7閔子(⬅)騫は何と(👒)い(🔭)う孝行者だ。親兄弟が彼をいく(🦎)ら讃めて(🤹)も、誰一人それを非難するものがない。」
(🕵)孔子(🏾)(zǐ )は楽長を座につかせ(⛺)ると、少(🏿)し居ずまい(👻)をくずして(🧔)云(yún )った。
「つ(🦗)まり、父母の(😇)生(shēng )前には礼(🔅)を以て(🌷)仕え、(📕)死後(😭)には礼(🕥)を以て葬り、また礼(lǐ )を以て(💡)祭(💉)る、それが孝だというのじ(🤽)ゃ(🎱)。」
8(🔄) 子曰(🖍)く、(🏣)父母に事えては幾(🦓)諌(きかん(🤩))す。志の(🕚)従(🚶)わざ(⛔)る(➕)を見(jiàn )ては、又(🎐)敬し(🔔)て違わず、(🍴)労して怨(😑)みずと。(里仁(🚦)篇)(🚜)
彼(🕧)が孔(kǒng )子(zǐ )を送(sòng )り届けたあと、すぐ(🐥)その足(🔺)で孟懿子(zǐ(❌) )を訪ねたのはいうまでもない。そして、もし(💔)孟懿子が、自(👐)己の権(🕵)(quán )勢を(⚡)誇(kuā(⛰) )示(shì )するためでなく、真に死者の霊(líng )に奉仕(shì )し(🥅)たい(🎎)一心から、(🥈)祭典を行おうと(📉)していた(🔉)の(😠)だったら、樊遅(✂)(chí )のこの訪問は、彼にと(✝)って、(📩)すばらしい意義を(📕)も(❓)つことになったに相違ない。しかし、そのことにつ(🎟)いては(🎐)、記(🏮)録(lù )はわれわれに(🕤)何(🥔)事も(🐋)告げてはいない。
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