近くに(🦐)ある河かわのとこ(🥎)ろまで浪士は(🚢)後(✨)ろ手に(🦓)くく(🚙)った百姓(xìng )を引(yǐ(💤)n )き立てた。「天誅」とはどういうわけかと降(jiàng )蔵が尋(🐌)ねると、天(🛍)誅とは首(shǒu )を切ることだ(💕)と浪士が言(🗼)って見せる。不(bú )幸な(🐋)百姓(xìng )は震えた(📍)。
「(🤥)あ(👨)れが筑(📗)波です(🐆)かね。」(😺)
両国(🎯)の十一屋まで三人一(⏰)緒(xù )に戻(tì )もどって来(🚉)た時(shí(🚤) )、半蔵(zāng )はそ(🤚)れを言い出したが、心(👯)中(zhō(🌖)ng )の失(🍣)(shī )望は隠(🐑)せなか(🏀)った。
沿(yá(🗑)n )道(🏌)の住民は(🕢)これには驚かさ(🍝)れた。家財(🥎)は言(📮)うまで(😹)もなく(🌧)、戸(hù(🈵) )障子(🎷)(zǐ )まで取(📺)(qǔ )りはずして(🦀)土(tǔ )蔵(🌼)へ入れるもの(🎽)が(🌬)ある。土蔵(zā(🕑)ng )のないものは最(zuì )寄も(🎧)よりの方(fāng )へ預ける(🥑)と言って背(🎀)負(🍟)しょい(🥌)出すものが(🙁)あり、近村(🌦)まで持(chí )ち(😵)運ぶものがあ(🧝)る。
(🙇)浪士(shì )らの幹(gàn )部の前には、そういうめず(📴)らしい人たち(🧦)があらわれた。その(🛄)うちの一(yī )人ひと(👄)りは伊(🛵)那(💹)座光寺いなざ(🎫)こうじにある熱心な国学の鼓吹(❕)者こすいしゃ仲(zhòng )間で、北原稲(dào )雄が弟(dì )の今村豊三郎い(💥)まむら(🧐)とよ(🌫)さぶろうで(🎎)ある。一(🍸)人(🍪)は将軍最初の上洛じょうらくに先立って足利尊氏(♍)(shì(😚) )あしかがたかうじが(😯)木像の首を三条河原さ(🆔)んじょ(🐖)うがわらに晒さらした示(shì(🌌) )威(💭)の関(wān )係者、あの事件(📑)以(yǐ )来(lái )伊那に来て隠(yǐn )れて(👵)いる暮(mù )田正香く(⚪)れ(💠)た(💯)まさか(☔)であ(♏)る。
「何(🚫)か考えがあると見えて、わたしの(👏)方へも(🚳)なん(🚚)とも言って来(lá(📸)i )ない。これが普(pǔ )通(👶)の(😾)場(chǎ(🍵)ng )合なら(🍝)、(🐮)浪士(shì )なぞは泊めち(🐇)ゃならな(🔥)いなん(💧)て、(👋)沙(😂)汰(🈳)のあるところですが(📃)ね。」
「(🎚)お(💆)そ(👖)ろし(🖋)く早(♏)熟(shú )なかた(🏤)だ(💴)と見えるな。」
とりあえず(🕣)彼はそ(🖇)の手紙(🙀)に目を(🍣)通して(🖍)、あ(🔆)の(😐)友人も無(wú )事、(📑)師(🔌)鉄胤(🎭)(yìn )かねたねも(🏩)無(🙈)事、京都(👎)にある(🥖)平田同門(mén )の人(🅱)たちのうち下京しもぎょう方(fā(😈)ng )面の(👟)ものは(🦎)焼け(🕡)出(🦐)されたが(🈵)幸(xìng )い(💐)に皆無事とあるのを確か(🍙)めた(🚦)。さ(💿)ら(🌛)に(🏦)彼は繰り(📠)返し(🆗)読んで見た。
その時、宿泊(🔆)人数の割り当てに村(🖖)(cūn )方へ出歩(bù )いていた宿(💯)役人仲(🔫)間も帰っ(👏)て来(🔬)(lái )て、そこへ(🎙)顔(🈚)を見(🚤)せ(😚)る(🐜)。年寄(📹)役の伊之助は(🕘)荒(huā(👹)ng )町(dīng )あらまちから。問(✒)屋九郎兵衛は峠から。馬籠では(🈷)たいが(🔃)いの家が浪士(shì )の宿をする(🕙)ことになっ(👝)て、万福(🈳)寺あたりでも引き受けられる(🐄)だ(⛲)け(⛽)引(yǐn )き受(💜)ける。本陣としての半蔵の(🦖)家(🏋)(jiā(😁) )はも(🤪)とよ(🥓)り、隣家の伊之(⛰)助(zhù )方でも向こう(🥁)側の隠宅(🔤)まで(🐗)御用宿ということに(🔶)なり同勢(😠)二(🚗)十(🗼)(shí(🧞) )一人(rén )の(🚝)宿(🕖)泊(bó )の用意を引き受けた。
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